〔唐〕皮日休
　　余行邑过此，偶无令长，遂寄榻县宇，步履后圃，荒芜不治。独有四小柏郁然于草莽间，与菅茅并处，良可叹者。后之来者，当有瘦马长官定能为四柏主人，幸无忽此语也。中和三年三月望日，日休书。
　　《全唐文》
　　〔赏析〕路过题文，随意涂抹，这在今人眼中无疑是大不文明的行为。而古人不仅没有这样的是非判断，还常以此为时髦。抛开古今对“环境文化”的不同要求不提，仅以文学眼光视之，我们发现古代题咏之作中不但有文学，甚至不乏精品。皮日休的《题同官县壁》就是这种精品。
　　此文极短，连落款在内也才不过七十余字。在这短短的七十余字中，皮子如道家常般依次写了自己过同官“寄榻县宇”的原因，“步履后圃”之所见、所感，以及对同官县未来父母官的期待等诸多内容。如果说在有限的篇幅内表达的东西越多，就越说明作者的功力的话，那么由此断定皮日休功夫非凡就绝非过誉之词。
　　感物兴发，借物抒慨，常常使骚人墨客忘情地把自身融进自然，又常常用自然物寄托自己的理想和愿望。当皮日休“寄榻县宇，步履后圃”，发现“有四小柏郁然于草莽间，与菅茅并处”时，便情不自禁地发出深深的叹惋。松柏自有松柏的品格，不得已而与杂草并处。对自然物而言，这是一种戕害，一种蔑视，一种埋没。而由此联想到与自然中“四小柏”相类的社会动物的作者自己，又何曾不会感到社会对自己的安排也是这样一种戕害、蔑视和埋没呢？
　　正视现实，正视自己，也正视自己这一类，除了叹息、哀惋之外，也常常对未来寄予一点浅浅的希望。本文结尾“后之来者，当有瘦马长官定能为四柏主人”的话，是否就表达了这种希冀和期待呢？但是不管怎么说，读书人那种认真、执著劲儿却是真诚而明显的，“幸无忽此语也”显得多么郑重。

光武帝《临淄劳耿弇》原文、翻译及鉴赏车驾至临淄，自劳军，群臣大会。帝谓弇曰：“昔韩信破历下以开基，今将军攻祝阿以发迹。此皆齐之西界，功足相方。而韩信袭击已降，将军独拔勍敌，其功乃难于信也。又田横烹郦生，及田横降，……马援《诫兄子严敦书》原文、翻译及鉴赏援兄子严、敦，并喜讥议，而通轻侠客。援前在交阯，还书诫之曰：“吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子……诸葛亮《后出师表》原文、翻译及鉴赏先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼才弱敌强也；然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食……诸葛亮《前出师表》原文、翻译及鉴赏臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也！然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢……李密《陈情表》原文、翻译及鉴赏臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行；零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。……陶渊明《归去来兮辞》原文、翻译及鉴赏归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟摇摇以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃……陶渊明《五柳先生传》原文、翻译及鉴赏先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄……魏徵《谏太宗十思疏》原文、翻译及鉴赏臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之……王羲之《兰亭集序》原文、翻译及鉴赏永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹。又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水。列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一……陶渊明《桃花源记》原文、翻译及鉴赏晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍……孔稚珪《北山移文》原文、翻译及鉴赏钟山之英，草堂之灵，驰烟驿路，勒移山庭。夫以耿介拔俗之标，潇洒出尘之想，度白雪以方洁，干青云而直上，吾方知之矣。若其亭亭物表，皎皎霞外，芥千金而不眄，屣万乘其如脱，闻凤吹……李白《春夜宴桃李园序》原文、翻译及鉴赏夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客；而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏……