每天，面对纷杂的事物，总会觉得自己尽力了，结果却不尽人意，这往往只是因为少了一点做事的机巧。 南怀瑾先生在《列子臆说》中说：下面几个字，两个大原则，你要把握住，就是道家的教育原则，“投隙抵时，应事无方”，这八个字要紧得很啊！你懂了以后一生妙用无穷，包你不会饿饭，随便哪里都可以找到工作，大的大做，小的小做。 南师这八个字，说的就是做事的功夫。“投隙抵时，应事无方”，即伺机而动，办事灵活。 投隙抵时 “投隙”，就是有填入空隙的地方，近似我们平常所说的对症下药。 “投隙”是静态的，缝隙就在那里，等待你以自身的才能去填入。 《列子》中记载了发生在鲁国的一则故事：鲁国施氏的两个儿子一个爱文学之道，一个喜欢研究兵法，分别去齐国和楚国谋事，都得到了重用。 邻居孟氏见了施氏子的成功后眼红心热，孟氏的两个儿子所学的知识与施氏二子相同，二子于是效仿施氏，一个去了秦国给秦王讲文学之道，一个去了卫国给卫侯讲兵法。 但秦国重视以武力争霸，不能接受以仁义道德治国；卫侯认为卫国只是小国，只求自保，无力争霸，用兵法权谋只能自取灭亡。孟氏二子分别受了宫刑和刖刑被送回来。 施氏子与孟氏子学的是同样的知识，施氏子能“对症下药”，将自己的知识与他人的需要相切合。而孟氏子只知道发挥自己的才能，并不懂得秦国和卫国的真正需求。 投隙，就是首先要填好这个缝隙，自己很有能力、个性突出，但与这个缝隙格格不入，反而不如一个平庸而契合缝隙需要的人。 “抵时”，就是要在恰当的时机行事。机会来临时，善于把握；不合时宜时，按兵不动。 “抵时”是动态的，机遇的来临很偶然，出手要果断。 《红楼梦》中，小红在宝玉那里被大丫头排挤，郁郁不得志。但偶然在路上碰到了王熙凤，被王熙凤叫住办事。她把握住了这次偶然的机会，把事办得清清楚楚，把话回得井井有条，得到凤姐的赏识，得到这位掌权人的重用。 机遇可遇不可求，如电光火石。机不可失，失不再来。 识时务者为俊杰。当时过境迁，机遇不合适时，也不宜强求，否则就是守株待兔的痴愚。 应事无方 方，即方法。应事无方，当然不是没有方法、乱打一气。而是没有固定的方法，处事灵活，随机应变，这正是“以不变应万变”的道家哲学精神。 很多时候，我们把自己看的太重了。 术业有专攻，每个人都有自己所擅长的知识，但如果太看重自己所持有的知识，反而容易被它们束缚住，给自己画定了一个圈子，跳不出这个圈子，不易成事。 遇事时，不宜在心中先存一个方法，固有的方法会遮挡看事物的视线。不能洞察此事物，即使自己的本事再大，也不能出色地完成。 王阳明说：圣人之心如明镜，只是一个明，则随感而应，无物不照。未有已往之形尚在，未照之形先具者。 应事无方，需此心不动，明察事物，随机应变。 赵括精通兵法，将兵书上的条文讲得头头是道，对领兵打仗充满自信。但上了战场，只会照搬兵法，不能针对战情应时而变。长平一战，四十万赵军被坑杀，他自己也被秦军所杀。 很多事情做不好，并不是因为你能力不够，而是没有恰当运用。投隙抵时，应事无方。这八个字，并没有讲具体的方法，而是个关键的机括，能帮人通窍。此窍一通，做事即能运转自如。
《史记樊郦滕灌列传三年》原文、翻译及鉴赏以御史大夫受诏将郎中骑兵东属相国韩信，击破齐军于历下〔1〕，所将卒虏车骑将军华毋伤及将吏四十六人。降下临菑〔2〕，得齐守相田光〔3〕。追齐相田横至嬴、博〔4〕，破其骑，所将卒斩……《史记东越列传闽越王无诸及越东海王摇者》原文、翻译及鉴赏秦已并天下，皆废为君长〔2〕，以其地为闽中郡〔3〕。及诸侯畔秦，无诸、摇率越归鄱阳令吴芮，所谓鄱君者也〔4〕，从诸侯灭秦。当是之时，项籍主命，弗王〔5〕，以故不附楚。汉击项籍，……《史记樊郦滕灌列传汉王立为帝》原文、翻译及鉴赏其秋，燕王臧荼〔1〕反，婴以太仆从击荼。明年，从至陈，取楚王信〔2〕。更食汝阴〔3〕，剖符世世勿绝。以太仆从击代〔4〕，至武泉、云中〔5〕，益食千户。因从击韩信军胡骑晋阳旁〔6……红楼梦第六十八回主要内容是什么简介王熙凤等贾琏外出办理公务的时机，率她身边的婆子丫环们来到尤二姐住处，假惺惺与二姐称姐妹，并邀二姐回贾府居住，二姐本是老实人不识凤姐使计，便跟随凤姐回到贾府住在大观园，凤姐又将尤……闻一多《一句话》原文及赏析一句话有一句话说出就是祸，有一句话能点得着火。别看五千年没有说破，你猜得透火山的缄默？说不定是突然着了魔，突然青天里一个霹雳，爆一声：……论语《夫子自道论语》原文及解读〔二四〕子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”〔七二〕子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”……史记《齐桓公用管仲称霸天下》原文、翻译及鉴赏（节自《齐太公世家》）桓公元年春，齐君无知游于雍林。雍林人尝有怨无知，及其往游，雍林人袭杀无知。告齐大夫曰：“无知弑襄公自立，臣谨行诛，唯大夫更立公子之当立者，唯命是听。……论语《十有五而志于学论语》原文及解读〔二四〕子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”〔鉴赏〕人到老年，常常以深沉的感情回顾自己一生所走的道路，孔子……红楼梦第八十六回主要内容是什么简介红楼梦第八十六回主要内容第八十六回受私贿老官翻案牍寄闲情淑女解琴书薛蟠因不满拿眼瞟蒋玉菡和跑堂的，用碗砸死跑堂的。薛姨妈托王夫人转求贾政帮忙。薛家使钱，死罪开活。黛……《史记樊郦滕灌列传孝惠六年》原文、翻译及鉴赏子伉代侯。而伉母吕须亦为临光侯，高后时用事专权，大臣尽畏之。伉代侯九岁，高后崩，大臣诛诸吕、吕须婘属，因诛伉。舞阳侯中绝数月。孝文帝既立〔4〕，乃复封哙他庶子市人为舞阳侯〔5〕……《史记郦生陆贾列传郦生食其者》原文、翻译及鉴赏好读书，家贫落魄〔3〕，无以为衣食业，为里监门吏〔4〕。然县中贤豪不敢役〔5〕，县中皆谓之狂生〔6〕。及陈胜、项梁等起，诸将徇地过高阳者数十人〔7〕，郦生闻其将皆握〔8〕……《史记太史公自序》原文、翻译及鉴赏乃喟然而叹曰：“是余之罪也夫！是余之罪也夫！身毁不用矣。”退而深惟曰〔3〕：“夫《诗》、《书》隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放……