《兔子，跑吧》外国文学作品简析
　　美国作家厄普代克（1932）的长篇小说。小说主人公哈利安斯特洛姆身材魁梧，年轻有为，只是抽烟时，鼻子下面的肌肉微微有些颤动，因此得了个“兔子”的绰号。兔子中学时本是篮球明星，现在却只混上个家用品商店的推销员职业。一次下班回家路上，他见孩子们玩球，心血来潮，混到孩子之间玩个痛快，自己感觉像是回到了学生时代，于是对生活充满了希望。可是回到家里，他看到醉醺醺的妻子把儿子丢在婆婆家，汽车留在岳母家，独自一人看着儿童电视节目，心里烦闷，与妻子发生矛盾，跑出去打算要回汽车，接回孩子。兔子弄回车后则改变主意，去找中学篮球教练聊天解闷，并通过他认识了曾经当过妓女的路丝，此后两人同居。不久，兔子听到妻子分娩的消息，回到家中，恢复了正常的生活，后因妻子拒绝产后同房，他又跑去找路丝，结果被拒之于门外。兔子走后，妻子借酒浇愁，酒后不慎让新生女儿淹死于浴盆。野在外面的兔子闻讯后深感内疚，回家忏悔。在女儿的葬礼上，又感到亲人的目光咄咄逼人，于是再度跑离家门。他四处奔跑，不知那里是自己最后的归宿。
　　小说通过主人公哈利怀旧厌今的描述，讽刺了美国当代社会的变化，家庭的变化，人与人之间关系的变化以及人本身的变化。小说首先表现了作为丈夫和妻子、父亲和母亲的男女之间的变化。兔子的母亲是个大权独揽、性喜讽刺的家庭主妇，父亲是一个受制于妻子的古板而勤劳的人。但这对夫妇却没有养育出象他们一样的子女。父子之间就有明显的区别。兔子蜚声球坛，有着广泛的兴趣，本来大有作为，然而酗酒的妻子、卑贱屈辱的工作使他悲观失望。他时时担心自己会重蹈父亲碌碌无为的覆辙，一呆在家里就感到自己未老先衰。因此，他带着罪恶和义务交织的心情，一会逃离家庭，一会又受良心的驱使回家尽点义务。小说使我们看到作者笔下的新型的美国人的大致面貌：男人被自我毁灭感和愤怒情绪所吞没，而女人则是冷漠的性欲的化身。作者这样描绘新时代的男女，意在揭露和讽刺美国中产阶级的没落。作者本身属于这一个阶级，当然能清楚地看到这一阶级目前所处的地位。他有敏锐的观察能力，抓住这一阶级私人生活中种种复杂的关系进行分析和抨击，因为他认为这是这个阶级走向没落的征兆。作者用笔洗练，善于运用现代派各种手法，渲染人物在瞬间出现的感受，重视作品的气氛、色彩和节奏感。

西游记第四十一回主要内容是什么赏析西游记四十一回心猿遭火败木母被魔擒悟空对红孩儿说【我是你爸爸八拜之交的兄弟，还称得上是你师叔呢。还不快把你师爷爷放出来？？】红孩儿不信，从口中吐出火云，烧着了八戒。八戒灭……屠隆《青溪集序》原文及鉴赏〔明〕屠隆青溪者何？青浦也。青浦古由拳地，居云间西鄙，为泽国。空波四周，多鸥凫菱芡，景小楚楚。每乘月荡桨，如镜中游，九峰三泖落几席。湖上盖又有二陆先生墓云。余雅抱微尚，缅……西游记第四十二回主要内容是什么赏析西游记四十二回大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩在深山枯松涧有一个红孩儿，他是牛魔王与铁扇公主的儿子，法术高强，顽皮好胜，正等着唐僧师徒路过，一心想用唐僧肉孝敬父母。红孩……刘侗《雀儿庵》原文及鉴赏〔明〕刘侗雀儿庵，在潭柘后山五里。在千峰万峰中，在四时树色、四时虫鸟声中。庵，方丈耳！一灯满光，一香满烟。然佛容龛，容供几；僧容席、容榻、容厨；客来，客坐庵矣。山田给粥饭……张岱《闵老子茶》原文及鉴赏〔明〕张岱周墨农向余道闵汶水茶不置口。戊寅九月至留都，抵岸，即访闵汶水于桃叶渡。日晡，汶水他出，迟其归，乃婆娑一老。方叙话，遽起曰：“杖忘某所。”又去。余曰：“今日岂可空……鲁褒《钱神论》原文及鉴赏〔西晋〕鲁褒有司空公子，富贵不齿，盛服而游京邑，驻驾平市里。顾见綦毋先生，班白而徒行。公子曰：“嘻！子年已长矣，徒行空手，将何之乎？”先生曰：“欲之贵人。”公子曰：“学《……张说《钱本草》原文及鉴赏〔唐〕张说钱味甘，大热有毒。偏能驻颜，彩泽流润，善疗饥寒困厄之患，立验。能利邦国，污贤达，畏清廉。贪婪者服之，以均平为良。如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药采无时，采至……赵南星《贫士》原文及鉴赏〔明〕赵南星一贫士冬月穿夹衣，有谓之者曰：“如此严寒，如何穿夹衣？”贫士曰：“单衣更冷。”赞曰：夹衣胜单衣，单衣胜无衣，作如是观，即能乐道安贫。有一人耻说家贫，单衣……沈起凤《贫儿学谄》原文及鉴赏〔清〕沈起凤嘉靖间，冢宰严公，擅作威福。夜坐内厅，假儿义子，纷来投谒。公命之入，俱膝行而进。进则崩角在地，甘言腴词，争妍献媚。公意自得曰：“某侍郎缺，某补之；某给谏缺，某……西游记第四十三回主要内容是什么赏析西游记第43回黑河妖孽擒僧去西洋龙子捉鼍回师徒们从大路行走，笃志到西天。行经一个多月的时候，见前面有一道黑水滔天，真是西方黑水河！见一船，那船儿原来是一段木头刻的，中间只……祝允明《谯楼鼓声记》原文及鉴赏〔明〕祝允明居卧龙街之黄土曲北，鼓出郡谯。声自西南来，腾腾沉沉，如莫知其所在。呜呼！鸣霜叫月，浮空摩远，敲寒击热，察公儆私；若哀者，若怨者，若烦冤者，若木然寡情者，徒能煎……徐渭《评朱子论东坡文》原文及鉴赏〔明〕徐渭夫子不语怪，亦未尝指之无怪。《史记》所称秦穆、赵简事，未可为无。文公件件要中鹄，把定执板，只要人说他是个圣人，并无一些破绽，所以做别人者人人不中他意，世间事事不……