成仿吾《深林的月夜》原文及赏析

　　中印度摩揭陀王宫的宴饮，正在兴高采烈。远远地只见灯烛辉煌，照耀犹如白日。万岁的高呼，佩剑相击的声音，以及击节声，欢笑声，传彻了王宫内外。战胜的欢喜，差不多把全国的人民，弄的如狂似醉。王的善战的将军与忠勇的臣下，尤其是狂喜。壮丽的王宫里头，好像是一夜春来，百花齐放的光景。
　　这一夜，国王也全副披挂，高升宝座，受了许多臣下的敬礼。有的俯伏王前，默祷圣寿；有的吻着王履，感极泪流。礼毕后国王赐群臣酒，群臣也多捧觞上寿。直到兕酬交错，欢喜愈浓，国王才觉得有点疲倦，独自跑出来了。
　　玲珑的月儿，已经高挂空际。夜色已深，只远远微闻不断的歌笑。国王伫立殿前，吸着新鲜的空气，默赏着沉沉的夜景。不尽的河山，正在月光里面动摇着。
　　“好壮丽的河山！”国王不由得感叹起来，同时一种感激的情绪胀痛了他的雄伟的胸部。
　　“我感激我真感激哦，我这可爱的”
　　国王的双颊，不住地有热腾腾的泪珠流着。他这才知道他的河山是这般壮丽。他觉得好像新得了这满眼的河山这般壮丽的珍宝。他愉快，他欢喜。可是他渐渐地又感到悲哀。他想这壮丽的河山，原是他祖先的；但是他的祖先，如今往那里去了？他想这原是他父亲的，但是他的父亲，如今往那里去了？他渐渐地害怕起来。
　　他觉得好像有个什么东西，隐隐在他的身后，伸手要夺他这新得的壮丽的珍宝，要夺他的生命。他急回顾，可是又没有看见什么。这东西只是在他的身后，好像乘机要攻击他。他害怕，他狂跳。他好像看见了一个黑的东西，把他吓得毛发直竖；他往外跑，可是这黑东西总是在他的背后。他快，这黑东西也快；他慢，这黑东西也慢。他急了。梦一般的，他走出了宫门，跌倒又爬起来，爬起来又跑。渐渐地这东西的手，好像挨近了他的耳朵，他越拚命地往前飞奔。
　　最后他跌了一大交，才发现他自己在一个森林里面。他前面跌坐着一个穿白袍的利西。他不禁高呼：“救命！利西！哦！救命！”
　　静坐着的利西徐徐开了他的双眼，但他却只反问国王说：
　　“国王！在你身后的是什么，你知道么？”
　　他急回头看，却又不见有什么。他不知如何答利西的话。他只是叩头求救。只听见这利西又说：
　　“国王！你真不知道么？那么，我给你看罢。”
　　这利西从身旁的一棵树下，拿了一个东西向着他一丢，几乎打着了他的前额。他也没有看得清楚，只是骇得不由得往旁一跳。他的头碰在一棵树上，他的身子往下一沉，就躺着不动了。
　　他的眼睛帘垂下来了。他的口唇也合拢来了。银白的月光把他们都封住了。树枝的影儿倒映了一些在他的身上，把他全身画成了无数的小部分，可是一点也不移动。森林好像沉醉了似的。只有明月的光波，在林间波涌着。
　　少停，利西向后面低声说：
　　“大弟子！这里死了一个人。拿点白布来把他盖好罢。”
　　树后转出了一个同样穿白袍的弟子来，静穆地用白布把国王盖了。
　　这弟子转出林后，复带了一些穿白袍的出来，口里都唱着：
　　摩揭陀的国王，
　　眠在这里！
　　盖着半匹白布，
　　纯洁的白布。
　　天地做他的棺椁，
　　宇宙做他的坟墓。
　　永不再醒，
　　空是春闺梦里的人。
　　这歌声响彻了森林内外，木叶也共鸣了一阵飒飒的清响。可是转瞬之间，这森林又恢复了他固有的沉静，依旧浴着玲珑的月光，从新贪享他的酣梦起来了。一切都好像是死了一般的，其实一切都在尽量吸着生命的美酒，用了十分的自我意识与一切的意识。在这大海一般深的“沉静”里面，月慢慢地沉下地平线下去了。圆盖一般的苍天，也渐渐地剩不到几颗明星了。
　　这时候利西向他的弟子们说：
　　“天快亮了！这满城的俳优，今天不知道又要排演一些什么，我们准备进去玩玩罢。”
　　弟子们都是沉默着。四围都是沉默着。只有林外的老鸦“呀”！的一声答应了。
　　一九二二年一月十八日夜
　　补注：
　　利西是贤人或学者的意思。
　　这短篇的情节，在一般的中国人，或许过于是浪漫的romantic了，国王之死，也许是不大自然。但是国王与利西的对照，王宫与森林的对照，国王的恐怖与利西的享乐的对照，都是很好的材料，恐怕作者力量不足，没有十分发挥出来。国王的恐怖，虽然可笑，然而他的态度是很诚实的。本来这主人公，可以用一个中国人，不过中国人少有这种认真的态度，印度人与俄国人常有这种态度，中国人却少有。这短篇能不能说是这种态度的写照，尚是疑问，但这短篇最初的动机，不过是想把这样的森林，描写一下，因为作者素来是喜欢这种森林的。
　　一九二二年二月二十四日夜
　　【赏析】“创造社”是“五四”时期具有鲜明的浪漫主义倾向的文学团体，成仿吾是这一团体的重要成员之一。他的《深林的月夜》便是这种充溢着浪漫主义精神的小说。作品所写的“摩揭陀”，是古印度的奴隶制国家，兴起于公元前七到六世纪，至公元五世纪才因哒人入侵而国土分裂。出现在作品中的人物、环境、事件，均系作者浪漫主义的想象、虚构。正如作者所说，“这种非现实的取材与幻想的表现，对于表现一种不可捕捉的东西是有特别的效力的”（《写实主义与庸俗主义》，见山东大学出版社《成仿吾文集》第99页）。这篇小说便借助于浪漫主义的手法，通过因“战胜”和占有了“不尽的河山”而欣喜欲狂，然而随即乐极生悲并一交死去的国王，同笑视、洞察、左右人间一切的利西的对照；通过国王对自然规律和不能永远占有河山的恐怖，同利西对“满城”蝇营狗苟、贪婪狂妄之徒的嘲讽的对照；通过浮华、狂欢中的王宫同静穆、永恒的深林的对照，表现了客观规律的不可战胜和统治者必然灭亡的悲哀，并化用了唐代陈陶“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”的诗句，谴责了战争对人民生活的破坏。
　　在这篇小说里，场景的描写和人物事件的描写几乎用了同样多的笔墨，对月夜深林的景色、气氛的两段描写尤为精彩。作者运用了比喻、拟人等手法，以诗一般的语言，从光、影、声、形、静态、动态乃至“意识”等方面，写出了深林的静穆、庄严、永恒和神秘，显示了大自然的伟大。这不是一般小说的环境描写，它对表达作品的主题思想起了重要的作用。
　　小说的文字简洁优美，实现了作者“一篇作品至少要有八分的美文，而在最初读者兴趣未浓时，尤当发挥美文的效果，引人入胜”（同上，第103页）的要求。
　　《深林的月夜》的篇末“补注”已对小说作了较充分的说明，为读者更好地把握作品的思想、手法、构思和风格特色提供了方便，故不赘言。