清华学姐事件：那些社会性死亡的男人，后来怎么样了？

　　文雾满拦江
　　（01）
　　清华美院一个女生（网称学姐），质疑一男子（网称学弟）在食堂对其“咸猪手”，学姐对此表示了愤怒，并说要让“学弟”在朋友圈“社会性死亡”。
　　但察看监控表明，学弟并非咸猪，只是他的书包碰到了学姐，于是这个百口莫辨的男生，终于又“社会性复活”。
　　校方称：学姐学弟已达成和解。
　　然而网络大哗。
　　有人痛斥学姐，甚至说她的行为涉嫌“诽谤”。
　　有人痛斥痛斥学姐的人，称其为营销号的“恶意炒作”。
　　有人痛斥痛斥痛斥学姐的人，质疑其凭什么不让人说话。
　　有人痛斥痛斥痛斥痛斥学姐的人，质疑其吃人血馒头带节奏。
　　大家到底在争些什么？
　　大家的争论，不过是主观结构客观，想以自己的愿望替代现实。或至少，希望社会规则应该以他自己为中心，而不是呈现自然状态。
　　（02）
　　人这辈子，总难免会经历些奇怪的事儿。
　　国外有个学弟，爹疼妈爱姐姐宠，可以说幸福成长了。
　　然而这个家里，经常出现神秘现象。
　　姐姐的内衣，不翼而飞。
　　四处寻找，最终在弟弟的房间里找到了。
　　藏在不好找的地方，上面还有令人恶心的黏液。
　　父亲震惊，母亲失望，姐姐难以置信。
　　出于惩前毙后，治病救人的目的，家人约谈学弟：孩子，咱们都是正常人，不要走变态的路线，如果不矫正你偷窃姐姐内衣的变态恶习，出了这道门，你分分钟就会社会性死亡。
　　家属喊话，政策攻心。
　　可以说谆谆善诱，苦口婆心了。
　　震惊的事情发生了，变态弟非但不承认错误，反而拼命诋赖，离家出走了。
　　出走了。
　　出走就出走吧。
　　一家人继续幸福过日子。
　　然而家里的事情更神秘了，姐姐的内衣持续失踪，仍然是出现在变态弟的房间，上面还有恶心的黏液。
　　咦，好怪奇啊，变态弟明明离家出走了啊。
　　难道他又偷偷潜回家中？
　　家人暗中观察。
　　观察中发现，家里那条低调的狗子，当没人时，就会大模大样走进姐姐的房间，东翻西找，直到找到件内衣。狗子就叼着内衣，愉快的跑到变态弟的房间，狂咬内衣一番内衣上面的黏液，是狗子的口水。
　　值此家人恍然大悟。
　　不是弟弟变态，而是狗子胆小。缺乏安全感的狗子，会撕碎带有主人气味的衣物，让主人的气味无处不在，这样狗子就不会感觉害怕了。所以有些狗子喜欢拆家，不是狗子有破坏欲，而是主人不在家时，狗子六神无主，恐惧交加。
　　唉，你看这事儿闹得，那就向弟弟道歉吧：亲，你并不像我们认为的那样变态吗，哈哈哈但变态弟，拒绝接受家人道歉。
　　受到伤害的心灵，是难以愈合的。
　　但如果他接受这不堪的一切，他就变得强大了。
　　强大了。
　　（03）
　　应该如何“正确”看待清华学姐事件呢？
　　假如世间真的有一种正确观点的话，那就需要把学弟的时间线拉长。
　　拉长到10年以后。
　　10年后，学弟成长为社会中坚，成为一个被国民寄予厚望的顶尖技术专家。那么竞争对手就会派个变态妹来，招呼学弟，来，小弟弟来这边，姐姐给你看个好玩的学弟刚刚凑过去，就会被变态妹一把揪住头发：来人啊，抓色狼啊，有人骚扰我呀请问，如果发生了这样的事儿，学弟该如何替自己辨解呢？
　　如果学弟真有大出息，那么他多半会遇到这样的事儿。
　　木秀于林，风必催之。猪肥于众，人必追之。有本事的人，必遭人忌恨。竞争对手是不择手段的，你在这家平台上发展，会威胁到我，那我就诋毁你的清誉，让你无法做人。当你走投无路之际，我再用仨俩小钱把你聘来，让你“戴罪立功”，岂不妙哉？
　　很多人都遭遇过这种职场暗算，比如你在一家平台上是业务骨干，竞争对手以5倍甚至8倍的薪资挖你一旦你上套，完，老东家这边你呆不下去了，竞争对手那边也突然翻脸，不再认账了。辛辛苦苦几十年，一夜回到解放前，你甚至始终弄不明白发生了什么。
　　但是，清华学弟不会遇到这样的事情了。
　　因为他在学校时演练过了，打了疫苗，有了抗体，积累了经验值。
　　如果一定要被人冤枉，那就是越早越好。越早踏入这个坑，跳出来的机会就越大。此次事件完美的证明了学弟的无辜，这个结果，是花多少钱也买不到的。不管学弟此后在学校读多少本书，但最有价值的，却是这次经历。
　　可是可是如果监控坏了，学弟未能证明无辜，这又该怎么说？
　　那样的话，结果只会更好。
　　（04）
　　人类社会，有这么几个法则：
　　第一个，误解无处不在。
　　被人误解，是人类的宿命。
　　孔子最宠溺弟子颜回，让颜回掌勺煮饭。可是有一天，孔子清楚看到，颜回一面煮粥，一边捞起来自己偷吃。当时孔子就震惊了：看不出来啊，颜回这个浓眉大眼的家伙，原来是个偷吃犯。
　　然而事实上，颜回并没有偷吃，而是粥里落入了尘灰。颜回怕孔老师吃到不洁的食物腹泄，又舍不得把脏粥倒掉，所以自己吃了。
　　子曰：以貌取人，失之子羽。以言取人，失之宰予。意思是说，我老孔啊，老有智慧了，看人第一看颜值，第二爱听人说好听的。结果我老是误判。
　　孔子这边的误判，对另一方就是冤枉与误解。
　　连圣人都在24小时不歇脚的冤枉人，我们生于尘世，怎么可能不被人冤枉？
　　第二个：多数误解与冤枉，注定石沉大海。
　　如清华学弟和国外变态弟的情形，被冤枉后还能恢复清白，其实很少很少的。
　　大多数情况，冤枉了之后是下一轮的更加冤枉，根本无法辨白或说清。
　　正因此，事件才会成为热点。好多人关注这个话题，是把自己的经历投射到事情中，未必都是营销号炒作。正因为太多人都有过学弟差不多的经历，一看到这事就激动了。
　　第三个：品正德良的人设，是对抗恶意的最大法宝。
　　被人家冤枉，而且无法洗白说清，怎么办？
　　还能怎么办？子曰：君子不重则不威。这个做人呢，每个人都给自己一个人设，有的是沉静，有的是稳重，有的是灵气四溢，有的却是毒舌不饶人猜一猜，当这些人被冤枉，谁是那个说不清楚的人？
　　菩萨畏因，凡夫畏果。
　　这个世界啊，是依据我们的“人设段位”研判我们品行的。如果你的人设段位不高，毒舌杠精，人见人厌，一旦你被人冤枉，是很难获得清白资源的。相反，一个拥有健康完美人设的人，比如一个积极努力的人，一个上进的人，一个有成就的人，如果他们横遭冤屈，人们就会不由自主的投出一枚同情票。人类的记忆是有选择的，一个完美人设，纵使有了污点，也会被公众宽谅。而一个清白但人设力不足的人，公众却往往会把无关的龌龊事扣他头上。这世界何尝有过一日的公平？正是因为公平资源匮乏，才凸显出成就者的智慧与勇气。