〔德国〕达赫 塔劳的安馨，我对她很钟情， 她是我的生命，我的财富，我的黄金。 塔劳的安馨，不管痛苦和欢欣 总对我献出她那一颗芳心。 塔劳的安馨，我的资产，我的财富， 你，我的灵魂，我的血，我的肉！ 不管我们遭遇到怎样怕人的雷雨， 我们总拿定主意要互相帮助。 疾病、迫害、忧愁和痛苦， 只会使我们的爱情更加巩固。 塔劳的安馨，我的光，我的太阳， 我的生命要和你的融洽在一起至死不忘！ 就像一棵棕榈树依旧玉立亭亭， 不管暴雨狂风曾一度将它侵凌， 在重重的烦恼和厄运煎逼之下， 我们的爱情也将变得坚强而伟大！ 塔劳的安馨，我的资产，我的财富， 你，我的灵魂，我的血，我的肉！ 即使有一天你要离我他往。 去到那难得看见太阳的地方， 我也要跟着你，穿过大海和森林， 穿过冰霜、牢狱和敌人的大军！ 塔劳的安馨，我的光，我的太阳， 我的生命要和你的融洽在一起至死不忘！ 1637年（钱春绮译） 西蒙达赫（1605～1658）是德国17世纪抒情诗人，曾任哥尼斯堡大学教授。达赫在创作内容上注重真情实感，有别于17世纪盛行的“巴罗克文学”，在文学史上属于前期西里西西派。 《塔劳的安馨》这首诗是达赫为他的同窗好友鲍尔塔蒂乌姆和安馨在塔劳（哥尼斯堡附近的乡村）举行婚礼而作。诗用北德方言所写，后由狂飙突进运动理论家赫尔德尔译成标准德语，当做民歌收入其《民歌中各族人民的声音》集子里。 虽然，诗中的抒情主人公并非诗人自身，但诗人站在新郎的立场上抒发新郎对新娘的爱情、其情感之真、爱意之实，已使人们忘记了这一客观存在，诗中那热烈朴实的新婚誓言早把人们的心房震颤。 诗的第一段，“塔劳的安馨”一声浑情的呼唤把新娘介绍给我们后，向我们述说了新郎与新娘彼此之间的倾慕，“我对她很钟情”，而她“总对我献出她那一颗芳心。”爱是互相的，只有这样的爱情才是牢不可破的。第二段，可以看作是用来互勉的新婚赠言。在充分估计到生活中可能遇到的困难的同时，诗中写道“我们总拿定主意要互相帮助”，“我们的爱情”只会“更加巩固”。第三段，用棕榈树以喻爱情，盛赞棕榈树“不管暴雨狂风曾一度将它侵凌”“依旧玉立亭亭”的硬性品格，预言“在重重的烦恼和厄运煎逼之下，我们的爱情也将变得坚强而伟大！”。第四段，是新郎对新娘的爱的表白。诗中假设了爱的旅途中的不测，表示“即使有一天你要离我他往”，“我也要跟着你”。这掷地有声的誓言表达出一种患难与共、至死不渝的坚定决心。 全诗四段，其中后两段的结尾分别是前两段结尾的反复。“塔劳的安馨，我的资产，我的财富，你，我的灵魂，我的血，我的肉！”这是对新娘吐露出的一片真情。“塔劳的安馨，我的光，我的太阳，我的生命要和你的融洽在一起至死不忘！”抒发了新郎的内心真诚。反复迭唱，传达出滚滚激情，强调了绵绵爱心，层次推进全诗的发展。 不管是哪个国家，任何民族的人民的关于爱的声音都是一致的，只不过是表达的方式不尽相同罢了。同是比喻，在东方国家就来得含蓄浑沉，而在西方国家则来得直截了当火辣辣。诗中，诗人运用的大量的比喻都是那样充满热情、直抒胸臆，体现出一种豪放精神。 这首诗曾被人称之为德国民歌中的瑰宝，曾由作曲家西歇尔谱曲，传唱至今，历久不衰。作为学者诗人，达赫能够写出这样民歌味十足的诗来的确难能可贵。
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