《约翰克利斯朵夫》主要内容概要及赏析
2024年6月18日 凝脂 《约翰克利斯朵夫》外国文学作品简析
法国作家罗曼罗兰(18661944)的长篇小说。全书共10卷,书中主人公约翰克利斯朵夫是“今日的贝多芬”。
第一卷《黎明》,写他出生在德国莱因河畔的一个小城。祖父、父亲都是贫穷的音乐师。父亲酗酒,性情粗暴;母亲温柔善良,体贴人,对约翰克利斯朵夫有深厚的母爱。
第二卷《清晨》,写主人公从小表现出坚忍无私的性格,14岁起开始以教钢琴谋生。曾经有过一次同弥娜的初恋。
第三卷《少年》,描写一种充满激情和神秘的生活。约翰,克利斯朵夫同寡妇萨比娜相爱,在凄楚哀惋动人的内心矛盾冲突中,萨比娜离开了人间。接着,他被一个商店女孩子抛弃。继与弥娜初恋之后,他的强烈的自尊心再一次受到了伤害。他发现家庭、社会同样都是令人灰心丧气的,他深深地体验到了人世间的不平和生活的苦涩。
第四卷《反抗》,这时的约翰克利斯朵夫需要从本能的束缚中解脱出来,一年来,那根把他捆得紧紧的情欲的绳子突然断了,因此可以在思想的湖上飘浮,然而他活泼的生机不容许他长时间以这种烟雾似的幻梦为满足。他不仅厌恶德国艺术的谎言假话,而且也不满意自己过去的作品,那仿佛是瞎子谈论颜色,全是拾来的人云亦云的俗套。家乡对他显得太狭窄了,为了艺术、生活,他渴望着更广阔的天地。在一次殴斗中,他打伤了排长和几个兵,因此逃往巴黎。
第五卷《节场》,在巴黎,发现这个举世闻名的法国首都原来是乱糟糟的,各人只顾自己的个人主义风尚使他感到恶心,同时对巴黎过时的音乐,不道德的文学,武断或轻佻的做人态度都有反感。唯一的收获是同奥里维耶南结成志同道合的好友。
第六卷《安多纳德》,这是相对独立的一卷,专门写外省的一个银行职员家庭的变迁,这个职员死后,他的妻子和两个孩子来到巴黎探亲,以及姐弟两人成长的故事。这个男孩就是奥里维,女的就是约翰克利斯朵夫在德国遇到过的那个法国女教师安多纳德。
第七卷《户内》,写克利斯朵夫通过奥里维看到了真正的法国,一个外表轻浮实际上是勤劳勇敢富有英雄气概的国家。
第八卷《女朋友们》,写克利斯朵夫终于在巴黎赢得了荣誉。奥里维结婚后,克利斯朵夫精神上感到孤单,不久,先后同一个女钢琴家和一个女演员来往。奥里维同妻子离异。
第九卷《燃烧的荆棘》,奥里维怀着一颗破碎的心同克利斯朵夫一起参加工人斗争的行列,在一次游行冲突中奥里维不幸丧生。克利斯朵夫杀了一名警察后逃到瑞士。
第十卷《新的一天》,写克利斯朵夫旅居瑞士、罗马的生活,直到逝世。在罗马,他陶醉在葛拉齐亚的纯真的爱情中,他的音乐也变得恬静了。在他弥留之际,克利斯朵夫对着幻觉的上帝说“我曾经奋斗,曾经痛苦,曾经流浪,曾经创造。让我在你的双臂中歇一歇吧!有一天,我将为新的战斗而再生!”
这部作品之所以成为世界名著,首先在于作者按照自己给英雄所下的定义塑造了一个具有典型意义的英雄艺术形象。作者所理解的英雄不是指思想或权力的优势;而是那种出自心灵的精神力量:真诚,勇敢,对人类的爱。约翰克利斯朵夫就具备了这些品质。作者希望由于这部作品而能使法国重新燃起过去伟大心灵的火花。此外,克利斯朵夫所走过的道路是个人奋斗的道路。他的坎坷一生,也是他的心灵遑惑不安的一生。这象征着个人奋斗的知识分子处在消沉、骚乱、堕落的社会中,面临时代暴风雨即将到来的时刻的那种焦急不安的心情。其次,这部作品具有独特的艺术风格,即作品的音乐性。作者把音乐的旋律节奏渗透到小说的结构中去了,整部作品就是一支交响乐。再其次,是“文字跟从心灵的节奏”,心灵是单纯的真挚的,因此,这部作品的文字也非常简单明白,自然流畅。最后一点是作者写主人公的内心感受与活动较多。自然景物的描写从属于内心世界的变化,起背景或烘托作用。当然,罗曼罗兰的时代早已过去,他的英雄定义也已过时,但作品中对虚伪、不公平与非正义的暴力的抨击力量,以及主人公对艺术的执着精神,却仍然具有顽强的生命力。
屈原楚辞《离骚》主要内容是什么赏析宋代著名史学家、词人宋祁说:“《离骚》为词赋之祖,后人为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”这就是说,《离骚》不仅开辟了一个广阔的文学领域,而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范……
《西游记》中唐僧三个徒弟的名字有什么意义?是怎么来的?小时候最爱的就是西游记,特别是86版的电视剧,几乎天天吃过饭就端着小板凳坐在电视机面前守着开播。孙悟空这样的英雄似乎是那时候每个小朋友心中的侠客,驾着筋斗云一出场,便兴奋高呼:……
屈原楚辞《九章悲回风》主要内容是什么赏析《悲回风》以句首名篇。本篇也存在真伪之争,南宋魏了翁《鹤山渠阳经外杂抄》以本篇风格不似屈原而像宋玉、景差之作而怀疑本篇为伪作,明代许学夷《诗源辨体》以语气不似屈原而提出疑问,吴……
屈原楚辞《天问》主要内容是什么赏析《天问》是屈原所作楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅由于艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要的是从作品的构思到作品所表现出来的作者思想的“奇”奇绝的内容显示出作者惊人的艺……
屈原楚辞《九章惜诵》主要内容是什么赏析惜诵以致愍兮,怀着悼惜进谏表达忧悯之忱,发愤以抒情。发愤抒发我的一腔衷情。所作忠而言之兮,如果我所说的不是出于忠诚,指苍天以为正。可以指着苍天来为我作证。……
西游记中蜘蛛精怎么死的被猪八戒坑死的吗?《西游记》第七十三集的故事里,描述了唐僧师徒四人在黄花道观中的一次奇遇。碰上了以后会害死七位师妹的蜈蚣精。话说唐僧师徒四人刚刚到达当地,人困马乏,想要找一个地方歇歇脚,正好遇见……
《西游记》中哪个神仙的坐骑最厉害?说到西游记中的出行工具,有厉害的如同地藏王的谛听,太乙救苦天尊的九灵元圣,太上老君的青牛精,以及观音菩萨的金毛狮子,都是西游记中鼎鼎有名的神兽,但是这些坐骑放到如来的面前就显得……
屈原楚辞《九章思美人》主要内容是什么赏析思美人兮,怀念着我心爱的人呵,擥涕而伫眙。揩干眼泪而远望。媒绝路阻兮,没人介绍而路又迢遥,言不可结而诒。有话却无法成章。蹇蹇之烦冤兮,我至诚一片而蒙冤,……
屈原楚辞《九章怀沙》主要内容是什么赏析滔滔孟夏兮,初夏的天气盛阳,草木莽莽。百草万木茂畅。伤怀永哀兮,我独不息地悲伤,汩徂南土。远远走向南方。眴兮杳杳,眼前一片苍茫,孔静幽默。听不出丝……
西游记原著中唐僧杀过人?杀的是谁?《西游记》给我们讲述了一个不一样的世界,它的光怪陆离让人惊奇。在取经之路上师徒四人性格各异,有贪财贪色的猪八戒,有老实巴交的沙僧。师徒四人中论谁是最正直的估计很多人都会认为是唐……
屈原楚辞《九章橘颂》主要内容是什么赏析后皇嘉树,你天地孕育的橘树哟,橘徕服兮。生来就适应这方水土。受命不迁,禀受了再不迁徙的使命,生南国兮。便永远生在南楚。深固难徙,你扎根深固、难以迁移,……
屈原楚辞《九章云中君》主要内容是什么赏析《云中君》是祭祀云神的歌舞辞。王逸《楚辞章句》题解说:“云中君,云神丰隆也。一曰屏翳。”江陵天星观一号墓出土战国祭祀竹简有“云君”,显然是“云中君”的简称,可证云中君就是云神。……
《隋唐嘉话》主要内容简介及赏析笔记小说集。三卷。唐刘撰。另说据邵博《河南邵氏见闻录》卷三十曾引及此书,推知应成书于北宋。刘,字鼎卿。生卒年不详。彭城(今江苏徐州)人。著名史学家刘知几之子。历官右补阙、……
《大宝积经》主要内容简介及赏析大乘佛教经典汇编丛书。一百二十卷,四十九会,七十七品。真实作者及编纂者不详,应为古代印度大乘佛教流行时期陆续出现并经最后编纂而成。由唐代译经家菩提流志于唐神龙二年(706年)至……
卢勤《好父母好孩子》读后感(三篇)好父母好孩子读后感(一)“知心姐姐”想必大家都知道,我利用闲暇时间阅读了她的着作《好父母好孩子》,感触颇深。本书实际上是根据作者数十年来面向家长和孩子的报告、谈话、咨询的……
程红兵《好教师就是好教育》读后感(三篇)好教师就是好教育读后感(一)《好教师就是好教育》这本书,当初吸引我从书架上取下它的就是书的标题。我非常认同作者的这个观点:好教师就是好教育。程红兵,上海市中学语文特级教师……
《妙法莲华经》主要内容简介及赏析梵文原名Saddharmapundarikasutra,简称《法华经》、《妙法华经》。大乘佛教经典。七卷,二十八品。鸠摩罗什译。译成于姚秦弘始八年(406年)。本书在罗什……
《张竹坡批评金瓶梅》主要内容简介及赏析《金瓶梅》评点本,亦称《第一奇书金瓶梅》。一百卷。张竹坡评点,清康熙三十四年(1695年)刊刻。金瓶梅张竹坡,名道深,字竹坡。生于康熙九年(1670年),卒于……
《列异传》主要内容简介及赏析《列异传》是魏晋时代一部志怪小说,全书共三卷,早已散佚,今日所能看到的部分是由鲁迅从古籍中辑得的,总计五十则,刊载于《古小说钩沉》。关于《列异传》的作者,据《隋书经籍志》……
《禅真逸史》主要内容简介及赏析全名《新镌出像批评通俗奇侠禅真逸史》。历史小说。八集四十回。旧题“清溪道人编次”。约成书于明天启年间。另有《禅真后史》亦题“清溪道人编次”。关于本书作者,孙楷第据日本慈眼……
肖川《好教育好人生》读后感(三篇)好教育好人生读后感(一)最近,我读了台湾肖川先生的一篇文章《好教育好人生》,令我深有感触。《好教育好人生》主要阐述了人生中能够受到良好的教育的重要性,以及如何塑造一……
《古镜记》主要内容简介及赏析传奇小说。一卷。王度撰。王度,太原祁(今山西省祁县)人。生于隋文帝开皇初年,卒于唐高祖武德年间。隋代大业年间为御史,兼著作郎,奉诏撰国史,出为芮城令,持节河北道。其余事迹……
《维摩诘所说经》主要内容简介及赏析梵文名Vimalakirtimivade’sasutra。又名《不可思议解脱经》,简称《维摩经》。大乘佛教经典。三卷十四品。后秦鸠摩罗什译。据我国最早译出年代推测,可能是公元二……
《金刚经》主要内容简介及赏析全称《金刚般若波罗蜜经》。大乘佛教经典。一卷。后秦鸠摩罗什译。般若,梵语,意为智慧。波罗蜜,梵语,意为到彼岸。佛教把众生无明烦恼的一边叫此岸,把诸佛菩萨证得的涅槃寂静的一边叫彼……