左传《曹刿论战》原文、翻译及鉴赏

　　齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。
　　问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”
　　公与之乘，战于长勺。公将鼓之，刿曰：“未可。”齐人三鼓，刿曰：“可矣！”齐师败绩。公将驰之，刿曰：“未可。”下，视其辙，登轼而望之，曰：“可矣！”遂逐齐师。
　　既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈（11），故克之。夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡（12），故逐之。”
　　【注释】公：指鲁庄公。曹刿：鲁国一般士人。肉食者：每天有肉吃的人，指大夫以上的官吏。鄙：见识浅陋。牺牲：祭祀用的牛羊猪。加：增加，虚夸。孚：信服。长勺：鲁地名，在今山东莱芜东北。驰：驱车追赶。轼：古代车厢前面扶手的横木。作：振作。（11）盈：满，旺盛。（12）靡：倒下。
　　【译文】齐国的军队攻打我国。庄公准备迎战。曹刿请求进见。他的同乡人说：“吃肉的人在谋划这件事，你又去掺合什么？”曹刿说：“吃肉的人见识浅陋，不能作长远考虑。”于是入宫进见。
　　问：“凭什么来作战？”庄公说：“衣食这些用来安身的东西，我不敢独自享受，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“小恩小惠不能周遍，百姓不会跟从的。”庄公说：“祭祀用的牛羊玉帛，祷告时不敢虚夸，一定反映实情。”曹刿回答说：“小小的诚心未能使神普遍信任，神不会赐福的。”庄公说：“大大小小的案件，虽然不能一一洞察，但一定根据情理处理。”曹刿回答说：“这是为百姓尽心办事的表现，可以打一下。打起来，请让我跟随前去。”
　　庄公和他同乘一辆兵车，在长勺作战。庄公将要击鼓进军。曹刿说：“还不行。”齐军击了三通鼓。曹刿说：“可以了！”齐军大败。庄公准备追击。曹刿说：“还不行。”下车，细看齐军的车辙，然后登上车前横板远望，说：“可以了！”于是就追击齐军。
　　战胜以后，庄公问他什么缘故。回答说：“作战，靠的就是勇气。第一通鼓振作士气，第二通鼓士气就衰退了，第三通鼓士气就枯竭了。他们的士气枯竭我们的士气旺盛，所以战胜他们。大国难以捉摸，怕有埋伏。我细看他们的车辙已经混乱，远望他们的旗子已经倒下，所以追赶他们。”
　　【鉴赏】长勺之战是我国历史上著名的运用战略防御原则、以弱胜强的战例。它发生在鲁庄公十年（前684），因齐桓公（公子小白）和公子纠（鲁国曾予接纳）先前争夺君位的矛盾而起。齐鲁两国交战于长勺，弱小的鲁国战胜了强大的齐国。本文以传神的笔法记载了曹刿自荐破敌的经过，略于对战争情形的再现，而详于对战争胜败因素的分析。政治上取信于民，战略战术上知己知彼、善于把握时机，即“未战考君德，方战养士气，既战察敌情”，这正是战争中克敌取胜的基本规律。文章表现了曹刿深谋远虑、持重机警的杰出才干和后发制人的军事指挥艺术。写法上环环相扣，章法严密，语言生动，通过曹刿与鲁庄公的对比描写，以肉食者的“鄙”反衬出了曹刿的“远谋”。
　　字数：1388
　　知识来源：傅德岷，赖云琪主编。古文观止鉴赏。武汉：崇文书局。2005。第1415页。