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《夜雨秋灯录》的主要内容是什么赏析

3月27日 不将就投稿
  夜雨秋灯录
  清代文言短篇传奇小说集。又名《聊斋志奇》。分正录、续录二集,各八卷一百十五篇。题“天长宣鼎瘦梅甫著”。宣鼎(18321880?),字子九、素梅,号瘦梅、香雪道人、云山到处僧、邋遢书生、金石书画丐、铎痴、虎口逋客等,安徽天长人。成书于清光绪六年(1880)。
  现存主要版本有清光绪三年(1877)上海“申报馆丛书”八卷正录本,藏上海辞书出版社;清光绪六年(1880)上海“申报馆丛书”八卷续录本,藏中国科学院图书馆、上海辞书出版社;宣鼎八卷本《聊斋志奇》,藏国家图书馆;民国上海文明书局“清代笔记丛刊”石印本,藏台湾大学文学院图书馆;民国上海进步书局“笔记小说大观”石印本,藏香港中文大学图书馆;民国商务印书馆铅印本;1924年上海沈鹤记书局石印本;民国上海启智书局铅印本。1985年岳麓书社排印本,1986年黃山书社排印本,1986年齐鲁书社排印上海文明书局“清代笔记丛刊”石印本,1987年上海古籍出版社排印上海“申报馆丛书”原刊本,1987年时代文艺出版社排印上海进步书局“笔记小说大观”石印本,1995年江苏广陵古籍刻印社《笔记小说大观》影印上海进步书局石印本。
  此书大多以光怪陆离、惊世骇俗的内容为载体,从中可见当时社会的黑暗腐朽。如卷四《长人》中安徽两兄弟身材很高,因为贫穷卖身给洋商,洋商用尽心计在海内外到处展览这对长人兄弟,以谋取暴利。卷三《父子神枪》、卷八《赚渔报》、卷七《金竹寺》、续卷四《蛇膈》等,正展现出封建社会内部弱肉强食,官府鱼肉百姓,富豪欺压乡邻,弄得哀鸿遍野、民不聊生的悲惨画面。书中还有不少故事表现忠孝节义等传统思想,如卷一《吴孝子》、卷三《烈殇尽孝》、卷四《香妮儿》、卷一《忠魂入梦》、卷二《俞翠燕完贞》、《义仆琴轸》等,劝善惩恶,即使在今天,部分小说仍有其某种积极的意义。本书有众多以妇女爱情、婚姻为题材的故事,生动传神。卷三《麻疯女邱丽玉》篇,深情地讴歌对爱情忠贞不渝的自我牺牲精神,影响很广。卷二《东野砧娘》,那位一心一意照料染上癣癞恶疾的秀女砧娘,也令人肃然起敬。有的作品表现了女子自主择偶,追求爱情的非凡勇气。如续卷三《秦二官》中的叛逆女性阿良;卷三《雪里红》中出污泥而不染的薛一娘,用掷骰子妙术觅取如意郎君;卷四《谷慧儿》中侠女谷慧儿摆擂台比武择婿,终于如愿以偿得嫁董生;《筝娘》中身怀绝技的杂技女郎筝娘垂青文弱书生宓云郎,终成眷属。有的作品反映烟花粉黛生涯,着眼于揭露和批判,相当严肃和深刻。如卷六《妾薄命》、续卷七《双才》,反映青楼女子受欺辱的不幸遭遇,笔端深寄同情。卷五《沉香街》、卷七《珠江花舫》、续卷三《狗儿》等揭露某些妓女引人上钩的欺骗手腕和唯利是图的冷酷无情。续卷五《天魔禅院》写在京城的“天魔禅院”,名为尼庵实为妓窟,整天“床笫媟亵无已时”。它之所以能公然宣淫而未遭取缔,原因是院主广怜“私结各藩邸及椒房贵戚”,有权贵撑腰,这很发人深省。记载名人轶事的少量作品也有较多的虚构和想象。卷一《雅赚》,写的是书画家郑板桥入彀被骗取字画的故事,有铺垫,有悬念,引人入胜。
  雅赚
  郑板桥书画双绝,慕名来求的人很多。板桥珍惜墨宝,非高价不出手。曾为富商撰写巨幅对联,要银一千两。邗江豪门大户不惜重金购求,以为荣耀。商人某甲性鄙吝,板桥发誓不给他寸楮只字。一日板桥独游至东郊,杳无人踪,忽见茅屋数间,四周无邻居。白板门扉上端题着“怪叟行窝”四字。板桥入内,见两楹书房,陈列书橱琴剑,书桌上笔墨纸砚齐备,清雅脱俗。主人怪叟接待板桥,意趣相投,相见恨晚。怪叟鼓琴,琴韵高妙。又设狗肉宴待客,板桥最喜狗肉。怪叟又能舞剑,剑光缕缕如一团白气。板桥遇此高士,非常敬仰,从此每日来与怪叟清谈,天天酒醉饭饱回家,这样过了一个多月。一日板桥忍不住献技酬谢东道主,连连挥毫,顷刻写了十余帧作品。怪叟请求题上“小泉”字号,板桥惊诧这名号竟与商人某甲相同。次日再往东郊,只见一湾流水,茅舍俱无。板桥忽然省悟上当被赚,派人侦伺某甲家,只见满壁悬挂着板桥书法妙品,墨汁还未干透。
  麻疯女邱丽玉
  书生陈绮,家住淮南禹迹山麓。十五岁时母死,后母凶悍恶毒,陈绮被迫离乡背井,跋涉半年至广西投奔舅舅,不料舅舅已死。陈绮生计无着,被人诱骗,入赘邻郡山中邱翁家。一进门即遭严密看管,以防逃走。妻子邱丽玉艳冶非凡,洞房夜流泪吐露真情。原来她是麻疯女。她交接的第一个男子必将染病,三四日后皮肤会现红斑,一年后将手足拘挛卷曲不治身亡。麻疯女过尽病毒后方能脱险,重新嫁人,否则自己将发病而死。丽玉不忍加害流落他乡的陈绮,伪装成亲,三日后用舌尖替陈绮颈部染作胭脂色点。邱翁这才放陈绮回乡。临别时,丽玉要了陈绮家乡居址。不久丽玉病发,被送入麻疯病院。后得到神人指引,逃出病院,沿路乞讨找夫家。自编《女贞木曲》,隐括自身悲惨遭遇,沿门歌唱,催人泪下。半载后抵淮南,陈绮感恩而收留她,安排住在酒库内。陈绮乡试中举,为守丽玉,不仅不再论婚,且放弃进士考试。丽玉为免拖累夫君,饮毒蛇酒自尽,不料以毒攻毒,病竟痊愈。后陈绮升官至两粤制军,丽玉成为一品夫人。
  冰炭缘
  大瀛海北边有冰国,国内雪海雪山,环植琪花瑶草。大瀛海南边有炭国,国内火山火井,遍种火树银花。两国相距十二万里,久不通问,有一道长堤相连。炭国王冷语侵骨,亚利氏汗流浃背。亚利氏取回冰桃,炭王尝之冷得颤齿镇心,热疾顿除。亚利氏因此得升大官。炭王子温蕊倪婴,形体伟丽,尚未娶妻。冰公主琼枝尼姹,身材纤妍,尚未嫁夫。亚利氏牵线,炭王子驾驭火龙火马到冰国与冰公主成亲。夫妻交拜,王子寒噤战栗不已。在冰壶殿炭王子拥抱冰公主,顿觉奇冷,肌肤起栗。翌日即病。亚利氏依旧进冰桃医治,王子刚吃完一个即身亡。公主痛哭,泪下结成红冰。炭王痛爱子死在冰国,派火牛奔德冲、火鼠屈德通率军讨伐。冰王迎战,三战三败。有天女骑白虎下凡助冰王,炭军大败,火牛被俘,火鼠逃回。炭王求和,从此不再争战。公主琼枝尼姹因王子温蕊倪婴已死,无所留恋,化作凤凰,随天女飞去。
  秦二官
  河南定昌人秦二官,风采秀逸,十六岁尚未成亲。邻居寇四娘女儿阿良,十四五岁,从小随父母学艺,本领高超,走江湖,耍杂技,轻身走绳索,宛如飞燕。二人偶在野外相遇,阿良爱慕、挑逗二官,二官怦然心动。当日夜深,阿良飞堕二官房中,通宵狂欢。从此往来密切。将及半年,私情败露,二官惧祸,离家到京口依人经商。阿良追踪到京口,并将二官带至杭州西湖,靠卖艺赚钱。二人同居俨如夫妻,锦衣美食,心满意足。一日在城隍山下变幻献技,忽然阿良父母出现,揪住阿良头发怒骂。二官乘机逃走,仍回京口暂住。阿良由父母做主,嫁与农夫袁三小,二官毫不知情。第二年,二官听说阿良已嫁,其父母也不知去向,心头一宽,就回乡探亲。二官渡长江,傍晚赶路,遇见三小,两人素昧平生,结伴同行,一路攀谈,成为知己。三小邀二官至家作客,殷勤招待。阿良重遇二官,杀死三小,逼迫二官同至扬州。二官伺机逃出报案。阿良被处死,二官也殉情自尽。

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直觉比你想象的靠谱?什么时候可以相信直觉文良大师大概20年前,我上大学,学校不远处,有一个录像厅,可以在里面过夜的那种。每到周末,不少大学生都会在里面待一宿。一次突发情况,录像厅着了大火,死了60多……最好的风水,是积德风水,字面意思是指玄学,引申意思指人的整体运势和格局。无论是怎样一种意思,人们都希望有好的风水。古人认为,天地人是一体的,人的心灵与天地的灵气是相通的。美好的心灵才能和美好的风……只要4步,把知识内化为能力!昨天一位开发者通过在行约我聊找工作的事情,他提到一个很典型的现象:自己对很多编程方面的知识都有了解,比如设计模式、多线程等,看书时都知道怎么回事儿,可面试时别人问到它们怎……古训:不与小人计较,不为破事纠缠1。不与小人计较村上春树说:“不是所有的鱼,都生活在同一片海洋。”中国古人也曾说:夏虫不可语冰。小人和常人不一样,他们为达目的不择手段,没有原则,睚眦必报。……茅于轼:我国教育出问题,根源到底在哪里?我国教育目的比较普遍的认识是培养人才。为社会主义建设培养人才,为国家培养人才,把自己培养成有用之才。总之教育的目的是人才。至于这个人才为谁所用,用于做什么事,好像不在教育目的的……梁漱溟:年轻人的焦虑,在于把欲望当做志气文:梁漱溟01。欲望与志气在这个时代的青年,能够把自己安排对了的很少。在这时代,有一个大的欺骗他,或耽误他,容易让他误会,或让他不留心的一件事,就是把欲望当志气。……曾国藩:说话不可随口,行事不如随心世间学问千万种,说话做事最基本。这两门功课是每个人必学,并且需要持之以恒自勉、自省的学问。1:“利刀割肉疮犹合,恶语伤人恨不消。”普济和尚《五灯会元》语言是门……王阳明:人生一世,最该看透这5件事1。朋友盖良知只是一个天理自然明觉发见处,只是一个真诚恻怛,便是他本体。王阳明对待朋友,最重要的真诚。人心换人心,你真我才真。对待朋友只有拥有一颗……《菜根谭》:高级的情商,是有话直说“我向来是有话直说的,这就是我的忍道!”有话直说不是尖酸刻薄,而是真诚相待;有话直说不是心机百转,而是坦率自然。语言就像孔雀的翠羽,蛟龙的鳞片,有话直说恰是最绚丽的……家教家风,是孩子真正的起跑线多年以来,大多数的中国父母都秉承着“再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子”的理念,也有不少家长一直信奉“别让孩子输在起跑线上”这句话。为了让孩子赢在人生的起点,许多家长都为此付……一个人的精神发育史就是他的阅读史01、一个人的精神发育史就是他的阅读史我们很少认真思考:每个人的精神是怎么成长起来的?个体精神成长的历程是怎样的?如果把精神成长与躯体成长做个比较的话,躯体的成长更多是受……读书圈里的歧视链前几天去听一个知识讲座,当谈论到读书的话题时,发言人竟然擅自划分低水平阅读者和高水平阅读者,并定义为成功和失败的典范,让我大开眼界。我一直认为,读书是一件很自由的行为,别……
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