事实常没有字面这么好看。（开门见山，提出自己的观点，此处的“事实”就是事物的内在本质和根本原因，也就是题目中的“实”，“字面”就是所做的表面文章，后文举二实例说明。） 例如这《自由谈》，其实是不自由的，现在叫作《自由谈》，总算我们是这么自由地在这里谈着。（这是列举的第一个实例以佐证上文提出的观点，此处的“《自由谈》，其实是不自由的”是“事实”，“叫作《自由谈》”和“自由地在这里谈着”是“字面”） 又例如这回北平的迁移古物和不准大学生逃难，发令的有道理，批评的也有道理，不过这都是些字面，并不是精髓。（此段首先点出第二个实例中的“字面”。） 倘说，因为古物古得很，有一无二，所以是宝贝，应该赶快搬走的罢。这诚然也说得通的。但我们也没有两个北平，而且那地方也比一切现存的古物还要古。禹是一条虫，那时的话我们且不谈罢，至于商周时代，这地方却确是已经有了的。为什么倒撇下不管，单搬古物呢（以上为对“北平的迁移古物”的“字面”进行分析，点出其荒诞性）？说一句老实话，那就是并非因为古物的“古”，倒是为了它在失掉北平之后，还可以随身带着，随时卖出铜钱来（点明“北平的迁移古物”的“事实”）。（此段是对“北平的迁移古物”的字面进行分析，最后点明其“事实”。） 大学生虽然是“中坚分子”，然而没有市价，假使欧美的市场上值到五百美金一名口，也一定会装了箱子，用专车和古物一同运出北平，在租界上外国银行的保险柜子里藏起来的。 但大学生却多而新，惜哉！（以上两段点明“不准大学生逃难”的“事实”，实际上和“北平的迁移古物”的“事实”完全相同，进一步揭露了“当局政府”的虚伪嘴脸和谋利的本质，这也是写本文目的所在。） 费话不如少说，只剥崔颢《黄鹤楼》诗以吊之，曰 阔人已骑文化去，此地空余文化城。 文化一去不复返，古城千载冷清清。 专车队队前门站，晦气重重大学生。 日薄榆关何处抗，烟花场上没人惊。（以上为作者模仿崔颢《黄鹤楼》诗所作的一首讽刺诗作为文章结尾，进一步揭露“事实”深化主题，其中“阔人”指的是“当局政府”的要员和达官等；“已骑文化去”指的是“阔人”在自己避难到南方的同时借着“文化”这个冠冕堂皇的由头将“古物”运走；“文化一去不复返”中的“文化”既指“骑文化去”的“阔人”又指被运走的“古物”；“古城千载冷清清”描述了北京城古物被运走后的清冷的境况；“专车队队前门站”的目的还是不断的运送古物，然而却在运送古物时无耻的要求大学生不得逃难，所以为“晦气重重大学生”；“日薄榆关何处抗，烟花场上没人惊”中的“日”指的是侵华日军，“薄”为迫近靠近的意思，“抗”是抵抗，“烟花场”指的是没被日军占领的地方的举办的各种娱乐、交际的活动场所，全句意为日军已经逼近到榆关附近，眼看北京城就要被占领了，没有遭到任何抵抗，然而国民党当局仍然笙歌燕舞，举办的各种“烟花场”上没人关注和感到震惊。） 一月三十一日 【注释】 本篇最初发表于一九三三年二月六日《申报自由谈》，署名何家干。 北平的迁移古物：一九三三年一月日本侵占山海关后，国民党政府以“减少日军目标”为理由，慌忙将历史语言研究所、故宫博物院等收藏的古物分批从北平运至南京、上海。 不准大学生逃难：一九三三年一月二十八日，国民党政府教育部电令北平各大学：“据各报载榆关告紧之际，北平各大学中颇有逃考及提前放假等情，查大学生为国民中坚分子，讵容妄自惊扰，败坏校规；学校当局迄无呈报，迹近宽纵，亦属非是。” 禹是一条虫：这是顾颉刚在一九二三年讨论古史的文章中提出的看法。他在对禹作考证时，曾以《说文解字》训“禹”为“虫”作根据，提出禹是“蜥蜴之类”的“虫”的推断。（见《古史辨》第一册六十三页） 崔颢（？754）：汴州（今河南开封）人，唐代诗人。他的《黄鹤楼》诗原文为：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。睛川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。” 文化城：一九三二年十月间，北平文教界江瀚等三十多人，在日军进逼关内，华北危急时，向国民党政府呈送意见书，以北平保存有“寄付着国家命脉，国民精神的文化品物”和“全国各种学问的专门学者，大多荟萃在北平”为理由，要求“明定北平为文化城”，将“北平的军事设备挪开”，用不设防来求得北平免遭日军炮火。这实际上迎合国民党政府的卖国投降政策，有利于日本帝国主义的侵略。 鲁迅作品全集鉴赏 《朝花夕拾》 范爱农、《二十四孝图》、藤野先生、阿长与山海经、从百草园到三味书屋、五猖会、狗猫鼠、琐记、无常 《仿徨》 祝福、弟兄、在酒楼上、伤逝、离婚、孤独者、高老夫子、示众、长明灯、肥皂、幸福的家庭 《呐喊》 《呐喊》自序、阿Q正传、白光、端午节、风波、故乡、孔乙己、狂人日记、明天、社戏、头发的故事、兔和猫、一件小事、鸭的喜剧、药 《故事新编》 序言、理水、采薇、铸剑、非攻、奔月、出关、补天、起死 《野草》 《野草》英文译本序、《野草》题辞、秋夜、影的告别、求乞者、我的失恋、复仇、复仇〔其二〕、希望、雪、风筝、好的故事、过客、死火、狗的驳诘、失掉的好地狱、墓碣文、颓败线的颤动、立论、死后、这样的战士、聪明人和傻子和奴才、腊叶、淡淡的血痕中、一觉 杂文集 《伪自由书》、《而己集》、《花边文学》、《热风》、《坟》、《准风月谈》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文附集》、《华盖集》、《华盖集续编》
高老夫子中高老夫子的形象特点高老夫子中高老夫子的形象特点一方面，高老夫子的形象可以看做是20世纪20年代出以甲寅派、学衡派为代表的“国学家”的无情嘲讽。可另一方面，高老夫子并不是一个有足够心计……鲁迅《离婚》赏析和读后感离婚读后感《离婚》是鲁迅除历史小说以外的最后一篇小说创作，在鲁迅小说中有着特殊的地位与价值。鲁迅本人也十分看重这篇小说，在晚年回顾自己的小说创作时，曾经提到《离婚》等小说……鲁迅《离婚》的主题思想是什么鲁迅《离婚》的主题思想这是一个比个人的悲惨命运更深刻的故事。爱姑绝不想离婚，她争的乃是自己的公道：丈夫不该和别人乱来，而亏待老婆，他必须改正这个过错。这在那个时代已是最大……鲁迅《白光》赏析和读后感鲁迅白光读后感《白光》创作于1922年。小说通篇没有过多地触及陈士成的生活环境，而是用冷隽讽刺的笔触，无情地揭示了陈士成富有个性特征的精神世界。一些鲁迅研究者作为，鲁迅的……鲁迅白光主要写了什么中心思想《白光》的中心思想《白光》作于1922年，在此文中，作者用文本构建了这样一个故事：旧式文人陈士成屡试不第，落魄潦倒，只能在一种神秘而虚幻的“白光”指引下，去挖掘子虚乌有的……老舍茶馆的主要内容是什么简介茶馆的主要内容是什么故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来，为此他八方应酬，然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社会吞没。经常出入茶馆的民族资本家……白光中陈士成的人物形象陈士成的人物形象陈士成参加了十六次科举考试，没有一次中第的，他对此解释为“竟没有一个考官懂得文章”，但这也是他的自我安慰之词。十六次考试，或许有那么几次，考官确实是“有眼……老舍茶馆的经典语录与好句摘抄老舍茶馆的经典语录介绍老舍先生茶馆里的台词，用一句话来概括就是，增一个字太多，减一个字太少，真的是字字珠玑。本文指摘选部分经典语录，仔细品味。时代是英雄的时代，生活……老舍茶馆读后感：给与我们一个时代老舍茶馆读后感（一）茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题！除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义……茶馆中王利发的人物形象与性格特点王利发的人物形象介绍老舍先生的代表作《茶馆》中，“裕泰大茶馆”的掌柜王利发贯穿全剧，他父亲死得早，二十多岁就独立应付生活，他懂得“在街面上混饭吃，人缘顶要紧”，所以按着老……白光中陈士成的结局是什么陈士成结局陈士成和孔乙己一样，都是科举制度的牺牲品和殉葬品。他深受科举制度的毒害，满脑子只有“学而优则仕”的教训，因而直到头发花白，仍然幻想着踏着科举考试的阶梯往上爬。结……老舍茶馆读书笔记：反映了一个时代茶馆老舍读书笔记1《茶馆》这篇话剧是当代作家舒庆春老先生的话剧杰作，初读《茶馆》，双眸便焕然一新了。与其他的话剧不同，老舍巧妙地仅用了两三万字描绘出了了中华民族古典的象征……