《北方真武祖师玄天上帝出身志传》主要内容是什么赏析
1月9日 小米粒投稿 北方真武祖师玄天上帝出身志传
明代白话长篇神魔小说。一名《北游记玄帝出身传》,简称《北游记》。四卷二十四回。题“三台山人仰止余象斗编,建邑书林余氏双峰堂梓”。余象斗,又名世腾、象鸟,字仰止、文台、子高、元素,号仰止子、三台山人、三台馆主人,福建建阳人。成书于明万历年间。
现存主要版本有明万历三十年(1602)余氏双峰堂熊仰台刊本,藏英国伦敦博物院;清嘉庆十六年(1811)《四游记》合刊本,藏国家图书馆;清道光十年(1830)《四游记》合刊本,藏国家图书馆;清小蓬莱仙馆《四游记》合刊本。1985年台湾天一出版社“明清善本小说丛刊”、中华书局“古本小说丛刊”、上海古籍出版社“古本小说集成”影印余氏双峰堂熊仰台刊本,1986年上海古籍出版社《四游记》排印坊刊本。
隋朝炀帝临天下时,天上玉帝在三十三天宴请众天君。忽见对面有一琼花树,金花满树,毫光灿灿,紫气腾腾。玉帝得知是刘天君家的能聚七宝的接天树,派人往讨,未果。闻惟有刘天君家子孙方得管理享用,遂动凡念。以自己三魂中一魂化身,降生投胎刘妻红莲公主,为其子长生。
长生稍大,朝夕供应接天树。树中七宝如来当不得玉帝后身如此殷勤供应,就去问三清天尊,三清说明缘由,指出玉帝因贪心混入尘世,圣心欲绝,恐难复归。于是教七宝如来之一化作道士,引长生到三清殿,点明本来面目。在三清指引下,长生到中界蓬莱山结庵苦修,饥食青松,渴饮甘泉,如此三十年。
值哥阇国君臣游猎,遇长生,知为天仙,力请同行回朝。皇后拜见,见长生唇红齿白,一表人才,顿生眷恋之心。戏言生子有此秀气,心愿足矣。长生闻之,也顿生凡念。于是,两人先后转世。
长生投生为太子,名玄明;皇后投生富家,名香娘。有情人终了夙愿。玄明即王位后,上界妙乐天尊怕不去点化他,恐破金身,即变道士前来度他。十年后,玄明传位给太子,跟妙乐天尊上蓬莱修行。因凡心未了,误许天尊所化卖桃女结来生缘,而前功尽弃,需再生修炼,方能入道,遂投生为西霞国王之子,名玄晃。
十五岁即位,又十五年,天尊带去灵鹫山修炼。三年后,功成圆满,朝见玉帝,封金阙化身荡魔天尊,赐七宝冠、黑龙袍、七星剑,掌太阳宫,管三十六员天将。但宫内前因无神掌管,天将俱走下凡间。玉帝命其下凡收归天曹。乃向妙乐天尊请教,天尊讲其尚有四十二年灾难未满,要再投胎入凡,受尽磨难,才得入极乐之地。遂再投净洛国为太子,名玄光。
玄光十几岁时,元宵出宫看灯,有感于酒色财气之累,心生摆脱之念。得斗母元君点化,同去武当山修行,前后历四十年。祖师经种种考验神心不动,巍然正气,复修成功,重归天界,封为玉虚师相北方玄天上帝,仍掌太阳宫。
此时,中界怨妖二气冲天,系隋炀帝无道及宫中天将在四方作乱所致。祖师即受封为北方真武大将军之职,前往中界除邪灭妖。祖师当日在武当修炼时,脱于石岩之下的肚肠,已成龟、蛇二怪,为害平民。祖师下凡,即收伏龟、蛇二怪,封为水火二将,常随祖师行法。因黑杀神在下界朝夕作闹,扰害生灵,祖师即带水火二将下凡。在徐州府,收赵公明、黑虎神及七员将,封赵公明为高士神赵府大都督金轮如意执法赵元帅,左手执索伏虎,右手执鞭辟邪;在天台山,同关羽收沙刀精,封关羽为荣宁王道太真君显灵关元帅,日把天门,夜管酆都,左手执金烈沙刀,右手执紫微勅印;在神雷山、落魄山,收新兴王、田华,封为雷开、荀毕二元帅;在斗隔山,收广泽大王,封为风轮周元帅;在山东宁海,收张健,封为尽忠张元帅;在火焰山,收谢仕荣,封为火德谢元帅;在昆仑山,收朱彦夫,封为管打不信道法朱元帅;接玉旨入天宫,收火之精、火之灵、火之阳之华光,封为正一灵官马元帅;再下凡在怀宁府,收党归籍,封为考较党元帅;在西安府黑松林,收康席,封为仁圣康元帅;在贵州府通神桥,收庞乔,封为混炁庞元帅;出巡途中,见紫微星蒙难,奏知玉帝,封高员为烈性九天降生高元帅;在西川察恩山,同邓天君收五雷神;在白岩山,同江真人收笔精等;在紫华山黄沙洞,同张天君收雨田,封为降妖怪邪雨元帅;在黑虎山,收汪无别、宁世诗,封为二太保;在天火山,收刘后,封为玉府刘天君;班竹村人雷琼,舍生救死,被玉帝封为威灵瘟元帅;在陕西赤云山,瘟帅收田文;在灵弥山清幽洞,收石成,封为神雷石元帅;在集虎山,收王铁、高铜,封为虎丘王、高二元帅;广西府禁狱孟山,舍命救生,被玉帝封为酆都孟元帅;在陈沙地,收杨彪,封为地祇杨元帅;在龙门寨,收李伏龙,封为先锋李元帅;在紫清洞,收副应,封为纠察副元帅;在太保山,同撒真人、殷高收十三太保,封殷高为地司统杀太岁,至德尊神光武上将殷元帅;在河南,同萨真人收王恶,封为豁洛王元帅;在西方,同雪山太子收铁头将军,封为猛烈铁元帅;在石雷山,收雷电神,封朱佩娘为雷部电母,朱孛娘为月孛天君,封雷公为九天霹雳大将军酆都章元帅。
中界黑气收尽,众将入三十三天,朝见玉帝。玉帝加封祖师为混元九天万法教主、玉虚师相、荡魔天尊。上宣三十六员天将,每年同游下界,巡察善恶。见武当山扬子江中诸精作乱,祖师指一化身下凡,于武当山镇守,救济万民。明永乐年间,成祖在武当山建金殿,树祖师神像,永享万年香火,万感万应。
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鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》原文、注释和赏析一解题《语丝》五七期上语堂先生曾经讲起“费厄泼赖”(fairplay),以为此种精神在中国最不易得,我们只好努力鼓励;又谓不“打落水狗”,即足以补充“费厄泼赖”的意义。我……
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鲁迅《五十九“圣武”》原文、注释和赏析我前回已经说过“什么主义都与中国无干”的话了;今天忽然又有些意见,便再写在下面:我想,我们中国本不是发生新主义的地方,也没有容纳新主义的处所,即使偶然有些外来思想,也立刻……
鲁迅《六十一不满》原文、注释和赏析欧战才了的时侯,中国很抱着许多希望,因此现在也发出许多悲观绝望的声音,说“世界上没有人道”,“人道这句话是骗人的”。有几位评论家,还引用了他们外国论者自己责备自己的文字,来证明……
鲁迅《六十二恨恨而死》原文、注释和赏析古来很有几位恨恨而死的人物。他们一面说些“怀才不遇”“天道宁论”的话,一面有钱的便狂嫖滥赌,没钱的便喝几十碗酒,因为不平的缘故,于是后来就恨恨而死了。我们应该趁他们活着的……
鲁迅《六十五暴君的臣民》原文、注释和赏析从前看见清朝几件重案的记载,“臣工”拟罪很严重,“圣上”常常减轻,便心里想:大约因为要博仁厚的美名,所以玩这些花样罢了。后来细想,殊不尽然。暴君治下的臣民,大抵比暴君更暴……
鲁迅《六十六生命的路》原文、注释和赏析想到人类的灭亡是一件大寂寞大悲哀的事;然而若干人们的灭亡,却并非寂寞悲哀的事。生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。自然赋与人们……
鲁迅《智识即罪恶》原文、注释和赏析我本来是一个四平八稳,给小酒馆打杂,混一口安稳饭吃的人,不幸认得几个字,受了新文化运动的影响,想求起智识来了。那时我在乡下,很为猪羊不平;心里想,虽然苦,倘也如牛马一样,……
鲁迅《“以震其艰深”》原文、注释和赏析上海租界上的“国学家”,以为做白话文的大抵是青年,总该没有看过古董书的,于是乎用了所谓“国学”来吓呼他们。《时报》上载着一篇署名“涵秋”的《文字感想》,其中有一段说:……
鲁迅《估《学衡》》原文、注释和赏析我在二月四日的《晨报副刊》上看见式芬先生的杂感,很诧异天下竟有这样拘迂的老先生,竟不知世故到这地步,还来同《学衡》诸公谈学理。夫所谓《学衡》者,据我看来,实不过聚在“聚宝之门”……
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