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写在销售边上2

11月23日 龙凤殿投稿
  内心天空依然宁静
  如何培养积极性和坚持力
  人生有时就如同在晚风中的品茗,既是悠闲,也是常常体会到各种内心的滋味,无锡文豪钱钟书的《写在人生边上》,就是在我们日常的点点滴滴中来悟出些许“生活批语”。我们不一定要有孔子“日三省吾身”的修养功夫,但是在生活,工作中常常回顾思考一下,你会发现内心如同白云飘过的蓝天一样宁静和深远。
  在我们的工作生活中积极性和坚持力是我们行为的动力,积极性是思想的培育,哲学内在的“修炼”,属于“内功”。而坚持力则是行为的意志力或为“惯性”的培养,是经世的历练,乃为“外功”,内外兼修才是不断完善自我的一种方式。积极性首先是人生观的养成,人之所以为人,因为我们的思想,在古希腊,“哲学”的意思是“爱思想”,我们对世界的看法决定我们一切行为的趋向。积极性也是对事物本质采取乐观,人性的思考,从自身的利益和共性利益的和谐性出发,两者的结合点,并使之在实际中起到促进的作用。就商业工作而言,就是通过商业工作的方式,把商业的利益交易性和“契约性”渐渐地渗透到我们的生活中,把工作延伸成为生活的“锻炼”,通过商业眼光来为人处世,来生活学习,可以更多的发现其实商业的工作精神更多的是带给我们欢乐和憧憬,商业如同不断流淌的河水,在变幻和发展中,这就决定了我们必须要有积极、新意、朝气的心态来面对每一天,而每一天都是从头开始的,昨天只是过去的记忆,更多是明日的规划,在发展中要达到“野渡无人舟自横”的境界,就要驾驭自己的心灵,把销售中的种种困难化作促进完善的动力,在总结中不断思考,来领悟,“心”的锻炼在宋明理学中早有阐述,其实很多历史学者都惊叹在明代绝大多数最高统治者昏庸的环境下,明代在政治、经济、军事、文化各领域都有很大建树,整体上完全超越了后世的“康乾盛世”,更有无锡东林党文人不屈的斗争精神,根本上来说“理学”心学的“格物致知”,“明心见性”的内在修养,使得行为人有了坚实的人文内涵及核心思想。当代的商业社会中这种思想就是积极性最佳的培养方式,也是中华儒商文化的重要内容,在销售工作中“格物”就是通过和客户的交流沟通来找出共性的特点,从而总结出“知”,再化作自身的观念,也是物质对意识的作用性。“明心”就通过在工作中得失的平衡中调整心态,从而对自身的性格起到良好的改进,也就是“见性”了,可见积极性就是在生活、工作的这条“道远”的路上,走走,想想,看到美丽的远景,从而欢快的向远方用坚实的步伐前进,是我们的对生活的热爱所迸发的最伟大的力量。
  积极性是思想的培育和确定,但是人类有时也是“有思想的芦苇”,聪慧但有些羸弱,要成会强者,其实也需要我们把思想化作行为的惯性和习惯,也就是坚持力。坚持需要“内心”的坚强,同时也需要我们不断地去重复优秀和正确的行为,从某种意义上讲也就是对自身的尊重,这一点西方骑士,东瀛武士是比较好的典范,他们在荣誉感的动力下会不断地用行动去追随自己的信仰。责任和使命感是我们培养坚持力的最佳途径,使得我们把“枯燥”的工作生活化和休闲化,渐渐地变成我们不断进步的有效手段。在中国历史上,孔子周游列国,玄奘西游,苏武牧羊等伟大之举都是对信仰,信念的执着,这是“明知不可为而为之”的儒家思想的最刚强的一面,而我们现在的信仰就是对家庭的责任和对大众的服务,这是我们在销售中坚持正确方向的最好的成因。
  远方是美丽的,道路却不太好走,拍去尘土,用心灵去看吧,乐土就在你脚下,积极的形态,坚持的行为,会使你找到生活的“伊甸园”,放飞我们的心灵吧!
  周鼎明思考于充满蚊虫的夜晚
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