揭秘宝琴之疑

　　红楼探析之一宝琴之疑
　　红楼人物
　　《红楼梦》第五十回宝琴道：“这个意思却深”。我理解是曹雪芹说宝琴“这个人意思却深”。
　　宝琴身上有疑点众人都知道，此姑娘形象模糊，言语（诗词）古怪，曹雪芹在她身上暗喻隐寓了什么？
　　宝琴长得漂亮，宝玉形容宝琴是“人上之人”；探春说“据我看，连她姐姐这些人总不及她”。
　　宝琴有才华，“芦雪庭争联即景诗”，她锋芒初露；后又作“红梅花”诗，“薛小妹新编怀古诗”，弄得姐姐们也猜不着。
　　宝琴之疑有十点，这十点和宝玉有关系。
　　一疑。第五十回，宝玉去栊翠庵乞梅回来，以后，宝琴也悄悄去栊翠庵乞梅。宝琴站立山坡，宝玉从宝琴身后出来，引得众人观看称赞。贾母、凤姐就要给宝玉、宝琴做媒，因为，“他们两个是一对”。因薛姨妈说己“把她（宝琴）许了梅翰林的儿子。”贾母等人只好作罢。这里雪芹提起此事又放下，点到为止。这是雪芹提请读书人注意，写两人有缘无分，雪芹无可奈何。以后却是不写之写，暗笔写二人关系，另有隐意。
　　细看全书（前八十回）宝玉、宝琴戏，我感觉雪芹把自己和女友（妻子或情人）的影子附在宝玉和宝琴身上，把二人的一些生活现象暗笔写入书中。宝、黛、钗是艺术形象，雪芹和女友是生活现象，二者并行不悖，一明一暗。看客不以为然，请听我慢慢道来。
　　贾母把最珍贵的二件衣服，孔雀裘给了宝玉，野鸭子头上的毛做的凫靥裘给了宝琴，也暗示了二人般配。
　　宝玉乞梅回来，作“不求大士瓶中露，为乞孀娥槛外梅”。一般以为，这是指妙玉。实则这是宝玉（雪芹）一语双关。宝玉乞槛外梅对称妙玉自称槛外人。槛外人洁人，槛内人俗人。这是表层意乞梅。请看客注意，宝玉乞“槛外梅”之时，岫烟并没对宝玉说妙玉自称“槛外人”之事（此事在第六十三回）。这里雪芹让宝玉在诗里暗嵌“槛外梅”，是写给读书人看的。也就是说，“槛外梅”需细看，重点是宝玉、宝琴乞槛外“媒”。槛外“媒”对应宝琴槛内“媒”。槛内“媒”父母之命，俗媒；槛外“媒”情爱之媒，洁媒。二人乞梅（媒），隐指二人乞求命运改变。
　　雪芹一方面写宝玉（雪芹）和宝琴（女友）二人般配，一方面又写宝琴已许配给“梅”家，这是何意。这到后面再说。
　　二疑。第五十一回，宝琴作了十首《怀古诗》。这十首七绝，众多专家学者认为，文笔老到，寓意深刻，有多种解法解释，不是一个十五六岁少女所作，是雪芹“假托”之笔。雪芹故意不写谜底，是要读书人猜其他寓意。此十首怀古诗有四层意思：一为谜面；二为谜底；三寓意一，即古事；四寓意二，即暗寓之事。雪芹不会吃的没事作十个谜叫大家猜猜玩玩，必有暗寓意思。本人以为这十首诗是暗寓曹家和曹雪芹的事，其中有二首暗寓雪芹和女友的事。这不会是十二金钗的事，因为十二钗的事在第五回的图、词、曲和第六十三回的花、字、诗及众姑娘的诗词中多有暗寓，而且结合的比较紧密。这里突兀出来十首怀古诗，大概和现实生活有关。
　　如《淮阴怀古》：“壮士需防恶犬欺，三齐定位盖棺时。寄言世俗休轻鄙，一饭之恩死也知”。此诗表面上是写韩信的事，实则写现在雪芹和女友的事。前二句似女友之意：雪芹你需防恶人欺，盖棺论定（历史结论、《红楼》传世）终有时。后二句似雪芹之意：我不怕世俗轻鄙，你的一饭之恩（经济支持，其他帮助）死也感谢。韩信倒霉饥饿无助无望时，曾有一洗衣女给韩信饭吃，救韩信于绝境，韩信终成事，以后千金重谢。雪芹感谢之意就是写好《红楼梦》。
　　还有一首《梅花观怀古》。梅花观古迹，实无其事，是明代大戏剧家汤显祖作《牡丹亭》中虚拟古迹。雪芹（宝琴）借此作诗：“不在梅边在柳边，个中谁拾画婵娟？团圆莫忆春香到，一别西风又一年。”这首七绝表面上是写杜丽娘柳梦梅的事，实则讲雪芹、女友之事。前二句似女友意：（我的心）不在梅边（宝琴许配梅家）而在柳（你）边（宝玉住处“绿柳周垂”）（另：清代红学家周春在《红楼梦随笔》云：“我闻柳敬亭本姓曹，曹既可为柳，皆作者触手生姿，笔端狡狯耳。”柳暗指曹雪芹），这里面谁能拾着画着的婵娟（谁能娶宝琴心在柳人在梅）。因命运定数，“梅”家拾着画着的婵娟（娶了宝琴），实则雪芹“拾”着婵娟的心。后二句似是雪芹之意：想要同你团圆等不到机会，西风（老天）阻隔一别又是一年。形容见面时难别也难。“团圆”二字似有深意，二人见面不叫团圆，这到后面再说。春香，丫环名，暗指“春香”传递书信书稿。“不在梅边在柳边”是杜丽娘原诗句，读书人不予深究，这是雪芹故作“狡狯”之笔。在这里，雪芹使个正反切，意思是杜柳之事没有，芹琴之事有。“不在梅边在柳边”，刚好宝琴许配梅家，这难道是巧合吗？还是有意为之。后一种可能性居大。
　　宝琴作了十首《怀古诗》，“暗隐俗物十件，姐姐们请猜一猜”。此段结尾，雪芹说“大家猜了一回，皆不是的。”猜不到一个，这就奇了。雪芹这话里有话，话里有玄机。雪芹创造塑造的众姑娘都是人精鬼精，聪明过人，怎么会猜不到这十件俗物。二等聪明的士大夫也猜得到。这里，雪芹指众姑娘（不含宝玉，宝琴要“姐姐们猜”）猜不到暗喻隐寓之意，此寓意只有雪芹和女友互相猜得到，心领神会。
　　三疑。第五十七回。薛姨妈对黛、钗道：“我的儿，你们女孩儿家哪里知道？自古道‘千里姻缘一线牵’。管姻缘的有一位月下老人，预先注定，暗里只用一根红线，把这两个人的脚跘住，凭你两家哪怕隔着海呢？若有姻缘的终久有机会作成了夫妇。这一件事都是出人意料之外。凭父母本人都愿意了，或是年年在一处，已为是定了的亲事，若月下老人不用红线拴的，再不能到一处。比如你姐妹两个的婚姻，此刻也不知在眼前，也不知在山南海北呢？”
　　薛姨妈和黛、钗说笑一阵，又说，“前日老太太要把妹妹（宝琴）说给宝玉，偏生又有了人家；不然，倒是门子好亲事。”
　　这次，重看这一回，这二段话，觉得有些蹊跷，有些弦外之音。雪芹为何借薛姨妈之口大谈宝玉、宝琴、黛玉、宝钗这几人的“红线”、“姻缘”大事，隐意何指？读书人看到前一段话“月下老人”云云，一般以为是暗指黛玉有情无缘“年年在一处”。宝、黛从小一块儿长大，情投意和，相亲相爱，因为“月下老人”没牵红线，最终二人没结为夫妇也是还泪之意。殊不知，关键还有一句话“凭父母都愿意了已为是定了的亲事”。还有关键一词，雪芹借薛姨妈口说：“这一件事（姻缘之事），都是出人意料之外”。谁是父母已定了的亲事宝琴。薛姨妈说了“月下老人”一段话后，又紧接着说宝琴因父母之命已许配了人家。这里，雪芹暗指宝琴无疑，因为黛、钗还没有父母定亲之事。根据全书看，宝玉和黛玉是有情无缘，宝玉和宝钗是有分无缘，宝玉（雪芹）和宝琴（女友）是有缘无份。雪芹和女友之事是暗笔写之，是书外的事。“这一件事，都是出人意料之外”，这句话有含意，有言外之意。宝玉对宝琴是一见中意。宝琴是才貌双绝，“人上之人”。老太太、王夫人、薛姨妈、凤姐等都认为二人般配，“是门子好亲事”。可是宝琴已被父母许配给梅家了，此事按下不提。难道宝玉、宝琴之间的事就完了吗？曹雪芹并不想在书中写宝玉和宝琴谈情说爱，只是写宝、黛、钗三人感情纠葛。雪芹只是把自己和女友现实生活中的一些事情暗笔附在宝玉、宝琴身上。按书中所示，雪芹十五六岁和女友相逢，两人一见中意生情，可是女友因父母之命已许配人家，二人曾到“栊翠庵”乞求命运改变。按薛姨妈的话暗示，宝琴（女友）和“梅”家儿子的亲事“没成”。“月下老人”拴红线没拴在宝琴（女友）和梅家儿子脚下，而是拴在了雪芹和女友脚下，“都是出人意料之外”，而且，“若有姻缘的终久有机会作成了夫妇。”雪芹在书中还为后一句话做了交待。请注意雪芹用了“有机会”三字，这三字大有文章，这三字不是说长久的，“有机会”暗指相逢、短暂之意。另外，曹雪芹在五十七回还点到宝玉、宝琴定亲之事：宝玉听了，又惊问：谁定了亲？定了谁？”紫鹃笑道：“年里就听见老太太说要定了琴姑娘呢；不然，那么疼她？”宝玉笑道：“人人只说我傻，你比我更傻！不过是句玩话，她已经许给梅翰林家了。果然定下了她，我还是这个形景了？”关键句是“果然定下了她，我还是这个形景了？”这句话实际上是曹雪芹说给女友听的：“当初如果定下了你，我还是这个形景了？可惜命定，你已许给‘梅’家了。”曹雪芹（贾母凤姐薛姨妈紫鹃）再三再四点到宝玉、宝琴般配、定亲之事，必有隐意。
　　四疑。第五十回：李执又道：“绮儿是个‘萤’字，打一个字”众人猜了半日，宝琴道：“这个意思却深，不知可是花草的‘花’字？”李绮笑道：“恰是了。”众人道：“萤与花何干？”黛玉笑道：“妙得很，萤可不是草化的！”众人会意，都笑了，说：“好”。
　　每每看到这一段，都感到有点怪，似乎雪芹想借此告诉读书人什么。近日再琢磨体味这一段话，似有所悟。花草萤，草可化为萤，草可开花，花也可化为萤。这里，雪芹拐了一个弯，撒了一片花前雾，难怪众人道：“萤与花何干？”一般人不太理解，聪慧有悟性的宝琴、黛玉就能解过来，转过弯来。这里，雪芹并不想普及什么“知识”，只是婉转告诉读书人一种思维方式。甲乙丙，你我他，可以相连相通互相转化，互相有内在联系，言此而意彼，言彼而意他；或者，言此意彼而及他，言彼意他反及此。“红楼”中，这样的例子很多，俯拾皆是。这里就说这个宝琴。宝琴道：“这个意思却深。”我理解是雪芹说宝琴“这个人意思却深”。宝琴年纪小小的，为什么比姐姐们还聪慧有才华，雪芹为什么要赋予她这个意象？这要到宝琴完整“现身”才能理解过来。
　　五疑。宝玉、宝琴二人告别。宝玉和宝琴二人关系低调得很。宝玉对黛钗湘妙情爱情意缠绵悱恻，宝玉对袭雯麝鹃平金玉钏等丫环也“情”之切切，宝玉对农村二丫头、茗玉（刘姥姥讲故事）、画上美人（第十九回）都挥洒情雨，宝玉还对可卿、凤姐二位少妇也“情”意含糊说不清楚。但宝玉对宝琴却低调得很，没有宝玉惯有的那种调“情”状态，低调的使人生疑，这不合宝玉的性情为人。但细看“红”书，事情并非如此，雪芹暗笔仍写了宝玉、宝琴很多事。雪芹写玉、琴之事很隐晦隐秘，为何如此写，要瞒过什么人？这到后面再说。
　　从书的表面看，雪芹有意对宝玉、宝琴低调处理，只是第四十九回宝玉、宝琴第一次见面有一小高潮，二人梅庵立雪引得众人称赞，说二人很般配，但雪芹用宝琴已许配梅家，压住话头，阻断读书人思路。但雪芹写宝玉、宝琴之事篇幅并不少，从第四十九回到五十二回，以后第五十七回、六十三回、七十回、七十六回等都写到宝玉、宝琴之事，作诗、寿宴、猜谜、玩耍等，二人心照不宣。但宝玉、宝琴二人面对面交流说话只有一次，一个片断，很短暂，这次说话以及后面的填“柳絮词”，是二人告别之意。
　　第七十回，宝玉、宝琴、黛玉、宝钗、湘云、探春填“柳絮词”。这是大观园最后一次诗会。宝琴的词牌是《西江月》，对应第三回作者借他人之口形容宝玉的二首《西江月》“无故寻愁觅恨”“富贵不知乐业”。全书（前八十回）只有这三首《西江月》。宝琴的《西江月》曰：“三春事业付东风，明月梨花一梦”“江南江北一般同，偏是离人恨重！”宝玉作“落去君休惜，飞来我自知，莺愁蝶倦晚芳时，纵是明春再见隔年期！”众人说宝琴“倒底是她的声调悲壮。”宝琴为何作“悲壮”、“离恨”之词？
　　原因在前面。本回。因黛玉作了“伤悼之句”悲伤之调《桃花行》，宝琴挑起话头对宝玉说：“你猜是谁做的！现在是我做的呢”。宝玉笑道：“我不信！这声调口气，迥乎不象”。宝玉又说：“固然如此，但我知道姐姐（宝钗）断不许妹妹有此伤悼之句。妹妹本有此才，却也断不肯做的。比不得林妹妹曾经离丧，作此哀音”。
　　宝玉刚说完此话，一会儿，众姑娘和宝玉作“柳絮词”，宝琴偏作“悲壮”之调，发“离恨”之音。众人还说“倒底是她的声调悲壮。”这是为什么？
　　我再往前找，原因在前面。第五十七回，薛姨妈和凤姐、贾母、邢夫人商议，薛科要娶岫烟。宝钗听了，（对岫烟）愁叹道：“偏梅家又全家在任上，后年才进来。若是在这里，琴儿过去了，好商议你的事，离了这里就完了。如今不完了他（薛科）妹妹（宝琴）的事，也断不敢先娶亲的。如今倒是一件难事，再迟两年，我又怕你熬煎出病来。等我和妈妈再商议”。
　　我几次读到宝玉说：“姐姐断不许妹妹有此伤悼之句”，就有疑惑，就感到有点奇怪。宝琴难道就不能作《桃花行》这类伤感悲戚之诗吗？这是诗人诗情诗兴的自由，宝钗也是诗人，怎么会管这事呢。能不能作是一回事，作得出作不出又是一回事。宝琴是作得出的，因“本有此才。”只是宝钗断不许宝琴有此伤悼之句。为什么宝琴有“悲壮”、“离恨”、之音，因为宝钗说薛科要娶岫烟，先要把宝琴嫁给梅家。宝钗和妈妈商议的结果，就是尽快把宝琴嫁出去，因为男儿薛科的婚事更要紧，更重要。从时间上看，第四十九回秋天香菱作诗时，宝琴到贾府，第五十回宝琴宝玉乞梅回来，贾母想给二人说亲，薛姨妈说：“可惜这孩子没福！前年她（宝琴）父亲就没了。”到五十七回，或者说到七十回，宝琴戴孝也有三年了，可以出嫁了。所以薛姨妈、贾母、王夫人，凤姐以及宝钗都主张宝琴尽快嫁出去，以便好完成薛科和岫烟的婚事，薛邢联姻对两大家族都是好事。另外，宝钗也有她的小算盘。第四十九回，贾母对宝琴好，并要给宝玉、宝琴说亲，贾母还给宝琴珍贵衣服凫靥裘，宝钗吃醋了，感到有竞争压力（跟黛玉争就有压力），推宝琴笑道：“你也不知是哪里来的这点福气！你倒去罢，恐怕我们委屈了你！我就不信，我哪些儿不如你”？但宝琴已许配人家，宝玉、宝琴不可能再有成亲之事。这是雪芹的笔法，暗笔仍写二人一些事情，影射书外雪芹和女友之事。
　　宝琴不愿就早早嫁过去，虽然许配之事不可改变父已死，母得炎症也活不长，父母之命不可违。宝琴就不高兴，不愿意，可能还和宝钗、薛姨妈吵过嘴。宝玉也应该闻知此事，此玉最会对姑娘丫环观言察色。宝琴就对宝玉说《桃花行》是自己作的，暗指自己也如桃花“花飞花谢”，也有悲伤心情。宝玉就替宝琴抱不平“姐姐断不许妹妹有此伤悼之句”，表示对宝钗“管妹”不满。但是宝玉也“无可奈何天”，叹惜而已。于是就有二人作诗告别。
　　宝琴作“三春事业付东风，明月梨花一梦”、“江南江北一般同，偏是离人恨重。”意思是：宝玉（雪芹）和宝琴（女友）虽有情爱，可惜命定付东风；明月（宝玉“面若中秋之月”）梨花（梨花白雪薛）是一场梦。城南城北心一般同，分离使人恨重。
　　宝玉作“落去君休惜，飞来我自知。莺愁蝶倦晚芳时，纵是明春再见隔年期！”意为：你要走休叹惜，何时相见我们自有消息。这是令人倦愁的晚春季节，我们总会相见，隔期只有一年。这里又提到一年，对应前边“一别西风又一年”，似乎以后二人一年见一次面。
　　六疑。十二金钗没有宝琴。按宝琴的身份是应该有的，连凤姐的女儿小巧姐都有。可能原因是宝琴（女友）还活着，不宜写入十二金钗（薄命司）。这一点在第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”也有照应。此回，宝玉不怕“叨登的大发了”，硬要丫环去把宝琴请来入席。这话实在是对现实中的宝琴（女友）说的，“女友”可能不同意把二人“私情”写入书中。雪芹说“怕什么！”不怕“叨登”的周围人都知道，硬要把“女友”暗笔写入书中。但是，宝琴来了，宝玉（雪芹）又故意冷淡她，再没一字提到她。宴中，钗、探、纨、湘、麝、菱、黛、袭都掣了花签，签上一幅花，题四字，配一句诗，暗寓个人命运。宝琴这么一个重要人物没掣签，暗示雪芹在书中没安排她的命运，她是现实人物的替身，不好安排命运，如同不好进“薄命司”一样。宝琴是中途来，中途去，是雪芹“夹带”的“私货”。
　　在《红楼梦》中，雪芹写宝玉和宝琴使用了分身法，艺术的宝玉还在和黛钗继续情爱故事及对姑娘丫环挥洒情雨，现实中的雪芹在书里暗中和女友情爱来往，或者说，雪芹在描写宝黛钗情爱故事中夹带了私货，把自己和女友之事暗暗嵌入《红楼梦》，以流传后世。这是需要冒风险的，所以就有“寿怡红”宝玉说“怕什么”，不怕“叨登”的周围人都知道。还好，现在看来，雪芹瞒过了“梅”家人，瞒过了曹家人，瞒过了批书人。
　　七疑。如果细看《红楼梦》，雪芹“夹带”的“私货”还很严重。
　　第五十回，宝玉和众姑娘“即景联诗、咏雪”，宝琴作“埋琴稚子挑”。我认为这句诗是雪芹借宝琴有意埋伏在这里的。参阅了几本“红楼诗词解”，琴可作“瑶琴”解（雪埋瑶琴），也有作“坟冢”解（堆雪如坟冢）。我以为作瑶琴解更合雪芹本意。如作“坟冢”解，似作“堆琴”更合适。宝琴作诗，把自己的琴当作“坟冢”也不合适。第五回提到瑶琴，这把琴第五十回出现，也合理。再说，雪芹经常一语双关，一词多义，作二解也未尝不可。
　　“埋琴稚子挑”表面意为“雪埋了瑶琴小孩扒雪来找”，对应上联黛玉作“没帚山僧扫”（雪没扫帚山僧来打扫）。二句诗是形容雪大。瑶琴，镶宝玉的琴，把琴和宝玉联系在一起。宝琴形容雪大怎么作“埋琴稚子挑”，雪怎么埋了琴，琴怎么被雪埋了，不好理解。我仔细琢磨这句话，发现这句诗有三个概念，或者说三个物象：雪、琴、稚子；雪雪芹，琴宝琴，稚子小孩，这三人就像一家子。如果雪芹借宝琴之口说是这个意思，那就是说雪芹、女友、儿子三人一家子。
　　我想起这把瑶琴第五回在警幻屋里出现过。我翻到第五回，全句是，宝玉“因看房内瑶琴、宝鼎、古画、新诗，无所不有；更喜窗下亦有唾绒，奁间时渍粉污。壁上也挂着一幅对联，书云：幽微灵秀地，无可奈何天”。此屋描写细致，似是描写现实生活中女友的红楼绣房实景。瑶琴，宝鼎，雪芹有意前后倒置，暗指宝琴。“无可奈何天”，是雪芹此时心情的写照。
　　为什么说警幻屋像是女友的红楼绣房实景，我是从“唾绒”、“新诗”这二词想到的。“唾绒”一词，原不甚理解，后查找资料，方知是“古代女子常在室内窗前做针线刺绣一类女红，每届停针处用牙齿咬断绣线，轻唾之窗上或窗下。”看到这里，我不禁产生疑问，警幻仙女在太虚幻境不愁吃不愁穿，要什么有什么，难道还要做针线活？本来“仙女”“太虚幻境”就是雪芹虚拟（虚幻）的，难道雪芹还要虚拟仙女做针线活。“唾绒”、“新诗”都是暗指现实环境。
　　新诗也和宝琴有关。我在《红楼梦》中查找，好像只有这一处有“新诗”一词。此新诗的含意不会是现在的白话诗，也不像是新作的诗之意。我揣摩雪芹的新诗之意如下。
　　第五十二回，宝琴笑道：“这一说，可见姐姐不是真心起诗社了，这分明是难人。要论起来，也强扭的出来，不过颠来倒去，弄些《易经》上的话去填，究竟有何趣味！”宝琴反对宝钗提议作旧诗。第五十一回，宝琴作了十首怀古诗，借古喻今，翻出新意，还把邪书《西厢记》、《牡丹亭》的词曲内容写进去，这算是“新诗”了。所以说，“新诗”和“瑶琴”都和宝琴有关。宝琴是要看“新诗”和“唾绒”的，仙女不要。
　　第五回是《红楼梦》之大纲总纲，是解读《红楼梦》的关键，如十二金钗图、判词和十二支曲等。我觉得，“瑶琴段”像是雪芹设的一小纲，纲中之纲，暗指雪芹一家三口情况。“瑶琴段”似额外添加，和仙女并无关系。
　　“团圆莫忆春香到”，二人见面不叫团圆，三人欢聚叫团圆；“有机会作成了夫妇”，相逢是短暂的，暂时的；“埋琴稚子挑”或是暗喻三人堆雪玩。如果结合“瑶琴段”来看，在女友红楼绣房内，雪芹和女友、孩子三人团圆欢聚，享天伦之乐。女友弹瑶琴，雪芹作诗绘画，孩子玩宝鼎；女友弹完琴后，又到窗前做针线活。“幽微灵秀地”是好地方，喻三人一家“团圆”欢聚；但是“无可奈何天”，这是暂时的，还要分离。这也许就是雪芹和女友（妻子、情人）的关系。这也许太浪漫了，太有想像力了，但雪芹留下的暗示，指向这方面。到后面再来归总。
　　八疑。第五十二回，宝琴说到一个真真国（真的真）女孩子，会作中国诗“月本无古今，情缘自浅深。汉南春历历，焉得不关心”。这似是女友写给雪芹的诗，意为：你我情缘老天已定，不要悲伤失意，现在是春光明媚的季节，我焉得不关心你？我仍要继续关心你（对应一饭之恩死也知经济等方面的支持）。否则，一个外国女孩，好好的谈什么“情缘”、“关心”呢？“这一件事，都是出人意料之外”，“若有姻缘的终久有机会作成了夫妇”。“姻缘”对应“情缘”，都和宝玉、宝琴有关。
　　九疑。警幻和宝玉、雪芹之关系。《红楼梦》第五回出了个警幻仙女，此仙女说了一些话，做了一些事，有些特别。第五回是《红楼梦》之大纲总纲，作为第五回的主要人物警幻究竟是谁？雪芹写此仙女有何暗示和隐寓，她和宝玉、雪芹是何关系？
　　前面我说了“瑶琴段”的事，这就把警幻和宝琴、宝玉（雪芹）联系到一起了。另外，警幻说了一些话，做了一些事，对宝玉影响很大。警幻在第五回的作用就是引领宝玉游太虚幻境，“可试随我一游”。这里也有引领宝玉做事做人的意思。警幻告诉宝玉一些事情，其主要目的是告诉宝玉（还有读书人）十二金钗谶图判词和“红楼梦”十二支曲等。这是书表面的意思，另外，雪芹暗地里还要告诉读书人一些事情。
　　我觉得警幻屋里的情景摆设像是雪芹女友的红楼绣房实景，我仔细分析品味琢磨警幻，感觉警幻身上有雪芹女友的影子。“太虚幻境”两边对联是“假作真时真亦假，无为有处有还无。”雪芹意，这太虚幻境有真真假假的事情，换句话说，太虚幻境是虚幻的，但里面有真的事情。扩而广之大之，书是虚拟敷演的，但有真的事情。我以为是假“真事隐”，真“假语存”。
　　警幻对宝玉说“今日与尔相逢，亦非偶然”。这里暗指雪芹和这位女友既是偶然相逢，又是姻缘注定。警幻知道雪芹身世，曹家“富贵流传，已历百年”，以后因政治、经济原因被抄家，衰败没落“运终数尽，竟无可以继业者”。对应楔子“一技无成，半生潦倒”。“但雪芹聪明灵慧（有文才），略可望成”。雪芹年青时“不料早把这些邪魔招入膏肓了”，也有过“纨裤”往事。这是雪芹借此写自己家世，感叹自己“无才可去补苍天，枉入红尘若许年”。警幻要雪芹“跳出迷入圈子，入于正路。”所谓正路就是干一番事业。“忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上；我堂堂须眉，诚不若彼裙钗；我实愧则有余，悔又无益，大无可如何之日也”！于是雪芹决意写《红楼梦》，为裙钗女子昭传。
　　“若非个中人，不知其中之妙”，对应宝琴“个中谁拾画婵娟”。意指雪芹、警幻（女友）是个中人。个中指两人情投意和，共商创作《红楼梦》。警幻对雪芹创作《红楼梦》有过帮助，“说毕，回头命小鬟取了‘红楼梦’原稿来，递于宝玉”。这也许是指警幻在《红楼梦》书稿上写的创作修改建议。雪芹特别提到“原稿”二字，原可作“原本”、“原文”，原稿有未完之意。这里有人会说，曹雪芹不会这么直白，直接说“取了‘红楼梦’原稿”，这是小说家言，你就当真了意在说笔者傻。但我以为，曹雪芹一贯笔法怪异奇绝，真假难辩，障眼法多多，但这一次借“太虚幻境”、“警幻仙女”之境，偏偏就“实话实说”，知道读书人不会相信“此地有银三百两”，而这里偏偏就“有银三百两”，就看你信不信。
　　十疑。我反复细读品味琢磨第五回，我觉得雪芹似乎要透露给读书人一些什么信息，和前面“楔子”相对应。按我的理解是，警幻对开发雪芹情根（青埂），开启雪芹情关，使之“通灵”，起了很大作用。
　　作者多次暗示自己有个“通灵”过程。第一回“谁知此石自经锻炼之后，灵性已通”。第二十五回，“只因锻炼通灵后，便向人间惹事非”，宝玉（雪芹）是个“通灵宝玉”。
　　第五回，可卿引宝玉一簇人来至上房内间，宝玉抬头看见是一幅画挂在上面，其故事乃是“燃藜图”也（勤学故事），心中便有些不快，又有一幅对联，写的是：世事洞明皆学问，人情练达即文章。及看了这两句，纵然室宇精美，铺陈华丽，亦断断不肯在这里了，忙说：“快出去，快出去”！
　　这里，雪芹含蓄指出，光是“勤学”、“世事洞明”、“人情练达”并不一定就能写出好文章。作家要“通灵”（激发灵感之意）才能创作出好作品。一会儿，警幻帮助宝玉开启情关，使之“通灵”，宝玉就乐意了。
　　警幻认为雪芹虽不“留意于孔孟之间，委身于经济之道”（一技无成，半生潦倒），但“天分高明”、“聪明灵慧”、“天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’”。警幻认为雪芹这个人很独特，是情痴情种，有天分，有文才，所以愿意帮助他，帮助他开发情根，开启情关，使之“通灵”，使之有“灵性”，也是开启“意淫”，开启“天分中一段痴情”。雪情是多情之人，年青时“不料把这些邪魔招入膏肓了”，如著《风月宝鉴》（风月故事）。警幻诉之“淳淳警戒语”，讲了一通“淫虽一理，意则有别”、“好色不淫”、“情而不淫”“吾所爱汝者，乃天下古今第一淫（情）人也”等情之理，并言传身教，“不过令汝领略仙闺幻境之风光尚然如此，何况尘世之情景呢”（对应“有机会作成了夫妇”）。雪芹自此经历了“梦幻”，脱离了邪魔。以后，雪芹“灵性已通”，以“闺阁”为主角，以“意淫”为主调，“披阅十载，增删五次”，既创作完成《红楼梦》情书。
　　从以上十疑分析中，可以看出宝琴、警幻身上有雪芹女友的影子，可以解释为什么这两个女子形象有点模糊不清，言语诗词有些古里古怪。宝琴是女友生活上某中折射之影，警幻是女友某种思想理念透光。女友对雪芹生活、思想上都有影响，对雪芹有过帮助。《红楼梦》中，这个女人是朦胧存在的，就在雪芹身边。雪芹暗笔写这个女人，以作纪念，以表谢意“一饭之恩死也知”。
　　〔枉凝眉〕新解
　　奇缘何奇何指
　　看客若有不信，请再看〔枉凝眉〕，〔枉凝眉〕也证实雪芹写了女友之事。
　　“若说没奇缘，今生偏又遇着她；若说有奇缘，如何心事终虚话”？为何这里反复言说“奇缘”。因刚写了雪芹女友之事，我目光凝视“奇缘”二字。奇缘，奇缘，“奇缘”二字令我一震。这奇缘有奇，有名堂。
　　我再看〔枉凝眉〕前面的〔终身误〕：
　　都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
　　空对着，山中高士晶莹雪；
　　终不忘，世外仙姝寂寞林。
　　叹人间，美中不足今方信；
　　纵然是齐眉举案，到底意难平。
　　“金玉良缘”是指玉、钗，“木石前盟”是指宝、黛。那么这“奇缘”是指谁和谁？我感觉是暗指雪芹和女友。
　　我再仔细看十二金钗判词和“红楼梦”十二支曲，问题出来了。雪芹在这里有暗寓，有埋伏。
　　“金陵十二钗正册”判词只有十一首：
　　“可叹停机德”判宝钗、黛玉，
　　“二十年来辩是非”判元春，
　　“才自清明志自高”判探春，
　　“富贵又何为”判湘云，
　　“欲洁何曾洁”判妙玉，
　　“子系中山狼”判迎春，
　　“勘破三春景不长”判惜春，
　　“凡鸟偏从末世来”判凤姐，
　　“世败休云贵”判巧姐，
　　“桃李春风结子完”判李纨，
　　“情天情海幻情深”判可卿。
　　“红楼梦”十二支曲有十二支，另有〔红楼梦引子〕和〔飞鸟各投林〕（结尾）。参阅了几本“红楼梦诗词解”，都是这样分配的：
　　第一支曲〔终身误〕歌宝钗、黛玉，
　　第二支曲〔枉凝眉〕歌黛玉，
　　第三支曲〔恨无常〕歌元春，
　　第四支曲〔分骨肉〕歌探春，
　　第五支曲〔乐中悲〕歌湘云，
　　第六支曲〔世难容〕歌妙玉，
　　第七支曲〔喜冤家〕歌迎春，
　　第八支曲〔虚花悟〕歌惜春，
　　第九支曲〔聪明累〕歌凤姐，
　　第十支曲〔留余庆〕歌巧姐，
　　第十一支曲〔晚韶华〕歌李纨，
　　第十二支曲〔好事终〕歌可卿。
　　十一首判词和十二支曲一对照，问题就出来了不对称。第一首判词写钗、黛，第一支曲也是写钗、黛；第二首判词写元春，第二支曲却写黛玉。黛玉多了一支曲。一般以为，雪芹偏重偏心黛玉，为她多写了一支曲，刚好曲中有“想眼中有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”殊不知，这又是雪芹的障眼法。雪芹写这支曲的重点在前面，现把这支曲全抄如下：
　　〔枉凝眉〕
　　一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
　　若说没奇缘，今生偏又遇着她；
　　若说有奇缘，如何心事终虚话？
　　一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
　　一个是水中月，一个是镜中花。
　　想眼中有多少泪珠儿，
　　怎禁得秋流到冬，春流到夏！
　　雪芹写十二金钗判词和十二支曲不对称，这不是疏忽，这是明确暗示有名堂。在书中，雪芹对钗黛平分秋色，“兼美”爱之，无有谁轻谁重，无“偏心”之意。多有文章论述，此不举例。所以雪芹不会为黛玉多写一支曲，这与全书基调不合，也与前面判词不合。雪芹多写一支曲是有特别用意的，是在“红楼梦”十二支曲中“夹带”了“私货”。
　　〔枉凝眉〕表面上像是写黛玉，实则是写女友。关键词是“奇缘”一词，关键词句是“奇缘”四句。
　　“奇缘”有二层意思，一是奇遇，二是和普通姻缘不一样的“缘分”“有机会作成了夫妇”。
　　黛玉和宝玉“两人从小一块儿长大”“是年年在一处”，不是奇遇。此是一，二，黛玉和宝玉是“木石前盟”，是有情无缘，不是奇缘。
　　现试解〔枉凝眉〕如下：
　　“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。”对应阆苑（仙界）警幻仙女即“人上之人”宝琴和宝玉。黛玉是仙姝，女友是仙葩，二者有别。
　　“若说没奇缘，今生偏又遇着她”；对应宝玉（雪芹）和宝琴（女友）十五六岁时相遇钟情；“今日与尔相逢，亦非偶然”，姻缘注定，奇缘以后“终久有机会作成了夫妇”。
　　“若说有奇缘，如何心事终虚话？”对应宝琴因父母之命嫁到“梅”家去了；“不在梅边在柳边”“莺愁蝶倦晚芳时，纵是明春再见隔年期！”
　　宝玉（雪芹）“枉自嗟”，对应“落去君休惜，飞来我自知。”
　　宝琴（女友）“空劳牵挂”，对应“偏是离人恨重”。
　　二人是“水中月”“镜中花”对应“明月梨花一梦”。
　　“想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”对应“团圆莫忆春香到，一别西风又一年。”
　　曲名〔枉凝眉〕（女友）对应词中“枉自嗟”（雪芹）。二人有缘无分，枉哉冤哉，“无可奈何天”，只有思念泪流而已。
　　宝钗、黛玉是《红楼梦》女主角，雪芹为何在第一首判词和第一支曲写钗黛合一？雪芹有二点考虑：第一，从人物考虑，雪芹觉得钗黛合一是圆满完美人物；或者说，二人平分秋色，难分上下，干脆合写。第二，很重要的一点，雪芹从结构安排考虑，要为女友留第二支曲的位置。这样安排也是为了“瞒蔽”当时读书人，不要在当时看破，因女友就在雪芹“身旁”。如此费尽“心机”，雪芹可谓用心良苦。但判词少了一首，这也留下了进入“红楼”的一道“暗门”。
　　分析〔枉凝眉〕，再次证实，宝琴是雪芹女友的“化身”，或者说，宝琴身上有女友的影子，〔枉凝眉〕曲词能对应宝琴、宝玉的诗词及有关事情。雪芹把女友暗笔写入“红楼梦”十二支曲（非进“薄命司”，判词无），对应雪芹把她暗笔写入《红楼梦》。
　　我猜想雪芹会在书中留下女友的名字。宝玉在梦中喊“可卿救我”，我怀疑雪芹借宝玉梦中喊出女友小名“可琴救我”。可卿心中纳闷：“我的小名儿这里从无人知道，他如何得知，在梦中叫出来？”这里有弦外之音。雪芹当然知道女友的小名。
　　曹雪芹精神探析
　　雪芹判词和雪芹一支曲
　　仔细阅读《红楼梦》第五回，发现雪芹在第五回里暗示自己有过一次精神危机，一次精神嬗变。
　　第五回信息密集，是《红楼梦》之大纲。主要内容有十二金钗图、判词和“红楼梦”十二支曲；有警幻对宝玉言传身教的一番理论，有“瑶琴段”暗指雪芹、女友、孩子三人曾在一起的旧景，还有雪芹简略对自己的精神分析，精神回顾，精神坦露。
　　这些精神方面的话，雪芹不好明说，是借宝玉之梦暗示出来对应前面第一回楔子。
　　我现在把有关雪芹精神方面的语言提示出来。二次提到宝玉（雪芹）聪明：“天分高明，性情颖慧”，“聪明灵慧，略可望成”。二次提到天分：“天分高明”“天分中生成一段痴情”。三次提到悟：“尚未觉悟”，“或冀将来一悟”“痴儿竟尚未悟”。二次提到迷津：“此乃迷津”，“只听迷津内响如雷声，有许多夜叉海鬼，将宝玉拖将下去”。多次提到警戒之语：“警其痴顽，或使他跳出迷人圈子，入于正路”，“万万解释，改悟前情”，“快休前进，作速回头要紧！”“设如坠入其中，便深负我从前谆谆警戒之语了。”还有其他：“若非个中人，不知其中之妙”，“天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’”。“可心会而不可口传，可神通而不能语达。”
　　当然，这些语言也可以是说宝玉，但多数人认为，《红楼梦》有雪芹自叙传成份，有雪芹的影子。特别是第五回，十岁左右的宝玉是没有那么复杂思想的，有作者的托言在内。雪芹在第五回“太虚幻境”中半露浮标（海水鱼网）似的点了一些精神方面的信息，这是有作者用意的。特别有的信息重复点二三次，结合全书（并作者身世家世）来看，用意就更明显了。
　　从通部《红楼梦》（前八十回）来看，雪芹有意留下了一些不好解说之迷。在第五回，雪芹更是暗含了关于自己的大量信息也是为自己写判词和一支曲（后详）。“你且同我到警幻仙子宫中，将这‘蠢物’交割清楚”（第一回）。
　　雪芹暗示自己的精神状况是三部曲。一，聪明，痴情。“天分高明，性情颖慧”，“聪明灵慧，略可望成”，“天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’”。雪芹出生于书香门第，贵族之家。由于遗传和环境使然，雪芹自幼聪明灵慧，且“天分中生成一段痴情”即“多情公子”（多情公子空牵念）。雪芹在裙钗环绕下，渡过了少年时期，这是一段富贵繁华的生活。
　　“忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上”“枉入红尘若许年；此系身前身后事”，“俱是按迹循踪，不敢稍加穿凿，至失其真。”
　　二，陷于迷津。后来，雪芹到了青年时期，仍然是“一技无成，半生潦倒”“无才可去补苍天，枉入红尘若许年”“禀性乖张，用情怪谲”，沉湎于女儿情、“幻情”中，“早把些邪魔招入膏肓了”，“因空见色，由色生情”。雪芹聪明有文才，写了《风月宝鉴》一书，此书是讲些“风月”故事。此书的内容是曹家和类似曹家这样大家族贵族发生的事，当然经过渲染夸张想像。“此乃迷津”“只听迷津内响如雷声，有许多夜叉海鬼，将宝玉拖将下去。”暗示雪芹青年时期经历了一次精神危机。“我实愧则有余，悔又无益，大无可如何之日也！”
　　三，跳出迷人圈子，著书《红楼梦》。到了约三十岁，雪芹碰到警幻（宝琴女友）。“今日与尔相逢，亦非偶然。”两人原来十五六岁时相识，有过一段情爱往来。宝琴仰其文才，雪芹倾其才貌。后来宝琴嫁到梅家去了，双方念念不忘。警幻看到《风月宝鉴》是写些“风月”故事，但很有文彩。于是警幻对雪芹教以谆谆警戒语：“警其痴顽，或使他跳出迷人圈子，入于正路”，“万万解释，改悟前情”“休前进，作速回头要紧！”“设如坠落其中，便深负我从前谆谆警戒之语了。”恨其不觉悟之再三：“尚未觉悟”“或冀将来一悟”“痴儿竟尚未悟”。雪芹至此觉悟，喊出“可卿救我”，实是喊“可琴救我”。警幻就拿出自己写的“红楼梦”原稿（或对《红楼梦》的创作修改建议）给于雪芹。“说毕，回头命小鬟取了‘红楼梦’原稿来，递于宝玉”。警幻知道雪芹聪明有文才，能写好此书。“若非个中人，不知其中之妙。”她知道雪芹是个中人，深明此调。警幻要雪芹把“天分中生成一段痴情”即“意淫”贯穿于书中，“为我闺阁增光”。雪芹顿悟，“灵性已通”，“跳出迷人圈子”，发愤著书《红楼梦》。“传情入色，自色悟空”。（从《风月宝鉴》到《红楼梦》，中间应该有一个台阶，或有一个刺激，否则，凭空很难由作者本人飞跃式的到达一个新境界）。
　　雪芹经过这次精神危机，精神发生一次嬗变，“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上；我堂堂须眉，诚不若彼裙钗；我实愧则有余，悔又无益，大无可如何之日也！知我之负罪固多，然闺阁中历历有人，万不可因我之不肖，自护已短，一并使其泯灭也。亦可使闺阁昭传。”
　　后来，“曹雪芹于悼红轩中，披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，一改过去《风月宝鉴》的写法，以“闺阁”为主角，以“意淫”为主调，“只按自己的事体情理，反倒新鲜别致”，创作了《红楼梦》。
　　一部伟大的著作诞生了，这是雪芹天才的创作，但也离不开女友的帮助和支持。雪芹对女友心存感谢之情，就把她作为宝琴暗笔写入《红楼梦》，把她的精神支持精神影响曲笔附在警幻身上。“都云作者痴，谁解其中味？”
　　我以为雪芹为自己写了判词和一支曲。现把雪芹写十二金钗判词和“红楼梦”十二支曲中抽出若干句，拼成雪芹判词和雪芹一支曲。也许雪芹就是把自己的判词和一支曲镶嵌在其中。
　　雪芹判词：
　　才自清明志自高，
　　生于末世运偏消；
　　平生遭际实堪伤，
　　多情公子空牵念。
　　雪芹一支曲〔红楼梦〕
　　都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
　　若说没奇缘，今生偏又遇着她；
　　若说有奇缘，如何心事终虚话。
　　叹人间，美中不足今方信：因此上，
　　演出这悲金悼玉的《红楼梦》。
　　补记：
　　第五十三回“宁国府除夕祭宗祠”。有些学者对宝琴担任观察贾家祭祖的叙事角色有些不解，笔者也曾对此疑惑。薛宝琴不是贾家人，是外人，贾家祭祖怎么会邀请外人参加，薛宝钗等人就没参加。因写了曹雪芹和女友之事，现对此事有了一番新的理解。如果从宝琴是曹雪芹女友影子这个角度理解，还是说得通的。在现实生活中，雪芹和女友就是观察曹家（贾家）的叙事角色，观察并叙述（记述）曹家事。当然，以后编述创作为小说。从整部书来讲，曹雪芹是整部书的观察叙述者，女友是其中一部分的观察叙述者。从这里也可以看出，女友参与了曹雪芹作书之事。雪芹写宝琴（女友）担任贾家祭祖观察叙述人角色，也是把女友参与此事暗笔写入书中，并提请读书人注意这个外人。这是宝琴特殊身份的一次显影。请看客注意，我并不是说宝玉和宝琴在谈情说爱，相反，作者曹雪芹还要阻止读书人这样想。我只是说，曹雪芹在宝玉和宝琴身上暗附了自己和女友的一些事情，是雪芹和女友的一些关键片断隐在二人的事情之中。诸君要分明。从情理上说，曹雪芹个人经历对创作的影响要比家世环境的影响大得多。以往多对曹家背景解释附会较多，实际上，曹雪芹的个人经历、个人感情生活、个人的思想状况渗透在整个《红》书当中，并加以艺术化。
　　作者简介：展静、江西抚州市文学艺术界联合会副主席