鲁班书究竟有多难？为什么没人学习鲁班书？

　　历史上有非常多的古代典籍，但是这其中也有不少在古代的时候被认为是禁书的古书，《鲁班书》就是禁书当中非常有名的一部。而一本书在古代成为禁书，大部分时候其实是与当时的统治有很大的关系的，对于统治者来说，他的民众最好的状态就是愚蠢，否则会不利于统治，也正是基于此，很多书都成了禁书。
　　民间流传着一本神奇的书，叫《鲁班书》。这是一本发源于重庆巫溪的文化著作，说起《鲁班书》，不得不提鲁班了。鲁班，公元前507年公元前444年，春秋时鲁国人，姬姓，公输氏，名班，人称公输盘，班输，尊称公输子，又称鲁盘或者鲁般，惯称鲁班。
　　《鲁班书》是中国古代一本关于土木建筑类的奇书，据传为圣人鲁班所著。上册是道术，下册是解法和医疗法术。但除了医疗用法术外，其他法术都没有写明明确的练习方法，而只有咒语和符。据说学了鲁班书要缺一门，鳏、寡、孤、独、残任选一样（有待考证），由修行时候开始选择，因此，《鲁班书》获得另一名《缺一门》（另名有待考证）。据说，《鲁班书》的上下两册是不能够全部看完的，否则看书的人将双目失明。
　　那么鲁班究竟是何方神圣呢？首先必须明确，在历史上鲁班确有其人，据历史文献记载，他以超群的技艺为世人所称赞，被木匠，石匠，瓦匠等人并称为祖师。《墨子》，《礼记》，《孟子》等先秦典籍，对鲁班的事迹都有明确记载。明朝万历年间的刻本是现《鲁班书》现存最早的版本，又称“崇祯本”，为国家图书馆收藏。鉴于“万历本”和“崇祯本”刊印的数量较少，当时市面上出现翻刻本，又称“手抄本”。为了获取更大的利益，书坊并不将完整版本提供给读者，以至于残缺版本流入市面。
　　虽然传世的《鲁班书》有各种不同的版本，卷数分合，内容多少亦有不同。鲁班书究竟有多难？这些原因告诉你为何无人敢学鲁班书。开卷首语“欲学此书，必先绝后”，紧随其后的是口诀：“木能克土，土速遁形，木精急退，免得天嗔，一切魔鬼，快出户庭，扫尽妖氛，五雷发声，柳枝一洒，火盗清宁，一切魔物，不得翻身，吾本天令，永保家庭，急如老君律令。。。。。。”令人咋舌。
　　据传说以前在吴地有个富商请木工造船，因“供具稍薄”，于是怀疑木工会有其他企图，所以看着木工将收工之际，夜里潜伏到船尾偷听动静，恰巧看到木工敲打着船，嘴里还念着咒语。后来事实证明了咒语应验了。所以说，古代一般人家找木工干活是不敢得罪的。
　　鲁班的神化究其原因，不仅仅是伟大的能工巧匠，更得益于他的大智慧。《鲁班书》体现出的神性，从某一程度来说，满足了当下人们的某种生活意愿。人生在世，不如意之事十有八九，民众想要一种超能力的神秘力量，来寻求生活的解脱和世俗愿望的实现。恰巧“续命术”，“定根法”，“盒盒水”，“隐身法”都是对民众意志的考验，也能使人从中得到某种精神情绪的满足。
　　鲁班生于春秋战国时期，是工匠世家子弟，故自幼与家人学习土木建筑知识而学以致用，在学习与实践中逐步掌握要领，领略劳动生产技能，并且积累了大量经验，劳动技能逐渐精炼成熟，从而达到高超的技能。
　　鲁班制造的最有名兵器便是云梯，他千里迢迢从鲁国到楚国，为楚国制造了攻打宋国城墙的云梯。墨子听闻，害怕鲁国公将利用鲁班云梯攻破宋国城墙，到时候宋国可就真的要灭亡，城池中的无辜百姓也将面临一场灾难。
　　木匠不止要会做门窗，会做桌椅、案几、凳子，箱子棺材，锄头棍子，镰刀靶子，风车，水车等等等等这些之外，还得学会在给房子上门上梁，给老人置办棺木时，看日子选时辰，做仪式，念祷文，诰文，会唱赞词。前面是属于技术的部分，后面则是形而上的通达神明的所在。
　　俗话还说，木匠先生的尺子和墨斗威力最大，遇见鬼神，都怕他的木尺子，一尺子下去鬼伏神惊，走夜路时，一把木尺在手，背上背着墨斗，去鬼窝里也没什么不敢惹。木匠要是帮人上梁歪一分，大门错一厘，要么主人的富贵，要么横祸上门，或许这个就是鲁班书这种下阴书里的传承吧。
　　相传鲁班制造出一种名叫“木鸳”的飞行器，只要念咒语即可飞行。一次鲁班的妻子想坐上去飞行，不知道是机器故障还是法术失灵，鲁班的妻子从高空跌落摔死。鲁班因此痛心疾首，诅咒人间所以学此书的人没有好下场。
　　还有甚者流传《鲁班书》有上下两册，上册是正常的木工及建筑技术。但下册就全是一些诡异害人的法术，什么隐身法，身体碎石，穿墙术，续命术等。甚至传说三国的诸葛亮也用过《鲁班书》里记载的续命法，只因中途被人打扰而没有成功。
　　该书由两册，上册是木工、土建技艺及道术，下册是道术解法、医学和法术。福垊以为《鲁班书》应是后世杂家所著，集木工、医卜家、阴阳家、道家于一体，大概成书于魏晋时期，托名鲁班所著。需要说明的是现在并没有成为禁书，在网络上能搜到相关信息。但在古代却是禁书，原因有三：
　　一、书中道术、法术往往和巫蛊相连，而这些在古代是大忌，一旦发现就得要命。
　　二、道术、法术使人拥有“超能”，古代帝王官吏不希望民众拥有这些“超能”。
　　三、江湖传言看到这本书的人都是不幸的，古代帝王官吏民众忌讳不幸。