〔明〕吴从先
　　弄风研露，轻舟飞阁。山雨来，溪云升。美人分香，高士访竹。鸟幽啼，花冷笑。钓徒带烟水相邀，老衲问偈，奚奴弄柔翰，床头瓮，云边鹤。试茗，扫落叶趺坐，散步，展古迹，调鹦鹉。乘其兴之所适，无致精神太枯。冯开之太史云：“读书太乐而漫，太苦则涩”。三复此言，深得我趣。
　　《小窗自纪》
　　〔赏析〕喝酒须乘兴，郊游也须乘兴，可曾听说过读书乘兴的？凡人生乘兴之事皆可谓一大乐事，乘兴读书还要加上一个“雅”字。这是完全摆脱了功利负担和任务观点的一种阅读方式，兴到便坐入书斋，随手翻阅，偶然会心便悠然南山，神超形越；兴阑又释卷而出，弄风研露，飞舟访竹，扫叶试茗，随意所适。人活在世间必受各种各样的约束与羁绊，违心的事，无趣的事，一生不知要做多少，所谓人生难得得意就在于此。读书本是一种享受，可以怡神悦性的，可是自古来读书人就有悬梁刺股、十年寒窗之谓，为求荣华富贵，为谋中举及第，不知熬白了多少人的头发，埋葬了多少人的青春。这里面书本要负一半的责任，那些经典著作，包括四书五经，满纸都是忠孝节义，君臣父子，伐性劳神，不遗余力。此类著作看将进去，精神如何不枯？恐怕再有个性之人，看得多了也会迂腐起来。另一半责任就在读书人自己了，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，还未步入书斋，功名观念已经梗在胸中，书本变作了一种手段，一块敲门砖。背着沉重的功利包袱去读书，又怎能不苦涩无味？大凡以书为谋身之道者对书就没有真正的感情，兔死狗烹，鸟尽弓藏，目的达到，手段便可扔在一边了。人在世上要处理的关系很多，岂止书本是如此。
　　乘兴读书实在是一种理想的人生态度，读者与书本完全处于平等的状态，来了兴趣可以相聚，互通有无，谁也不使唤谁，谁也不强迫谁；兴趣尽了便各行所适，不相缠扰。“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”，永远永远是朋友，永远永远不相欺。这样的书本，这样的读书人，这样的生活和世界，是人们一直梦寐以求的。

阿尔贝蒂《论家庭（节选）》原文及赏析关于乡村与城市的谈话贾诺佐：我怎么对你说呢，列奥那多？乡村有益于健康，便利于居住，对于一个家庭来说是最适宜不过的了，你很难用三言两语表尽乡村的诸般好处。难怪有人说，乡村是……达芬奇《绘画论》原文及赏析绘画是自然的一切肉眼可见的创造物的唯一模仿者，如果你蔑视绘画，那么，你必然将蔑视微妙的虚构，这种虚构借助哲理的、敏锐的思辨来探讨各种形态的特征：大海、陆地、树林、动物、草木、花……康帕内拉《太阳城》原文及赏析管理员：啊，勇敢的人，请详细告诉我这个城的政治制度。这是我特别感兴趣的。航海家：他们的最高领导人是一位司祭，用他们的语言来说，叫做“太阳”，用我们的语言来说应该称他为“形……创世记（节选）原文及赏析神的创造起初神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗。神的灵运行在水面上。神说：“要有光。”就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，……约伯记（节选）原文及赏析乌斯地有一个人名叫约伯。那人完全正直，敬畏神，远离恶事。他生了7个儿子，3个女儿。他的家产有7000只羊，3000头骆驼，500对牛，500头母驴，并有许多仆婢。这人在东方人中……乔叟《怨歌作于温莎》原文及赏析我是世上最可怜的人，对自己的惨景确已束手无策，此刻我开始向她作最后呼吁，唯有她控制着我的生命，可是她对一个真心人竟毫无怜悯，我虽忠诚相待，她仍不惜置我于死地。难道我一切言……培根《论求知》原文及赏析求知可以作为消遣，可以作为装潢，也可以增长才干。当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装潢。当你处世行事时，求知可以促成才干。有实际经验的人虽然能办理个别……培根《谈高位》原文及赏析居高位者乃三重之仆役：帝王或国家之臣，荣名之奴，事业之婢也。因此不论其人身、行动、时间，皆无自由可言。追逐权力，而失自由，有治人之权，而无律己之力，此种欲望诚可怪也。历尽艰难始……弥尔顿《论出版自由（三则）》原文及赏析善恶之辨我们所认识的善与恶在这个尘世的范围内总是相伴生长，密不可分的；而善与恶的知识又是这样地错综纠缠，且惯以形容酷肖的面目出现，这中间的纷纭程度，较之作为长期苦役而罚使……斯威夫特《扫帚把上的沉思》原文及赏析你看这根扫帚把，现在灰溜溜地躺在无人注意的角落，我曾在树林里碰见过，当时它风华正茂，树液充沛，枝叶繁茂。如今变了样，却还有人自作聪明，想靠手艺同大自然竞争，拿来一束枯枝捆在它那……斯威夫特《一个小小的建议》原文及赏析你若到都柏林或那儿的乡村去旅游，便会看见街上、公路旁、车船上都挤满了女丐。她们身后跟着三四个甚至五六个孩子，个个衣衫褴褛，不住哀求过路行人给予施舍，这真是一种不忍睹的景象！这些……艾迪生《西敏寺漫游》原文及赏析每当我要作严肃的沉思时，我就经常独自到西敏寺去散步。那里的阴暗，教堂中一切用物，巍峨庄严的建筑和长眠在那里的人们，种种情景，都易使人心中充满悲戚，但也会勾起令人愉快的遐思。昨天……