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吴隐之不惧饮贪泉的启示吴隐之是如何替贪泉正名的

8月16日 斩情道投稿
  吴隐之是东晋时期名士,了解他的朋友每当看到吴隐之的名字可能都会第一时间想到两个字“廉洁”。东晋时期的广州还只是一个荒蛮之地,当地的官员贪腐成性,说是因为喝了当地一个名叫“贪泉”的泉水,无论是谁饮用后都会变得贪求无厌。但吴隐之根本就不相信这个说法,他来到广州后特意去到贪泉,目的就是为了告诉乡亲们自己喝了泉水后依然能够保持廉洁,而贪泉的故事也就此成名。
  吴隐之与“贪泉”
  吴隐之,东晋时期廉吏、名士,也有学者称其为“千古第一廉吏”,理由恐怕是其清廉形象丰满而年代久之故吧!吴隐之得到吏部尚书韩康伯赏识,受荐出仕。元兴元年,吴隐之出任龙骧将军、广州刺史,领平越中郎将。特意经过“贪泉”,饮水赋诗以明志。唐代周昙诗曰:“闻说贪泉近郁林,隐之今日得深斟。徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。”从饮贪泉之水到终生不贪,“贪泉”因吴隐之而成天下“名泉”,名在吴隐之这个人身上。
  吴隐之任辅国将军功曹时,他哥哥吴坦之被桓温俘获,面临杀身之祸,吴隐之见状请求替兄长赴死,桓温因之赏识吴隐之,令其出任晋陵太守。吴隐之闻名于世是其清廉俭朴,身为高官,家人却并未沾光过上富庶的生活。平时的俸禄赏赐他都分给亲戚和族人,以至自己没有替换衣服。有一年冬天,他居然披上棉絮取暖,你说这人是不是很特别。吴隐之择婿嫁女,更是令人捧腹不已。
  据说,吴隐之有一次外出途中遇雨,避雨的时候,见一怀抱蓑衣站在雨中的书生,实在别扭,有蓑衣不穿抱怀里也不躲雨。吴隐之好奇地问:“为何抱蓑衣而淋雨?”原来那蓑衣是书生捡到的,他正在雨中等失主,怕失主见蓑衣为他人所披而难过。这位青年的脾气还正对吴隐之的路子,他忙问其姓名、年龄与家世之后,竟然纳之为婿。
  女儿出嫁时,好友卫将军谢石知道他家中贫穷,特意跑到他家里来帮忙,想从中帮他一把。谢石来到他家门口时,见其婢女牵狗出门,一问,原来是牵出去卖,换钱好作嫁女之资。这也太令人意外了,吴隐之也算高官之列,居然穷到卖狗嫁女的程度。这传说有点令人质疑,也让人不敢恭维,但东晋南北朝那会奇人奇事比较多。
  东晋那会儿到岭南做官,是没有人愿意去的蛮荒之地,而去这地方做官的人,多数是家贫没有办法,到这儿也就是为了“刮地皮”,搞点钱物回去。当时广州一带盛产象牙、珍珠和名药,千里之外来此做官的,如饿鬼投胎,狂敛一气。吴隐之为改变这一风气,他搞了个类似歃血为盟的仪式,当着众人的面狂饮“贪泉”,以示自己与他人不同,不贪就是不贪。在治理广州期间,力矫贪渎腐败,吴隐之成了真正的“另类”稀有者,“岭南风俗为之改观”,同时也为“贪泉”正了名。吴隐之还京,当上尚书、太常之后,仍然不改其廉洁俭朴之风。
  陆绩与“廉石”
  据史载:208年冬,孙权命陆绩统兵两千出征岭南,去夺取并镇守郁林郡。郁林郡地处岭南边远穷困山区,为体察民情,安定地方,陆绩经常跋山涉水巡视各县。陆绩任郁林太守多年,为官清正廉洁,轻徭薄赋,爱惜民,州郡得到良好的治理,深得百姓爱戴。
  陆绩卸任离开郁林时,只有简单的行装和几箱书籍,别的东西基本没有。负责运送的船家说:“舟轻不胜风浪,难以入海航行。”为行船安全,陆绩买了一担笋、两大瓮咸菜压船舱。但船仍太轻,而陆绩身上的银子已所剩无几,难再购物压舱。于是,他让船工搬了一块大石头用来压舱,方得以平安返归故里。
  这块随便搬上船的大石头,随陆绩回到家乡后,陆绩的两袖清风的廉洁美名便随之传开,有人还吟诗赞:“郁林太守史称贤,金珠不载载石还。航海归吴恐颠覆,载得巨石知其廉。”这块巨石也因陆绩而被人们称之为“廉石”,当作“宝贝”一样地供奉起来。
  明弘治九年,朝中监察御史樊祉来到苏州,把这块巨石移入苏州城内官衙中,下令在其石上刻“廉石”两字,并置亭,题跋,立于苏州城中心察院场,作为百官之诫。清康熙四十八年,苏州知府陈鹏年将“廉石”搬移至况钟祠,以祈学子敬石做人,考取功名后能清廉为官。经历了一千七百多年的风风雨雨,这块“陆公带回来的石头”至今仍然完好地保存在苏州碑刻博物馆,成为无价之宝。
  现在到苏州文庙,走进庭院,便见竖着一块刻有“廉石”二字的巨石,这就是东吴清官陆绩奉公忘私、两袖清风的“压舱石”的“代言人”。这块“廉石”已经成为当地廉政教育的重要载体和品牌。这正是:山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵。人缺什么,什么就金贵!(文蔡驷)
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