西游记第八回读书笔记

　　西游记读书笔记第八回
　　第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安
　　这一回大圣，打酱油。观音陆路上长安，为取经人攒四徒弟。
　　自收了石猴，佛祖回西方极乐，讲经论道，又五百余载。一日聚会，佛祖曰，俯观四洲，善恶不一。今有法论经三藏，可教人向善，吾预传之东土，但缺心坚取经人。观音自荐，可走这一糟，寻得此人。佛祖大喜，并众宝物等权托观音待转。
　　观音先后路遇，流沙河食人魔，原来天庭卷帘将，因蟠桃会碎了瓷碗，被贬下界，食人为生。观音渡以取经人，赐名沙悟净。再遇猪头怪，原来天蓬元帅，醉酒戏嫦娥，被贬下界，错投猪胎。亦渡以取经人，赐名朱悟能。再遇小白龙，西海龙子，戏火誤烧明珠，被老父告上天庭，不日问斩。观音求情得免死，亦渡以取经人。再遇大圣，好言相劝，渡以取经人，赐名孙悟空。
　　一路走来，到长安，下榻城隍庙。
　　《西游记》读后感
　　每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
　　这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
　　在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
　　然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
　　在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神我更明白为什么它能够传承至今了。