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《金石录》后序原文及赏析

1月5日 六壬会投稿
  右《金石录》三十卷者何?赵侯德父所著书也。取上自三代,下迄五季,钟、鼎、甗、鬲、盘、匜、尊、敦之款识,丰碑、大碣,显人、晦士之事迹,凡见于金石刻者二千卷,皆是正讹谬,去取褒贬,上足以合圣人之道,下足以订史氏之失者皆载之,可谓多矣。呜呼!自王播、元载之祸,书画与胡椒无异;长舆、元凯之病,钱癖与传癖何殊。名虽不同,其惑一也。
  余建中辛巳,始归赵氏。时先君做礼部员外郎,丞相时作吏部侍郎。侯年二十一,在太学作学生。赵、李族寒,素贫俭。每朔望谒告出,质衣取半千钱,步入相国寺,市碑文、果实归,相对展玩咀嚼,自谓葛天氏之民也(17)。后二年,出仕宦,便有饭蔬、衣,穷遐方绝域,尽天下书文奇字之志。日就月将,渐益堆积。丞相居政府,亲旧或在馆阁(20),多有亡诗、逸史(21),鲁壁、汲冢所未见之书(22)。遂尽力传写,浸觉有味,不能自已。后或见古今名人书画、三代奇器,亦复脱一市易。尝记崇宁间(23),有人持徐熙(24)《牡丹图》,求钱二十万。当时虽贵家子弟,求二十万钱,岂易得耶?留信宿,计无所出而还之,夫妇相向惋怅者数日。
  后屏居乡里十年(25),仰取俯拾(26),衣食有余,连守两郡(27),竭其俸入以事铅椠(28)。每获一书,即同共校勘、整集、签题。得书、画、彝(29)、鼎,亦摩玩舒卷(30),指摘疵病,夜尽一烛为率。故能纸札精致,字画完整,冠诸收书家。余性偶强记,每饭罢,坐归来堂烹茶,指堆积书史,言某事在某书某卷第几页第几行,以中否角胜负,为饮茶先后。中即举杯大笑,至茶倾覆杯中,反不得饮而起。甘心老是乡矣。故虽处忧患困穷,而志不屈。
  收书既成,归来堂起书库大橱,簿甲乙(31),置书册。如要讲读,即请钥上簿关出(32)。卷帙或少损污,必惩责揩完涂改,不复向时之坦夷也(33)。是欲求适意而反取憀栗(34)。余性不耐,始谋食去重肉,衣去重采(35),首无明珠、翡翠之饰,室无涂金、刺绣之具,遇书史百家,字不刓缺(36)、本不讹谬者,辄市之,储作副本。自来家传《周易》《左氏传》,故两家者流,文字最备。于是几案罗列枕藉(37),意会心谋,目往神授,乐在声色狗马之上。
  至靖康丙午岁(38),侯宁淄川,闻金人犯京师,四顾茫然,盈箱溢箧,且恋恋,且怅怅,知其必不为己物矣。建炎丁未春三月(39),奔太夫人丧南来,既长物不能尽载(40),乃先去书之重大印本者,又去画之多幅者,又去古器之无款识者,后乃去书之监本者(41),画之平常者,器之重大者,凡屡减去,尚载书十五车。至东海,连舻渡淮,又渡江,至建康。青州故第,尚锁书册什物,用屋十余间,期明年再具舟载之。十二月,金人陷青州。凡所谓十余屋者,已皆为灰烬矣。
  建炎戊申秋九月,侯起复知建康府。己酉春三月罢,具舟上芜湖,入姑熟,将卜居赣水上。夏五月至池阳。被旨知湖州,过阙上殿(42);遂驻家池阳,独赴召。六月十三日,始负担舍舟,坐岸上,葛衣岸巾(43),精神如虎,目光烂烂射人,望舟中告别。余意甚恶,呼曰:“如传闻城中缓急,奈何?”戟手遥应曰:“从众。必不得已,先去辎重,次衣被,次书册卷轴,次古器,独所谓宗器者(44),可自负抱,与身俱存亡,勿忘也!”遂驰马去。途中奔驰,冒大暑,感疾,至行在(45),病痁。(46)七月末,书报卧病。余惊怛,念侯性素急,奈何病痁?或热必服寒药,疾可忧。遂解舟下,一日夜行三百里。比至,果大服柴胡、黄芩药、疟且痢,病危在膏肓。余悲泣仓皇,不忍问后事。八月十八日,遂不起,取笔作诗,绝笔而终,殊无分香卖屦之意(47)。
  葬毕,科无所之。朝廷已分遣六宫,又传江当禁渡。时犹有书二万卷,金石刻二千卷,器皿、茵褥,可待百客,他长物称是(48)。余又大病,仅存喘息。时势日迫,念侯有妹婿任兵部侍郎,从卫在洪州(49),遂遣二故吏先部送行李往投之。冬十二月,金人陷洪州,遂尽委弃。所谓连舻渡江之书,又散为云烟矣!独余少轻小卷轴、书帖,写本李、杜、韩、柳集,《世说》、《盐铁论》(50),汉、唐石刻副本数十轴,三代鼎鼐十数事(51),南唐写本书数箧,偶病中把玩,搬在卧内者,岿然独存(52)。
  上江既不可往,又虏势叵测(53),有弟远,任敕局删定官(54),遂往依之。到台,台守已遁。之剡出陆(55),又弃衣被。走黄岩,雇舟入海,奔行朝(56)。时驻跸(57)章安从御舟海道之温,又之越。庚戌十二月(58),放散百官,遂之衢。绍兴辛亥春三月(59),复赴越,壬子,又赴杭。
  先,侯疾亟时(60),有张飞卿学士携玉壶过视侯,便携去,其实珉也(61)。不知何人传道,遂妄言有颁金之语(62),或传亦有密论列者(63)。余大惶怖,不敢言,亦不敢遂已,尽将家中所有铜器等物,欲赴外廷投进(64)。到越,已移幸四明。不敢留家中,并写本书寄剡。后官军收叛卒,取去,闻尽入故李将军家。所谓“岿然独存”者,无虑十去五六矣(65)!惟有书画矾墨可五六簏,更不忍置他所,常在卧榻下,手自开阖。
  在会稽,卜居土民钟氏舍。忽一夕,穴壁负五簏去。余悲恸不得活,立重赏收赎。后二月,邻人钟复皓出十八轴求赏,故知其资不远矣!万计求之,其余遂牢不可出。今知尽为吴说运史贱价得之。所谓“岿然独存”者,乃十去其七八;所有一二残零不成部帙书册,三数种平平书帖,犹复爱惜如护头目,何愚也耶!
  今日忽开此书,如见故人,因忆侯在东莱静治堂,装卷初就,芸签缥带(66),束十卷作一帙。每日晚吏散,辄校勘二卷,跋题一卷。此二千卷,有题跋者五百二卷耳。今手泽如新,而墓木已拱(67),悲夫!
  昔萧绎江陵陷没,不惜国亡,而毁裂书画(68);杨广江都倾覆,不悲身死,而复取图书(69)。岂人性之所著,生死不能忘欤?或者天意以余菲薄,不足以享此尤物耶(70)?抑亦死者有知,犹斤斤爱惜,不肯留人间耶?何得之艰而失之易也?呜呼!余自少陆机作赋之二年(71),至过蘧瑗知非之两岁(72),三十四年之间,忧患得失,何其多也?然有有必有无,有聚必有散,乃理之常。人亡弓,人得之(73),又胡足道?所以区区记其终始者,亦欲为后世好古博雅者之戒云。
  绍兴二年玄黓岁壮月朔甲寅,易安室题(74)。
  (《李清照集》,中华书局1962年版)
  注释右以上。后序附于原书卷末,故云右。赵侯德父侯,唐宋时以州府地方长官比拟古代诸侯。德父(fu),赵明诚字。三代夏、商、周三朝。五季五代,指后梁、后唐、后晋、后汉、后周。“钟、鼎”句甗(yan),古代陶制炊具。鬲(li),古代烹饪器。匜(yi),盛水的器具。敦(dui),青铜制食器。款识,古代钟鼎器物上铸刻的文字。丰碑、大碣丰碑,大碑。碣,圆顶碑石。晦士生平事迹无从查考的人。是正讹谬订正错误。“王播、元载之祸”二句王播,疑当做王涯。《新唐书》载。王涯字广津,官至宰相兼领盐铁,为宦官仇士良所杀。“家书多与秘府侔,前世名书画,尝以厚货钩致。至为人破垣,易取奁轴金玉,而弃其书画于道。”王播与王涯同时,官至丞相兼领盐铁,但不闻有藏书画事,也未遇祸。元载,字公辅,唐代宗时官至中书侍郎、判天下元帅行军司马。《新唐书》载,抄其家时“胡椒至八百石”。“长舆、元凯之病”二句和峤,字长舆,晋武帝时官至中书令。《晋书》“峤家产丰富,拟于王者。然性至吝,以是获讥于世。杜预以为峤有钱癖。”杜预,字元凯,西晋初年灭吴大将。著《春秋经传集解》,自说有《左传》癖。(11)建中辛巳宋徽宗建中靖国元年(1101),农历辛巳年。(12)“先君”句先君,指李清照的父亲李格非。古时称自己去世的父亲为先君。员外郎,尚书省各部分曹办事的官员,职位次于郎中。(13)“丞相”句丞相,指赵明诚父亲赵挺之。他于徽宗四年任尚书右仆射兼中书侍郎,职位相当于丞相。吏部,六部之一。各部均置侍郎,为部中副长官。(14)太学古代国家设立的最高学府。(15)朔望谒告出朔,农历初一。望,农历十五。谒告,谒见后告假回家。(16)相国寺旧址在今河南开封市,北宋时为汴京著名的集市之处。(17)葛天氏之民也葛天氏,传说中的古代帝王,比喻生活俭朴安定的远古时代。(18)饭蔬、衣綀饭、衣,都是动词。綀,布类。指生活俭朴。(19)日就月将语出《诗周颂敬之》,日积月累。就,成。将,进。(20)馆阁掌管图书、编修国史的官署。宋代有昭文馆、史馆、集贤院三馆和秘阁、龙图阁、天章阁等,号称馆阁。(21)亡诗、逸史亡诗,《诗经》以外的逸诗。逸史,正史以外的史籍。(22)“鲁壁、汲冢”句鲁壁,《汉书艺文志》载:“武帝末,鲁共王坏孔子宅,欲以广其宫,而得古文《尚书》及《礼记》《论语》《孝经》,凡数十篇,皆古字也。”汲冢,《晋书武帝纪》载成宁五年“汲郡人不準掘魏襄王冢,得竹简小篆古书十余万言。藏于秘府。”(23)崇宁宋徽宗年号。(24)徐熙五代时南唐大画家,以画花鸟著称。(25)屏居退职闲居。公元1107年赵挺之罢相,不久卒于京师。赵明诚夫妇曾长时期移居乡里。赵氏本诸城人,移居青州。(26)仰取俯拾持家勤俭,动有收益。(27)连守两郡赵明诚先后做过莱州、淄州知州。(28)铅椠指校订工作。铅,指铅粉笔,用以修改误字。椠,书写的木板。(29)彝古代宗庙用的祭器。(30)舒卷把字画展开。(31)簿甲乙分别门类编订目录,贮藏图书。(32)关出检出。卷帙,合数卷为一帙,指书本。帙,书套。(33)坦夷平易,不在意。(34)憀栗不安。(35)“食去重肉”二句节省衣食费用。(36)刓缺残缺。(37)枕籍纵横堆积。(38)靖康丙午宋钦宗靖康元年(1126),农历丙午年。(37)建炎丁未宋高宗建炎元年(1127),农历丁未年。(40)长(zhang)物多余的东西。(41)监本五代以来国子监所刻书曰监本,是当时通行的版本。(42)过阙上殿上任之前,先去朝里见皇帝。阙,皇帝住的地方。(43)岸巾戴头巾露额。显露曰岸。(44)宗器古代宗庙的祭器和乐器。(45)行在皇帝出行所在之地,此指建康。(46)病痁痁(dian),疟疾。(47)分香卖屦语出曹操《遗令》,谓不以身后事为念。(48)他长物称是其余应用的器物也相当于此数。(49)从卫担任侍从、警卫之职。(50)《世说》、《盐铁论》《世说》指《世说新语》。《盐铁论》,汉桓宽著。(51)鼐(nai)大鼎。十数事,十余件。(52)岿然独存岿然,高峻独立貌。此取“独存”义。(53)叵测不可测度。(54)敕局删定官敕局即编敕令所,属枢密院,掌管编辑诏旨、设置提举、详定官与删定官等,选派职事官兼充。(55)之剡出陆之,动词,到嵊县。出陆,由台州出海有水陆两路。(56)行朝即行在。(57)驻跸皇帝出行,沿述暂住,曰驻跸。(58)庚戌宋高宗建炎四年,农历庚戌年。(59)绍兴辛亥宋高宗绍兴元年,农历辛亥年。(60)疾亟病危。(61)珉似玉的美石。(62)颁金寄顿金银财物。颁,分与。(63)密论列向朝廷秘密检举。论列,列陈。(64)外廷朝廷迁流在外,婉称外廷。(65)无虑大略。(66)芸签缥带芸草作的书签,淡青色的带子。(67)墓木已拱语出《左传》,坟墓上的树木已可两手合抱,谓人死已久。(68)“萧绎”句萧绎,字世诚,梁武帝第七子,后为梁元帝,魏军破江陵,被杀。《南史梁元帝纪》载萧绎“聚图书十余万卷尽烧之”。(69)“杨广”句隋炀帝杨广于义宁二年在江都为宇文化及所杀。唐杜宝《大业幸江都记》载:“隋炀帝聚书至三十七卷,皆焚于广陵。”(70)尤物珍异之物。(71)少陆机作赋之二年指十八岁。杜甫《醉歌行》“陆机二十作《文赋》”。(72)过蘧瑗知非之两岁指五十二岁。蘧瑗,字伯玉,春秋时卫大夫。《淮南子原道训)“故蘧伯玉年五十,而知四十九年非。”(73)人亡弓,人得之语出《孔子家语好生》:“楚王出游,亡弓。左右请求之。王曰:‘止。楚王失弓,楚得之,又何求之!”孔子闻之,惜乎其不大也。不曰‘不遗弓,人得之’而已,何必楚也!”(74)“绍兴二年”句洪迈《容斋随笔》认为本文为绍兴四年(1134)所作。玄黓,《尔雅释天》:“太岁在壬曰玄黓。”绍兴二年为壬子年。壮月,八月。易安室,作者书房名。
  赏析赵明诚(10811129),宋代诸城人,字德父,历官知湖州军州事。好金石图书,仿照欧阳修《集古录》编成《金石录》一书,著录所藏三代至隋、唐五代金石拓本二千种,为目录十卷,辨证二十卷,跋五百零二篇。
  一般说来,为书籍作序,往往就书论书,但李清照这篇序文谈到《金石录》很少,只是讲述了书的卷数、取材的时代内容,称赞它“皆是正讹谬,去取褒贬,上足以合圣人之道,下足以订史氏之失者皆载之,可谓多矣。”而下面笔锋一转,“书画与胡椒无异”、“钱癖与传癖何殊”,“名虽不同,其惑一也”,就为整篇文章找到了主线。
  赵、李二人都是官宦子弟,但家境清贫,他们所从事的事业,收集钟鼎款识、赏玩书画,都必须花费大量的金钱。出于对收藏事业的执着和痴迷,平日质衣、饭蔬、衣綀,多方传写,“尽天下古文奇字之志”。饶是如此,面对着众多价值不菲的珍品仍有许多的遗憾和惆怅。在山东老家闲居时,虽然生活清苦,仍拿出收入的大部分继续从事收藏工作。对收集到的书籍、金石文物,小心翼翼、爱如性命地保存。作者“食去重肉,衣去重采,首无明珠、翡翠之饰,室无涂金、刺绣之具”,但觉得“乐在声色狗马之上”。由于有了居乡十载的收入和赵明诚两守两郡的薪俸,二人可以有较多的钱用来收藏,再加上全身心地投入,日积月累,蔚为大观。
  平静地生活了10年之后,时局变幻惊醒了一场好梦。公元1126年,金兵南下,11月攻陷汴京,二人载书十五车南渡,但其他十余屋收藏都化成了灰烬。第二年,北宋灭亡,他们隐居绝俗的生活一去不返。这是他们收藏的第一次大损失,以后厄运又接二连三地到来。赵明诚于1129年死于赴建康途中。李清照开始了后半生独自飘泊的生活,随身携带的珍贵典籍,又经战火、官吏和窃贼的掠夺所剩无几,但“所有一二残零不成部帙书册,三数种平平书帖,犹复爱惜如护头目”,历经沧桑而痴心不改。买书藏书是全文的关键,由少至多,虽然记事不论巨细,却颇具情致;由多变少,又写得沉痛、怅婉。这个经历是由一个“惑”字来贯穿的。脱衣质物是惑,以为“乐在声色狗马之上”是惑,辗转流浪途中仍“手自开阖”是惑,“爱惜如护头目”同样也是惑。由“惑”而生累,最典型的是赵赴建康上任,临行前嘱咐妻子的话:“必不得已,先去辎重,次衣被,次书册卷轴,次古器,独所谓宗器者,可自负抱,与身俱存亡,勿忘也。”离乱之世人人身危,“以万物为刍狗”,夫妇二人仍执守着这一份信念,可谓痴到了极点。
  收藏占去了李清照二人生命的大部分,浓缩了他们全部的情感。叙述这一段经历,也就是叙说自己的感情历程。李清照18岁嫁到赵家,志同道合,伉俪情深。青州故里的10年时光是二人最快乐的日子,共同校勘,指摘疵病,归来相对品茗,角逐胜负。夫唱妇随,雅趣融融,美满的生活达到了顶峰。紧接而来的是丧夫之痛和流离之苦,更惨痛的是收藏的日益丧失。绍兴二年,李清照已经52岁,飘泊在杭州,孑然一身,无依无助。她深情地怀念着去世的丈夫。打开赵明诚亲自编定的《金石录》,想起二人在一起度过的美好年月和自己流落江湖的苦楚。这部浸透了两个人的心血,也凝结着真挚爱情的《金石录》同他们艰难曲折的生活道路紧紧联系在一起。她抑制不住内心的激动,写下了这篇扣人心弦的回忆录式的后序。娓娓道来,令人心驰神往,掩卷凄然。有快乐的回忆,也有痛苦的思念;有生离的伤感,也有死别的沉哀,又显示出南渡前后兵荒马乱、国破家亡的时代面貌。所以后人评论说:“叙致错综,笔墨疏秀,萧然出畦町之外”,“谓宋以后闺阁之文,此为观止”。

《鲁迅先生序跋集》序言原文及赏析一个文化工作者,当他在为生活压迫斗争的时候,大抵是首先谋生活的救济,再没有几人会丢开生活不顾,而仍然为文化设想,看到许多不忠实的文字的滥竽书市,会毅然不顾一切地给读者找寻正确,……《韬奋与出版》序原文及赏析钱小柏、雷群明同志编写了《韬奋与出版》,将由上海的学林出版社出版,原稿寄给我,请我写篇序。我从30年代起就是《生活》周刊和生活书店出版物的经常的、热心的读者,对韬奋同志从来都是……《革命军》序原文及赏析蜀邹容为《革命军》方二万言,示余曰:“欲以立懦夫,定民志,故辞多恣肆,无所回避,然得无恶其不文耶?”余曰:凡事之败,在有其唱者而莫与为和,其攻击者且千百辈,故仇敌之空言,……《雷雨》序原文及赏析我不知道怎样来表白我自己,我素来有些忧郁而暗涩;纵然在人前我有时也显露着欢娱,在孤独时却如许多精神总不甘心凝固的人,自己不断地来苦恼着自己。这些年我不晓得“宁静”是什么,我不明……《随想录》合订本新记原文及赏析一3年前我答应三联书店在适当的时候出版《随想录》的合订本,当时我是否能完成我的五卷书,自己并没有信心。说实话,我感到吃力,又好像出了门在半路上,感到进退两难。我知道老是唠……《陈鹤琴教育文集》序原文及赏析陈鹤琴同志在他最早的一本著作《儿童心理之研究》的自序中,开头就说,他很爱儿童,儿童也很爱他。他在平常的场合也常常说这种话。这样的一种话可以基本上概括他一生的为人、工作、科研以及……《陶渊明集》序原文及赏析夫自炫自媒者,士女之丑行;不忮不求者,明达之用心。是以圣人韬光,贤人遁世。其故何也?含德之至,莫逾于道,亲己之切,无重于身。故道存而身安,道亡而身害。处百龄之内,居一世之中,倏……《闻一多全集》序原文及赏析闻一多先生为民主运动贡献了他的生命,他是一个斗士。但是他又是一个诗人和学者。这三重人格集合在他身上,因时期的不同而或隐或现。大概从民国十四年参加《北平晨报》的诗刊到十八年任教青……《金石录》后序原文及赏析右《金石录》三十卷者何?赵侯德父所著书也。取上自三代,下迄五季,钟、鼎、甗、鬲、盘、匜、尊、敦之款识,丰碑、大碣,显人、晦士之事迹,凡见于金石刻者二千卷,皆是正讹谬,去取褒贬,……《象山先生全集》叙原文及赏析圣人之学,心学也。尧舜禹之相授受,曰:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”此心学之源也。中也者,道心之谓也。道心精一之谓仁,所谓中也;孔孟之学惟务求仁,盖精一之传也。而……《读史方舆纪要》总叙原文及赏析客谓顾子曰:“子所著《方舆纪要》一书,集百代之成言,考诸家绪论。穷年累月,矻矻不休。至于舟车所经,亦必览城郭,按山川,稽里道,问关津,以及商旅之子、征戍之夫,或与从容谈论,考核……《说文解字》叙原文及赏析古者庖羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,视鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作易八卦,以垂宪象。及神农氏结绳为治而统其事,庶业其繁,饰伪萌生。黄帝之史仓颉见……
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