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《风筝配》主要内容是什么解析

12月8日 萌嘟嘟投稿
  风筝配
  清代白话中篇才子佳人小说。一名《错定缘》。八回。不题撰人。成书于清嘉庆年间。
  现存主要版本有清本堂藏版本,藏北京大学图书馆。上海古籍出版社“古本小说集成”影印本堂藏版本。
  茂陵有个韩世勋,小时候即父母双亡,由父亲的朋友戚补臣抚养成人。戚家也十分贫寒,故韩世勋虽然人材出众,已经一十八岁,却仍然没有婚配。戚补臣有个儿子叫友先,是个不思上进的人物。与世勋一起读书,却“之”字不通。补臣有同年进士詹烈侯,娶了两个小妾,一个姓梅,一个姓柳。二妾又各生了一个女儿。一叫爱娟,一叫淑娟,都是一十八岁。淑娟美丽聪慧多才,其母也十分贤惠。爱娟却粗蠢轻狂。正值川广间蛮人作乱,皇上令詹烈侯领兵征讨。烈侯以二妾一向不和,遂在她们居住的两院中间,筑墙隔开,东梅而西柳。自己赴任而去。
  又到了清明之时,友先要去放风筝,托韩世勋在风筝上题诗一首。戚友先放风筝时,不料线断,风筝飘落詹家西院。柳夫人见风筝上所题之诗,十分高兴,遂令二小姐淑娟也和诗一首于其上。正在此时,东院梅夫人派人来请,淑娟遂到东院梅夫人处去了。戚家的仆人来找风筝,柳夫人一时疏忽,将风筝交仆人带回。仆人取回风筝,而友先已经睡着,便将风筝交给了世勋。世勋见二小姐所题之诗,甚羡其才,又听说她容貌美丽,遂将其和诗揭下,也制风筝一只,题诗于上。次日去放风筝,故意让其飘落詹家。不料,风筝却飘落在东院。为大小姐爱娟所得,以为戚公子所放,因思与一会。世勋书童抱琴来取,奶妈遂代大小姐约公子一更时前来相会。抱琴回报世勋。至期,韩生来到东院,朦胧之中,见小姐不但丑陋,而且不通文墨,不守礼仪,便匆匆离去。因疑向所闻小姐美貌多才,皆系虚言。
  适逢大比之年,戚补臣令韩世勋赴试。世勋联捷,得中状元,赐翰林院修撰,在京为官。补臣见友先不肖,想给他娶妻来约束他。于是便请媒人往说詹家大小姐。两家议妥,友先入詹家成亲。洞房之中,大小姐忽然提起向日约会之事。友先一听,认为小姐行为不端,大为恼怒。梅夫人询问,方知就里,只好答应友先,将来可以娶妾,这才安顿下来。
  不久,四川贼势转盛,詹烈侯向朝廷告急,皇上令韩世勋领兵往援。将士用命,世勋大破贼兵。詹烈侯见世勋文武双全,又人物齐整,因请人作媒,要将二小姐许配给他。世勋以为要许配给他的是他曾经会过的大小姐,因此未肯答允,推说要戚补臣作主。于是詹烈侯修书,向戚补臣提亲。补臣得信,十分高兴,即时下了聘礼,待世勋班师后完婚。
  韩世勋奏凯回朝,官升三级,因告假归省。至家,补臣将已为聘下詹家二小姐相告。世勋只说听说小姐品貌不端,执意不肯答应。补臣大怒,强为主婚。世勋不得已,只好入赘詹家。但到洞房之时,却不与小姐同床。后来这事被夫人发现,分别询问二人。韩世勋以昔日之事相告。而小姐却申言绝无此事。二人当面对证,世勋方知昔日所会另有其人。夫妇二人方才好合。
  不久,詹烈侯也从四川来归,于是,詹、韩翁婿二人,一同进京赴任。后来,柳氏又生一子,而世勋为官清正,又带了补臣入京奉养。友先也收心向好。

骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》原文、翻译及鉴赏伪临朝武氏者,人非和顺,地实寒微。昔充太宗下陈,尝以更衣入侍。洎乎晚节,秽乱春宫。密隐先帝之私,阴图后庭之嬖。入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主。践元后于翚翟,陷吾……王勃《滕王阁序》原文、翻译及鉴赏南昌故郡,洪都新府,星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射斗牛之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰,台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。……李白《与韩荆州书》原文、翻译及鉴赏白闻天下谈士相聚而言曰:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。”何令人之景慕一至于此!岂不以有周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊,奔走而归之,一登龙门,则声誉十倍,所以龙盘凤逸之士,……李华《吊古战场文》原文、翻译及鉴赏浩浩乎平沙无垠,夐不见人。河水萦带,群山纠纷。黯兮惨悴,风悲日曛。蓬断草枯,凛若霜晨。鸟飞不下,兽铤亡群。亭长告余曰:“此古战场也,常覆三军,往往鬼哭,天阴则闻。”伤心哉,秦欤……刘禹锡《陋室铭》原文、翻译及鉴赏山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青;谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经;无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西……杜牧《阿房宫赋》原文、翻译及鉴赏六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出。覆压三百馀里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉……韩愈《原道》原文、翻译及鉴赏博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。故道有君子小人,而德有凶有吉。老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。坐井而观……韩愈《原毁》原文、翻译及鉴赏古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,……韩愈《杂说四》原文、翻译及鉴赏世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也……韩愈《杂说一》原文、翻译及鉴赏龙嘘气成云,云固弗灵于龙也。然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷。云亦灵怪矣哉!云,龙之所能使为灵也。若龙之灵,则非云之所能使为灵也。……韩愈《获麟解》原文、翻译及鉴赏麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子,皆知其为祥也。然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛、犬豕、豺狼、麋鹿然。……韩愈《师说》原文、翻译及鉴赏古之学者必有师。师者,所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也,固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也,亦先……
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