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读沈石溪的《斑羚飞渡》有感(三篇)

10月10日 夜如影投稿
  读斑羚飞渡有感(一)
  儿子最近迷上了一本叫做《斑羚飞渡》的书籍,他说:班里的孩子大多数都在看这本书。是什么样的内容吸引着他们,使他们这样着迷,在一个周六的下午,我拿起了这本书
  一群斑羚,为狩猎队所追杀,逃到悬崖边。当“斑羚们发现自己陷入了进退维谷的绝境”时,显得多么惊慌、无助,它们“胡乱蹿跳”,一只老斑羚竟想奋力“跳过六米宽的山涧”,结果,“像颗流星似的笔直坠落下去”。接下来发生的事情完全出乎我们的意料。斑羚群凭借娴熟的跳跃技巧,以牺牲老斑羚的生命为代价,成功地完成了山涧上的飞渡,赢得了种群的生存机会。我知道老斑羚心甘情愿用生命为下一代搭起一条生存的道路。最后伤心崖上,只剩下那只临危不乱的领导者和一道见证过死亡的彩虹。“镰刀头羊孤零零地站在山峰上,”静静地,一切都变得平静了。它一定在想跳还是不跳呢吧!
  斑羚群以一半的牺牲,挽救了另一半的生命。在取一部分斑羚来繁衍后代,和一起死之间,他们选择了后者。因为不是每只斑羚都能飞渡山涧,它们当中有老有少,要单独跳过去简直是天方夜谈谭。最后,它们的首领镰刀头羊怒吼了一声,斑羚群应声分成老年斑羚和年轻斑羚两拨所以“每一只年轻斑羚的成功飞渡,都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。”到底是什么力量在支持着这些老年斑羚,使它们能够这样从容地面对死亡?是一种为了种族的延续而甘愿牺牲自己的伟大精神!是一种用生命为下一代搭起一条生存的道路的精神!一种我认为连一部分人类都没有的精神活生生地体现在斑羚的身上。“没有拥挤,没有争夺。秩序井然,快速飞渡,”没有一只老年斑羚从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去,它们的心里很坦然,很踏实:为了下一代,我们有了坚定的勇气,可以无悔地牺牲自己,完成这一幕悲壮的斑羚飞渡。
  伤心崖上,只剩下那只临危不乱的领导者和一道见证过死亡的彩虹。“镰刀头羊孤零零地站在山峰上,”静静地,一切都变得平静了。它坚定地眺望远方,它在想什么?可能,它在想,要么就跳下去,要么就退回去,做人类的奴隶,做人类的食物。它可能也在想,如果退回去的话,可能还有一线生机就是为人类做牛做马,做一辈子!但这只有一半的机会。然而,“只见它迈着坚定的步伐,走向那道绚丽的彩虹。”没错,它决定了。为了自己的尊严,它决定了;为了种族的尊严,它决定了。它不要做人类的奴隶,做人类的囚徒!
  “它走了上去,消失在一片灿烂中。”他这一跃给人们留下什么?是震撼?是内疚?是对自然生命的敬畏?这群可怜、坚毅、悲壮、无畏的斑羚在绝境中竟然能想出牺牲一半挽救另一半的办法来赢得种群生存的机会。这难道是上天给人们的一记棒喝吗?是的。罪魁祸首难道不是那支可耻的狩猎队,他们为什么要这样对待一群无助的斑羚?难道他们连一点人类的同情心都没有吗?没有!一点也没有!他们都是为了一己私利。其实他们大可静静地撤退,就不会酿成这一幕悲壮的斑羚飞渡,但是他们有吗?没有!请静心想一想,除了猎人,还有其他什么是幕后真凶吗?不是什么,就是我们人类!难道人类就不能与动物友好相处吗?难道真的非要杀这些动物不可?都是自私!都是这可耻的自私蒙蔽了人类的思想,冲昏了人类的头脑,埋没了人类的良心!出了自私,还有人性的贪婪,为了一己之私,为了一己之利,为了一饱口福,为了一具皮囊,人们啊,你们可曾听到风声之中隐藏着的哭声吗?
  放下书,闭上眼,只听见窗外的萧萧细细的雨声,那一幕情景,依旧栩栩如生
  读斑羚飞渡有感(二)
  读了《斑羚飞渡》这个故事,我深受感动。《斑羚飞渡》一文描写的是一群被逼至绝境的斑羚,为了赢得种群的生存机会,用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神,会让每一个读过这篇文章的人感到震撼“镰刀头羊本来站在年轻斑羚那拨里,眼光在两拨斑羚间转了几个来回,悲怆地轻咩了一声,迈着沉重的步伐走到老年斑羚那一拨去了。有几只中年公斑羚跟随着镰刀头羊,也自动从年轻斑羚那拨里走出来,归进老年斑羚的队伍。”当我读到这儿是,我的目光呆住了,我被镰刀头羊和那几只跟随在镰刀头羊后面的中年公斑羚的所作所为所震撼。因为它们表现出一种为了种族,为了别人,甘愿自我牺牲的崇高精神。进入老年斑羚的队伍里明显地意味着死亡,但它们为什么还要主动进入?它们傻?不,它们不傻,它们深深地懂得:自己尽管死了,但后代能活着,种群得救了,自己死得值,死而无撼!啊!作为低等动物的斑羚羊都有这种为了集体而甘愿自我牺牲的精神,而我们这高级动物人类却怎么缺少这种精神呢?这个问题值得我们人类思考。
  文章最后写到:“那只成功地指挥了这群斑羚集体飞渡的镰刀头羊迈着坚定的步伐,走向那道绚丽的彩虹,它走了上去,消失在一片灿烂中。”镰刀头羊这种从容自如的走向死亡的伟大精神值得我们学习。镰刀头羊壮美的死亡显示了它高傲的本色,也许是对人类做法的无声的抗议!猎人们啊,你们怎么忍心看者这群伟大的生灵这样悲惨地死去呢?你们太残忍了!虽然你们以次维持生活,但你们是否想到了动物,它们却失去了生活啊!这个世界,是动物与人类共有的,人类有生活的权利,动物也绝对有生存的权利!
  想想现在,秋天已很少见到大雁向南迁飞的情景了。但是从前,“人”字形“一”字形的大雁成群结队的在高空飞过。这是为什么?为什么会这样呢?不都是人们对大雁的捕杀和环境的污染吗?
  我要呼吁人们:“动物与我们一样,是自然界的生灵,我们人类不应该为了满足自己的贪欲而大肆屠杀、掠夺动物。我们要建一个万物平等共生的和谐世界!”
  读斑羚飞渡有感(三)
  我读完《斑羚飞渡》这本书,知道了老年斑羚把年轻斑羚送到对面悬崖上,而老年斑羚生命却走到了尽头。
  《斑羚飞渡》这本书主要记叙了一群被逼至绝境的斑羚,为了赢得种群的生存机会,用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。表现了斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲的精神。
  读到这里我的眼睛有些湿润了,在取一部分斑羚来繁衍后代,和一起死之间,他们选择了后者。因为不是每只斑羚都能飞渡山涧,它们当中有老有少,要单独跳过去简直是天方夜谈谭。最后,它们的首领镰刀头羊怒吼了一声,斑羚群应声分成老年斑羚和年轻斑羚两拨。所以每一只年轻斑羚的成功飞渡,都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。到底是什么力量在支持着这些老年斑羚,使它们能够这样从容地面对死亡?是一种为了种族的延续而甘愿牺牲自己的伟大精神!是一种用生命为下一代搭起一条生存的道路的精神!一种连一部分人类都没有的精神活生生地体现在斑羚的身上。没有拥挤,没有争夺。秩序井然,快速飞渡,没有一只老年斑羚从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去,它们的心里很坦然,很踏实:为了下一代,他们有了坚定的勇气,可以无悔地牺牲自己,完成这一幕悲壮的斑羚飞渡。
  斑羚虽然弱小,可是他们甘愿牺牲自己来维持自己的种族,用生命为下一代搭起生命之桥。而在生活中,人类号称自己是最伟大的,站在生物链的最顶端。难道真的非要杀这些动物不可?都是自私!都是可耻的自私蒙蔽了人类的思想,冲昏了人类的头脑,埋没了人类的良心!使他们为了私利什么都做的出来。
  所以,我们应该学习故事中的斑羚不被私利冲昏头脑,为了自己的种族,可以无悔的牺牲自己。

震川先生集《寒花葬志》原文及鉴赏婢,魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死,葬虚丘。事我而不卒,命也夫!婢初媵时,年十岁,垂双鬟,曳深绿布裳。一日天寒,火煮荸荠熟,婢削之盈瓯,予入自外,取食之,婢持去不与。魏孺……徐渭集《叶子肃诗序》原文及鉴赏人有学为鸟言者,其音则鸟也,而性则人也。鸟有学为人言者,其音则人也,而性则鸟也。此可以定人与鸟之衡哉?今之为诗者,何以异于是。不出于己之所自得,而徒窃于人之所尝言,曰:“某篇是……徐渭集《与两画史》原文及鉴赏奇峰绝壁,大水悬流,怪石苍松,幽人羽客。大抵以墨汁淋漓,烟岚满纸,旷如无天,密如无地为上。百丛媚萼,一干枯枝,墨则雨润,彩则露鲜。飞鸣栖息,动静如生。悦性弄情,工而入逸,……徐渭集《彭应时小传》原文及鉴赏彭应时,山阴人。始以文敏为生员,既以侠败,乃用武,中武科,为镇抚,又以亢被黜。家居困郁甚。久之,都御史王公抒来镇浙,知其材,檄使练士。会参将庐镗自松江击走萧显,公令应时截诸海塘……刘文成公集《良桐》原文及鉴赏工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应,自以为天下之美也,献之太常。使国工视之,曰:“弗古。”还之。工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古窾焉;匣而埋诸土,期……刘文成公集《蜀贾》原文及鉴赏蜀贾三人,皆卖药于市。其一人专取良,计入以为出,不虚价亦不过取赢。一人良不良皆取焉,其价之贱贵,惟买者之欲,而随以其良不良应之。一人不取良,惟其多卖,则贱其价,请益则益之不较,……逊志斋集《题观鹅图》原文及鉴赏善用物者天下无遗物。夫苟无遗物,则凡飞走动息之类接乎耳目者,悠然会乎心,皆足以助吾天机,孰非可用者乎?世称王逸少爱鹅,鹅何足深爱?逸少固有以取之尔。事物之变,天地之迹,阴阳鬼神……逊志斋集《越巫》原文及鉴赏越巫,自诡善驱鬼物。人病,立坛场,鸣角振铃,跳掷叫呼,为胡旋舞,禳之。病幸已,馔酒食,持其赀去。死则诿以它故。终不自信其术之妄。恒夸人曰:“我善治鬼,鬼莫敢我抗。”恶少年……敬轩薛先生文集《猫说》原文及鉴赏余家苦鼠暴,乞诸人,得一猫,形魁然大,爪牙铦且利。余私计,鼠暴当不复虑矣。以其未驯也,絷维以伺,候其驯焉。群鼠闻其声,相与窥其形,类有能者,恐其噬己也,屏不敢出穴者月余日……聊斋志异《陆判》原文、翻译及赏析聊斋志异《陆判》原文陵阳朱尔旦〔1〕,字小明。性豪放,然素钝〔2〕,学虽笃〔3〕,尚未知名。一日,文社众饮〔4〕。或戏之云:“君有豪名,能深夜赴十王殿〔5〕,负得左廊判官……聊斋志异《聂小倩》原文、翻译及赏析聊斋志异《聂小倩》原文宁采臣,浙人。性慷爽,廉隅自重〔1〕。每对人言:“生平无二色〔2〕。”适赴金华〔3〕,至北郭,解装兰若。寺中殿塔壮丽;然蓬蒿没人〔4〕,似绝行踪。东……聊斋志异《婴宁》原文、翻译及赏析聊斋志异《婴宁》原文王子服,莒之罗店人1。早孤,绝慧,十四入泮2。母最爱之,寻常不令游郊野。聘萧氏,未嫁而夭,故求凰未就也3。会上元,有舅氏子吴生,邀同眺瞩4。方至村外,……
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