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你过得不好,都怪逻辑思维太强大

2月26日 满月族投稿
  文雾满拦江
  (01)
  亦舒说:一个人可以捱穷。
  两个人就不行了。
  因为会忍不住,要把自己的穷,都怪罪给他。
  这话,是在批评那些逻辑思维特别犀利的人。
  你过得不好,一定是你的逻辑思维太强大。
  (02)
  逻辑思维是必修课。
  但课本不会告诉你逻辑思维起到作用的地方,其实很有限。
  比如说,金融巨鳄索罗斯的导师、大思想家卡尔波普尔就发现,如果一个人的哲学认知有毛病,逻辑思维就不再靠谱。
  卡尔波普尔说:有一种非常普遍的哲学观念,认为世界上无论发生了什么事,都应该有人为此负责。
  这就是阴谋论。
  老王就是个阴谋论者,走路横冲直冲,过马路闯红灯。
  嘎吱,咣叽,老王飞上了天。
  昏厥。
  醒来后,第一眼就看到妻子守在床榻前。老王顿时落下泪来,说:
  我面试求职,一次次失败,是你陪在我身边。
  我做生意失败,赔得一塌糊涂,是你守在我身边。
  我努力工作,却没人认可,在这沮丧的日子里,还是你守在我身边。
  听了老王的话,妻子动情了,正要说话,就听老王一声怒吼:
  滚,你就是个扫把星!
  我这么倒霉,都是你带来的坏运气。
  (03)
  隔壁老王行止,正像亦舒所说,把自己的霉摧,怪罪到关心自己的人身上。
  就是因为他的哲学认知出了故障。
  导致他的逻辑思维,成为阴谋论的推演。
  逻辑思维失效的第二个地方,是数学观有问题。
  (04)
  有位小盆友,刚刚学会了乘法演算,好开心。
  回到家不肯吃饭,非要亲爹考自己的数学。
  想表现一把。
  你看你亲爹无奈,只好出题:
  请听题,有只小奶狗,出生时四条腿。
  请问,5年后,这只小狗几条腿?
  儿子火速演算:三五十五,四五二十,5年后,小狗长20条腿。
  孩子妈妈怒了,照老公头上就是一把掌:你有毛病啊,不说鼓励鼓励孩子,净出妖蛾子!
  其实,当爹的这道题还真没出错。
  从数学角度来说,人类社会有常量,有变量。常量是小狗的腿,不会再增加。变量是小狗的体重年龄。只有因果变化领域,才是逻辑思维的用武之地。
  (05)
  有家单位,来了个漂亮女大学生。
  领导夫人,就有点焦虑。
  未过一周,女大学生到领导家里做客。并被领导留下吃饭。
  领导夫人板着脸,端了饭菜上来。
  女大学生吃了口菜:嫂子烹饪手艺真好,炒出来的菜真好吃。
  领导夫人冷冰冰:这菜是外边现买的。
  女学生:嫂子真会点餐,点的菜好吃。
  领导夫人:菜也不是我买的,是我老公买的。
  女学生:嫂子领导能力好强大,管理效果一流。
  不是你这丫头,好话都让你说了领导夫人转怒为喜,顿时打消疑虑。
  这是逻辑思维失效的第三个地方:人际沟通领域。
  人际沟通,是传达善意。
  任何事儿,都可以成为善意的理由。
  你可能感觉这事儿不太逻辑,其实这才是人世间最大的逻辑。
  (06)
  再补充一下让逻辑思维失效的沟通领域。
  这个领域,与阴谋论哲学认知,都是处于情感强烈的地带。
  只是方向相反。
  阴谋论哲学认知,是骂人,任何事都可以成为骂人的理由。
  比如说,一个男孩相亲失败。
  你可以公正评价:瞧你那熊色,满脸猥琐,人家凭什么看上你?
  一句话,就可以让孩子跳楼了。
  沟通传递善意,是安抚人,欣赏人,任何事都可以成为你欣赏的理由。
  同一个男孩相亲失败,你可以说:
  怪你条件太好,让人家没有勇气跟你交往。
  一句话,就可以让他暂时停止跳楼。
  (07)
  逻辑思维失灵的第四个,是思想家罗素深恶痛绝的:
  虚假前提。
  罗素说:从一个虚假前提出发,狗屁都可以推出来。
  大学有位单身狗咳咳,单身少年,述说自己的经历。
  没女友,假期一个人回家。
  恰好家里来了个喜欢刑侦的亲戚。
  亲戚问道:骚年,怎么一个人回来呀,女盆友呢?
  人家还没有女朋友。
  哦,那你喜欢哪里的姑娘呢?
  江浙的吧?江浙沪包邮你懂的。
  具体点,江浙哪里的?
  苏州的吧?苏杭妹子白嫩萌甜,又知书达礼。
  哦,原来你女盆友是苏州的,学什么专业呀?
  艺术吧?学艺术的妹子气质好,美美哒。
  哦哦,那你觉得,这个学艺术的苏州妹纸,留什么发型呢?
  当然是长发及腰。
  身高?
  172公分。
  性格还得温柔?
  那必须滴。
  亲戚:年轻人相爱是美好的事儿,但一定要懂得保护人家哦。
  少年:那是当然你等等,我没有,我不是,别瞎说呀。我明明没有女朋友,怎么跟你聊上这几句,感觉我有了个苏州艺术妹,长发垂腰,172公分这么生动形象,活色生香,简直像真的存在一样。
  为什么会这样?
  因为,这里有个虚假前提。把你心仪中的女孩儿形象当真,层层推进,演绎刻画,渐而混淆了愿望与真实的界限。
  (08)
  逻辑思维,是因果律。
  但人类社会,极少有鲜明的单因单果。
  多是变化无尽的多因多果。
  多因导致了每个因素的权重,都不是太高。增加了事物的多变性。
  这个又叫关联性。
  有位大学男,另类出位,平时喜欢穿件极新潮的T恤。
  全校仅此一件。
  后来T恤旧了。
  就随手扔到垃圾桶里。
  次日,就见打扫楼道的清洁大妈,穿着那件新潮T恤,正勤勤恳恳。
  霎时间全校轰动。
  所有人啧啧摇头:跨越年龄与身份,跨越地位与教育这才是真爱呀。
  不愧是时代青年。
  爱就大胆出位,只愿天地同醉。不求岁月久长,但求问心无愧。
  我没有,我不是,别瞎说呀震惊的少年,发现他已经无力辩解。
  这个故事,就是同学们把关联性,当做了无可辨驳的因果律。
  所以,我们还是得学好逻辑思维。
  至少要能够把因果律,与关联性区分开来。
  如果你听别人说话,总有种想要反驳的冲动那就再听听这个:
  有位小伙儿正开车,忽然见到个绝美姑娘,忍不住吹了声口哨咣叽!
  进了医院,头缠绷带。
  是开车走神,出交通故事了吗?
  闹!
  是坐在副驾位置上的妻子削的。
  任何一件事情,都是多个因素联动促成的。这就是关联性。
  (09)
  逻辑思维不靠谱的几个方面:
  第一是阴谋论,凡事诿过于人,思维就靠不住了。
  第二是不能分别常量与变量,小朋友最爱犯这个错。
  第三是人际沟通时的善意传递,逻辑不重要,情感才重要。
  第四是虚假前提。前提错了,想对也难。
  第五是多因多果的关联性。
  人类社会的九成事件,都属于多因多果的关联性。所以有些人热衷于网络辩论,就是因为他们只关注单一因果,并强分对错,无法理解现实生活的复杂性。
  (10)
  现实是本《线性代数》。
  所有的人生课题,都是个矩阵。
  过得好的人,能够兼顾关联性的复合因素。
  那些过得不理想的人,往往只关注诸多因素中的一个,或少量几个。他们用小学演算方式,试图去解开人生矩阵,这就很难避免生活压力。
  如果你过得不好,一定是疏略了太多因素,把有机关联的社会人生,降维为单一因果。
  想要快乐,想要开心,想要幸福,想要自由。我们的认知须得关注一下哲学,关注一下数学,关注一下人际交往中的善意传递。关注矩阵思维。或许你以为买菜用不到高等数学,但实际上,我们每天都活在一个数字矩阵中,学会演算这个矩阵,这叫智慧,叫认知。不会演算,就只能感叹命运多舛,人生无常。我们的人生,每天都有无数的正向变量,把我们推向渴望的方向,但同时也有无尽的反向变量,把我们推落万丈深渊。洞悉规律的人,就能够顺水推舟,冲浪万里。看不到规律的人,难免会随波逐流,红杏漂零。幸福在你,悲伤在你,所谓人生,不过是认知的选择,不过是智慧的行止。

袁宏道《龙井》原文及鉴赏〔明〕袁宏道龙井泉既甘澄,石复秀润,流淙泠泠,从石涧中出。僧房爽垲可栖,尝与石篑汲泉烹茶于此。石篑问,龙井茶与天池茶孰佳?余谓龙井亦佳,但茶少则水气不尽,茶多则涩味稍出。……蒲松龄《骂鸭》原文及鉴赏〔清〕蒲松龄邑西白家庄居民某,盗邻鸭,烹之。至夜,觉肤痒,天明视之,鸭毛茸生,触之则痛。大惧,无术可医。夜梦一人告之曰:“汝病乃天罚,须得失者骂,毛乃可落。”而邻翁素雅量……袁淑《驴山公九锡文》原文及鉴赏〔南朝宋〕袁淑若乃三军陆迈,粮运艰难,谋臣停算,武夫吟叹。尔乃长鸣上党,慷慨应官,崎岖千里,荷囊致餐,用捷大勋,历世不刊:斯实尔之功者也。音随时兴,晨夜不默,仰契玄象,俯……韩愈《马说》原文及鉴赏〔唐〕韩愈世有伯乐然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石;食马者不知其能千里……侯方域《马伶传》原文及鉴赏〔清〕侯方域马伶者,金陵梨园部也。金陵为明之留都,社稷百官皆在;而又当太平盛时,人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨华台者,趾相错也。梨园以技鸣者,无虑数十辈,而其最著者二:……冯梦龙《露水桌子》原文及鉴赏〔明〕冯梦龙一人偶于露水桌子上以指戏画“我要做皇帝”五字。仇家见之,即掮桌赴府,首彼“谋反”。值官府未出,日光中,露水已灭迹矣。众问:“汝掮桌至此何为?”答曰:“我有桌子……刘禹锡《陋室铭》原文及鉴赏〔唐〕刘禹锡山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南……孔融《论盛孝章书》原文及鉴赏〔东汉〕孔融岁月不居,时节如流。五十之年,忽焉已至。公为始满,融又过二。海内知识,零落殆尽,惟会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏,妻孥湮没,单孑独立,孤危愁苦。若使忧能伤人,此……李日华《论书法与人品》原文及鉴赏〔明〕李日华姜白石论书曰:一须人品高。文徵老自题其米山曰:人品不高,用墨无法。乃知点墨落纸,大非细事。必须胸中廓然无一物,然后烟云秀色,与天地生生之气,自然凑泊笔下,幻出……王思任《落花诗序》原文及鉴赏〔明〕王思任诗三百,皆性也,而后之儒增塑一字曰:诗以道性情。不知情即性之所出也。性之初,于食色原近,告子曰:“食色,性也。”其理甚直,而子舆氏出而讼之,遂令覆盆千载,此人……苏轼《荔枝龙眼说》原文及鉴赏〔北宋〕苏轼闽越人高荔子而下龙眼,吾为评之。荔子如食蝤蛑大蟹,斫雪流膏,一噉可饱。龙眼如食彭越石蟹,嚼啮久之,了无所得。然酒阑口爽,餍饱之余,则咂啄之味,石蟹有时胜蝤蛑也……刘基《良桐为琴》原文及鉴赏〔明〕刘基工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之。金声而玉应,自以为天下之美也。献之太常。使国士视之,曰:“弗古!”还之。工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作……
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