聊斋志异《长清僧》原文、翻译及赏析

　　聊斋志异《长清僧》原文
　　长清僧某〔1〕，道行高洁〔2〕，年八十余犹健。一日，颠仆不起，寺僧奔救，已圆寂矣〔3〕。僧不自知死，魂飘去，至河南界〔4〕。河南有故绅子〔5〕，率十余骑按鹰猎兔〔6〕。马逸〔7〕，堕毙。魂适相值，翕然而合〔8〕，遂渐苏。厮仆环问之〔9〕。张目曰：“胡至此！”众扶归。入门，则粉白黛绿者〔10〕，纷集顾问。大骇曰：“我僧也，胡至此！”家人以为妄，共提耳悟之〔11〕。僧亦不自申解，但闭目不复有言。饷以脱粟则食〔12〕，酒肉则拒。夜独宿，不受妻妾奉。
　　数日后，忽思少步〔13〕。众皆喜。既出，少定，即有诸仆纷来，钱簿谷籍，杂请会计〔14〕。公子托以病倦，悉谢绝之〔15〕。惟问：“山东长清县，知之否？”共答：“知之。”曰：“我郁无聊赖〔16〕，欲往游瞩，宜即治任〔17〕。”众谓新瘳〔18〕，未应远涉。不听。翼日遂发。
　　抵长清，视风物如昨。无烦问途，竟至兰若〔19〕。弟子数人见贵客至，伏谒甚恭〔20〕。乃问：“老僧焉往？”答云：“吾师曩已物化〔21〕。”问墓所。群导以往，则三尺孤坟，荒草犹未合也。众僧不知何意。既而戒马欲归〔22〕，嘱曰：“汝师戒行之僧〔23〕，所遗手泽〔24〕，宜恪守，勿俾损坏。”众唯唯。乃行。
　　既归，灰心木坐，了不勾当家务〔25〕。居数月，出门自遁，直抵旧寺，谓弟子曰：“我即汝师。”众疑其谬，相视而笑。乃述返魂之由，又言生平所为，悉符。众乃信，居以故榻，事之如平日。后公子家屡以舆马来，哀请之，略不顾瞻。又年余，夫人遣纪纲至〔26〕，多所馈遗〔27〕。金帛皆却之，惟受布袍一袭而已〔28〕。友人或至其乡，敬造之。见其人默然诚笃，年仅而立〔29〕，而辄道其八十余年事。
　　异史氏曰：“人死则魂散，其千里而不散者〔39〕，性定故耳〔31〕。予于僧，不异之乎其再生，而异之乎其入纷华靡丽之乡〔32〕，而能绝人以逃世也。若眼睛一闪，而兰麝熏心，有求死而不得者矣，况僧乎哉！”
　　聊斋志异《长清僧》翻译
　　山东长清地方，有位道业高深、品行纯洁的老僧，八十多岁了还很康健。一天，他突然跌倒起不来了，寺里的僧人跑过去抢救，一看已经圆寂了；而他并不知道自己已死，灵魂飘然而去，到了河南地界。河南有个旧官宦世家的子弟，这天率领十几个骑马的侍从，架着猎鹰打兔子。忽然马受惊狂奔不止，公子从马上掉下来摔死了。这时老僧的灵魂恰好与公子的尸体相遇，倏忽而合，公子竟然渐渐苏醒过来。奴仆们围着他问讯，他睁开眼说：“怎么来到这里！”众人扶着他回了家。公子进门，搽粉描眉的姬妾们，纷纷聚集过来看望慰问。他大惊说：“我是僧人，怎么来到了这里！”家人以为太荒唐，都扯着他的耳朵恳切开导，促使他醒悟。他也不自我辩解，只是闭着眼不再说话。给他粗米饭才吃，凡是酒肉却拒绝。夜里他独自睡觉，不和妻妾在一起。
　　几天后，他忽然想稍微走动一下。家人都很高兴。出了房门后，他刚刚站定，就有几个仆人来到，拿着钱粮帐册，纷纷请他审理收支情况。公子推托因为有病倦怠，全都拒绝办理，惟独问道：“山东的长清县，知道在哪里吗？”仆人们都回答说：“知道。”公子说：“我烦闷无聊，要去那里游览一下，快备办行装。”众人说他病才痊愈，不应出远门，但他不听，第二天就出门上路了。
　　到了长清，他见当地的风光景物犹如昨天一样。不用烦劳问路，竟然到了佛寺。那老僧的好几个弟子见贵客来到，都非常恭敬地前来拜见。公子就问道：“原来的老僧到哪里去了？”他们回答说：“我们的师父前些时候已经去世了。”公子又问老僧的墓地。众僧引导着他前去，看了看那三尺孤坟，荒草还没长满。僧人们都不知这位公子是什么意思。不久公子备马要走，嘱咐说：“你们的师父是个恪守戒律的僧人，他遗留下的手迹，应当谨慎地守护好，不要使它受到损害。”众僧很恭敬地答应了，公子这才离去。
　　回到家后，他木然呆坐，一点也不过问家务。过了几个月，公子出门自己走去，直到长清旧寺。他对弟子们说：“我就是你们的师父。”众僧怀疑他说得荒唐，相视而笑。老僧于是叙述了他还魂的经过，又说了自己生前的所作所为，全都符合事实。众僧这才信以为真，让他睡在原来的床上，仍像过去那样侍奉他。后来公子家里屡次派车马来，苦苦地请他回家，他丝毫都不理会。又过了一年多，公子的夫人派管家来到长清寺院，赠送了很多东西。凡是金银绸缎他一概不要，只收下一件布袍而已。公子的朋友中有人到了长清，去寺院拜访他。见他默然处之，心志坚定；虽年仅三十多岁，却总说他八十多年所经历的事情。
　　异史氏说：人死了则魂就散了，而长清僧的魂行千里而不散，是因为他修持到了性定境界的缘故。我对于这位老僧，并不奇怪他会再生，而是奇怪他再生后进入了一个奢靡纷繁的富贵之乡，但是能够摒弃人欲而逃离尘世。有些人眼前偶尔见到美人财富，都会不愿意死去，何况是这个老僧呢！