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托马斯哈代《德伯家的苔丝》经典语录与好句摘抄

2024年2月10日 凝脂
  《德伯家的苔丝》经典语录
  1。“要觉得灵魂出窍,一种最简单的方法,”苔丝继续说,“就是晚上躺在草地上,用眼睛紧紧盯着天上某颗又大又亮的星星;你把思想集中到那颗星星上,不久你就会发现你离开自己的肉体有好几千里路远了,而你又似乎根本不想离开那么远。”
  2。不过这样完美的文明,不能预言在先,甚至于也不能悬想为可能。我们只晓得,现在这件公案,也和几百万件别的公案一样,并不是一个完全整体的两半,正当完全适宜的时候,两两相遇;而是两半里,那迷失不见的一半,在愚蠢冥顽中,独自到处游荡,一直游荡到事过境非。无可奈何的时候。由于这种行动的拙笨迁延,就生出来了种种焦虑。失望。惊恐。灾祸。和非常离奇的命运。
  3。但是事情既已无可奈何,他就转身弯腰,急忙往前赶路,不再去想这件事了。
  4。凡是有鸟歌唱的地方,也都有毒蛇嘶嘶地叫
  5。如果她刚刚被上帝创造出来,一出世就发现自己是一个没有配偶而生了孩子的母亲,除了知道自己是一个还没有名字的婴儿的母亲而外,对其它的事一无所知,难道她还会对自己的境遇感到绝望吗?不会,她只会泰然处之,而且还要从中找到乐趣。她的大部分痛苦,都是因为她的世俗谬见引起的,并不是因为她的固有感觉引起的。
  6。她向自己发问,贞洁这个东西,一旦失去了就永远失去了吗?如果她能够把过去掩盖起来,她也许就可以证明这句话是错误的了。有机的自然都有使自己得以恢复的能力,为什么唯独处女的贞洁就没有呢?
  7。她也许看清了是什么使她完全抬不起头来是她心里以为人世间老在关心她的境遇这种想法完全是建立在幻觉之上的。除了她自己而外,没有人关心她的存在、遭遇、感情以及复杂的感觉。对苔丝身边所有的人来说,他们只是偶尔想起她来。即使是她的朋友,他们也只不过经常想到她而已。如果她不分日夜地离群索后,折磨自己,对他们来说也不过如此“唉,她这是自寻烦恼。”如果她努力快乐起来,打消一切忧虑,从阳光、鲜花和婴儿中获取快乐,他们就又会这样来看待她了“唉,她真能够忍耐。”而且,如果她独自一人住在一个荒岛上,她会为自己发生的字情折磨自己吗?不大可能。
  8。因为世间万事,虽然计划得精心细意,尽情合理,而实行得可粗心大意。违情背理,所以呼唤人的和被呼唤的,很少能够互相应答;恋爱的人和恋爱的时机,不很容易凑巧相合。如果两个人见了面儿就能前途美满,老天偏难得正当其时,对他那可怜的人说一声你瞧!,不等到捉迷藏的把戏,把人累得筋疲力尽,他也很难得说一声这儿!,指引那高呼哪儿?的人。将来人类的文明,有进化到至高无上的那一天,那人类的直觉,自然要比现在更锐利明敏的了,社会的机构,自然要比掀腾颠簸我们的这一种更严紧密切互相关联的了;到了那时候,那种进化了的直觉和进化了的社会机构,是不是就能把这种事序混淆的情况矫正过来,我们也许很想知道知道。
  9。越是有智慧的人,越能发现别人的本色。
  《德伯家的苔丝》主要内容
  女主人公苔丝出生于一个贫苦小贩的家庭,他的父亲约翰德比有一天被人告知是古代贵族德伯的后代,他便得意忘形起来。约翰和他的老婆决定让女儿到一个富老太婆家去攀亲戚,以期在经济上得到帮助。
  苔丝去了以后被老太婆的儿子亚雷诱奸,她怀孕回家,孩子一生下即夭折。过了几年,苔丝离家来到陶勃赛乳牛场干挤奶的活儿,在这里他与牧师的儿子安吉尔克莱恋爱并订婚。苔丝对文质彬彬、颇有知识的克莱十分崇拜和热爱,几次想把自己曾被亚雷奸污的事告诉他,但都因种种缘故而没有办到。结婚前数日她曾写了一封长信将往事告知克莱,她把信从房门下边塞进克莱的屋子却塞到了地毯下面。新婚之夜她把自己昔日的这一不幸事件向丈夫坦白,但是克莱没能原谅她。这以后他们两人分居,克莱去巴西发展他的事业,苔丝仍在一些农场打工糊口。命运却让她再次与已经披上牧师黑袍的亚雷德伯相遇。亚雷对苔丝的情欲顿时击败了他那没有根基的宗教信仰,他纠缠苔丝,不得到她决不罢休。这时候苔丝的父亲病故,为了母亲和弟弟妹妹们的生活,她被迫与亚雷同居。
  不久,安吉尔克莱尔从巴西回国,找到妻子并表示悔恨以往的冷酷无情。苔丝在这种情况下认为,是亚雷德伯使她第二次失去了克莱,又一次毁掉了她的幸福,她懊恼和愤怒到了极点,带着一种责任感,杀死了亚雷。在与克莱一起度过幸福、满足的最后五天之后,苔丝被捕并被处以绞刑。

《格致余论》主要内容简介及赏析阐述金元医学流派朱氏学说的医论专著。一卷。元朱震亨撰。成书于元至正七年(1347年)。朱震亨,字彦修,生于元至元十八年(1281年),卒于元至正十八年(1358年)。金华……《兰室秘藏》主要内容简介及赏析记述临床经验的综合性医著。三卷。金李杲撰。刊行于元至元十三年(1276年)。李杲,字明之,晚号东垣老人。生于金大定二十年(1180年),卒于元宪宗元年(1251年)。真定……《说文解字注》主要内容简介及赏析《说文解字》研究和注释著作。三十二卷。清段玉裁撰。成书于嘉庆十二年(1807年),初刻本刊行于嘉庆二十年(1815年)。段玉裁,字若膺,号茂堂,晚年又号砚北居士,长塘湖居……《宗子相集》主要内容简介及赏析诗文别集,十五卷。明宗臣撰。约成书于明嘉靖末年或隆庆初年。宗臣,字子相。生于明嘉靖四年(1525年),卒于明嘉靖三十九年(1560年)。扬州兴化(今江苏兴化县)人。嘉靖二……《弇州山人四部稿》主要内容简介及赏析诗文集。共三百八十一卷。明王世贞撰。明万历年刊刻。(撰者事迹参见“《弇山堂别集》”条)《弇州山人四部稿》分部(文体)编次,所谓四部是指赋部、诗部、文部、说部。其中《前稿》……《说文解字斠诠》主要内容简介及赏析《说文解字》校勘和注释著作。十四卷。清钱坫撰。初刊于嘉庆十二年(1807年)。钱坫,字献之,号十兰。生于清乾隆九年(1744年),卒于清嘉庆十年(1806年)。江苏嘉定人……《丹溪心法》主要内容简介及赏析反映丹溪学说及其临床经验的综合性医著。五卷。元朱震亨撰,成书于元至正七年(1347年)。(撰者事迹参见“《格致余论》”条)此书并非朱氏自撰,而是由其门人根据其学术经验及平……《说文新附考》主要内容简介及赏析《说文解字》新附字研究著作。六卷。清郑珍撰。成书于道光十三年(1833年),刊行于光绪四年(1878年)。(撰者事迹参见“《遵义府志》”条)《说文新附考》是郑珍青年时的著……《太平圣惠方》主要内容简介及赏析临床实用大型方书。一百卷,分一千六百七十门,载方一六八三四首。宋王怀隐等撰。成书于宋淳化三年(992年)。王怀隐,生卒年不详。睢阳(今河南商丘南)人。初为道士,居汴之建隆……《白榆集》主要内容简介及赏析诗文别集。二十卷。明屠隆撰。约成书于明万历年间。屠隆,字长卿,后易字纬真,号赤水,又号由拳山人,一衲道人、蓬莱仙客、娑婆主人、鸿苞居士等。生于明嘉靖二十一年(1542年)……《林石逸兴》主要内容简介及赏析散曲集。原为十卷,残存二卷。明薛论道撰。成书于明万历年间。薛论道,字谈德,号莲溪居士。约生于明嘉靖十年(1531年),约卒于明万历二十八年(1600年)。定兴(今河北省易……《太平惠民和剂局方》主要内容简介及赏析宋代太医局所属药局的成药处方配本。十卷。宋太医局编。初刊于宋元丰三年(1080年)。和剂局是宋代官方设立的药品专营机构。宋熙宁九年创建,始名“卖药所”,宋政和四年改名“医……
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