聊斋志异《张贡士》原文
　　安邱张贡士〔1〕，寝疾〔2〕，仰卧床头。忽见心头有小人出，长仅半尺；儒冠儒服，作徘优状〔3〕。唱昆山曲〔4〕，音调清澈，说白自道名贯〔5〕，一与己同；所唱节末〔6〕，皆其生平所遭。四折既毕，吟诗而没〔7〕。张犹记其梗概，为人述之。
　　聊斋志异《张贡士》翻译
　　安丘有个张贡士，因生病仰躺在床头上。忽见从自己的心窝里钻出来一个小人，身长仅有半尺高。他头戴着读书人的帽子，穿着读书人的衣服，动作像个歌舞艺人。他唱着昆山曲，音调清彻动听。道白、自报的姓名籍贯都和张贡士的一样了；所唱的内容情节，也都是张贡士生平所经历的事情。四折戏文都唱完了，小人又吟了一首诗，才消失不见了。张贡士还记得戏文的大概内容，为人讲述过。
　　聊斋志异《张贡士》赏析
　　高西园晤杞园先生，曾细询之，犹述其曲文，惜不能全忆。高西园云：“向读渔洋先生‘池北偶谈’，见有记心头小人者，为安丘张某事。余素善安丘张卯君，意必其宗属也。一日，晤间问及，始知即卯君事。询其本末，云当病起时，所记昆山曲者，无一字遗，皆手录成册，后其嫂夫人以为不祥语，焚弃之。每从酒边茶余，犹能记其尾声，常举以诵客。今并识之，以广异闻。其词云：‘诗云子曰都休讲，不过是都都平丈（相传一邨塾师训童子读论语，字多讹谬。其尤堪笑者，读“郁郁乎文哉”为“都都平丈我”）。全凭着佛留一百二十行（村塾中有训蒙要书，名“庄农杂学”。其开章云：佛留一百二十行，惟有庄农打头强，最为鄙俚）。’玩其语意，似自道其生平寥落，晚为农家作塾师，主人慢之，而为是曲。意者：夙世老儒，其卯君前身乎？卯君名在辛，善汉隶篆印。”

聊斋志异《云翠仙》原文、翻译及赏析聊斋志异《云翠仙》原文梁有才，故晋人〔1〕，流寓于济〔2〕，作小负贩。无妻子田产。从村人登岱〔3〕。岱，四月交〔4〕，香侣杂沓〔5〕。又有优婆夷、塞〔6〕，率众男子以百十……聊斋志异《大力将军》原文、翻译及赏析聊斋志异《大力将军》原文查伊璜〔1〕，浙人。清明饮野寺中，见殿前有古钟，大于两石瓮；而上下土痕手迹，滑然如新，疑之，俯窥其下，有竹筐受八升许，不知所贮何物。使数人枢耳〔2……聊斋志异《白莲教》原文、翻译及赏析聊斋志异《卷四白莲教》原文白莲教某者，山西人，忘其姓名，大约徐鸿儒之徒（1）。左道惑众（2），慕其术者多师之。某一日将他往，堂中置一盆，又一盆覆之，嘱门人坐守，戒勿……聊斋志异《颜氏》原文、翻译及赏析聊斋志异《颜氏》原文顺天某生，家贫。值岁饥，从父之洛（1）。性钝，年十七，不能成幅（2）。而丰仪秀美，能雅谑（3），善尺牍（4）。见者不知其中之无有也。无间，父母继殁，子……聊斋志异《邵士梅》原文、翻译及赏析聊斋志异《邵士梅》原文邵进士，名士梅〔1〕，济宁人。初授登州教授〔2〕，有二老秀才投刺，睹其名，似甚熟识；凝思良久，忽悟前身。便问斋夫〔3〕：“某生居某村否？”又言其丰范……聊斋志异《邵临淄》原文、翻译及赏析聊斋志异《邵临淄》原文临淄某翁之女〔1〕，太学李生妻也〔2〕。未嫁时，有术士推其造〔3〕，决其必受官刑。翁怒之，既而笑曰：“妄言一至于此！无论世家女必不至公庭，岂一监生不……聊斋志异《狂生》原文、翻译及赏析聊斋志异《狂生》原文刘学师言〔1〕：“济宁有狂生某，善饮；家无儋石〔2〕，而得钱辄沽，初不以穷厄为意。值新刺史莅任，善饮无对。闻生名，招与饮而悦之，时共谈宴。生侍其狎〔3……聊斋志异《辽阳军》原文、翻译及赏析聊斋志异《辽阳军》原文沂水某〔1〕，明季充辽阳军〔2〕。会辽城陷，为乱兵所杀；头虽断，犹不甚死。至夜，一人执簿来，按点诸鬼。至某，谓其不宜死，使左右续其头而送之。遂共取头……聊斋志异《张贡士》原文、翻译及赏析聊斋志异《张贡士》原文安邱张贡士〔1〕，寝疾〔2〕，仰卧床头。忽见心头有小人出，长仅半尺；儒冠儒服，作徘优状〔3〕。唱昆山曲〔4〕，音调清澈，说白自道名贯〔5〕，一与己同……聊斋志异《孙必振》原文、翻译及赏析聊斋志异《孙必振》原文孙必振渡江，值大风雷，舟船荡摇，同舟大恐。忽见金甲神立云中，手持金字牌下示；诸人共仰视之，上书“孙必振”三字，甚真。众谓孙：“必汝有犯天谴，请自为一……聊斋志异《龙》原文、翻译及赏析聊斋志异《龙》原文北直界有堕龙入村。其行重拙，入某绅家。其户仅可容躯，塞而入。家人尽奔。登楼哗噪，铳炮轰然（1）。龙乃出。门外停贮潦水（2），浅不盈尺。龙入，转侧其中，身……聊斋志异《武夷》原文、翻译及赏析聊斋志异《武夷》原文武夷山有削壁千仞〔1〕，人每于下拾沉香玉块焉〔2〕。太守闻之，督数百人作云梯〔3〕，将造顶以觇其异，三年始成。太守登之，将及巅，见大足伸下，一拇粗于？……