畅音阁发生过什么畅音阁什么时候开放

　　说到“畅音阁”这个故宫非常神秘的地方其实大家还是觉得挺有意思的，话说这个地方其实真的是很受大家的欢迎，但是这个地方却不怎么开放，那么这到底是什么原因呢？话说这个畅音阁到底有什么故事可言呢？下面我们不妨就着这些问题一起来分析揭秘看看，感兴趣的网友不要错过！
　　畅音阁什么时候开放
　　就目前来看，畅音阁是全天开放的，而且门票是10块吧。但是遇到重大节假日就会唱戏了，所以还是得以故宫给出的消息为准。
　　畅音阁发生过什么
　　故宫畅音阁，乾隆时期所建保存至今的唯一一座三层大戏台，位于宁寿宫内。这两天，因为美国总统的到访，成了新晋“网红”。它的恢弘之美，机关之巧，被一赞再赞。
　　说起来，这座清代的大戏院确实值得赞美，它不但建筑气魄雄浑、精巧有致，背后更蕴含着寓意深刻的中华文化。
　　内设机关重重
　　这是用现代方式手绘的畅音阁结构图
　　这座金碧辉煌的大戏楼，不但建筑气势磅礴，楼里更是“机关重重”。
　　1772年，也就是乾隆三十七年，乾隆在为自己养老修建的太上皇宫中建了一座大戏楼，它就是畅音阁。肯定是想着“退休”之后，丰富自己的晚年生活，有钱就是任性。
　　畅音阁在嘉庆七年修过一回，光绪十七年又重修了一回。可见利用率太高了，需要不断修缮。今年故宫对畅音阁进行了提升改造，修缮之后，在9月19日开馆，当晚，为出席“太和世界古代文明保护论坛”的嘉宾表演了京剧、昆曲等国粹。这也是百年来畅音阁舞台首次真正唱起大戏。
　　我的朋友萌萌，因为工作的关系常常“进宫”，用她的话来说。
　　“这个大戏楼舞台从上到下，满布机关，时不常的就会根据剧情设计，从台底下喷出水，或掉下去个人。能吊威亚，可造水景，排场最大时三层小楼里能装下1000多号人，就为了给台下的主子们唱上一出最花哨、最玄乎的大戏。可主子们只盯着台上的角儿，哪有其他人什么事啊！”
　　场面到底有多大呢？可以看看这张图感受一下，图中所画的是与畅音阁规制一致的承德避暑山庄的清音阁。
　　《平定台湾战图清音阁演戏图》
　　畅音阁楼高三层，每一层都有个吉祥的名字，从下到上分别叫寿台、禄台和福台。
　　寿台四周共有十二根柱子，台面很大，台板中央和四角各有一个地井，掀开井口盖板可以通到地下室，也就是后台。
　　每个地井都有绞盘，演员或物品可以从地井升到寿台台面，地下室的当中有一口真的水井，是为了扩大共鸣作用，增加音响效果。另外，畅音阁还有一套独特的“音响设备”，就是设在四角的四口没有水的共鸣地井。
　　总之，这座有着300多年历史的建筑，堪称“具有现代化舞美效果”，让人赞叹我中华能工巧匠的伟大智慧。
　　文化含义深远
　　畅音阁蕴含的文化之美，更是不能不知。
　　在一层寿台两侧的柱子上，悬挂着乾隆皇帝题写的一副对联，上联是“动静叶清音，智水仁山随所会；”下联是“春秋富佳日，凤歌鸾舞适其机。”
　　畅音阁官方说明“动静叶清音，知水仁山随所会”取自西晋著名文学家左思的《招隐诗》：“何必丝与竹，山水有清音。”
　　左思是西晋太康年间成就最高的作家，“洛阳纸贵”的典故说的就是他，《晋书左思传》记载，他曾以10年时间写出《三都赋》，“豪贵之家，竞相传写，洛阳为之纸贵”。
　　《招隐诗》共两首，写景简淡素朴，语言亦高古峻洁。表达了诗人“前去寻隐士，想要与之同隐”的高远境界。
　　完整地欣赏一下这两首诗。
　　《招隐诗二首》
　　一
　　杖策招隐士，荒涂横古今。
　　岩穴无结构，丘中有鸣琴。
　　白云停阴冈，丹葩曜阳林。
　　石泉漱琼瑶，纤鳞或浮沉。
　　非必丝与竹，山水有清音。
　　何事待啸歌，灌木自悲吟。
　　秋菊兼糇粮，幽兰间重襟。
　　踌躇足力烦，聊欲投吾簪。
　　二
　　经始东山庐，果下自成榛。
　　前有寒泉井，聊可莹心神。
　　峭蒨青葱间，竹柏得其真。
　　弱叶栖霜雪，飞荣流余津。
　　爵服无常玩，好恶有屈伸。
　　结绶生缠牵，弹冠去埃尘。
　　惠连非吾屈，首阳非吾仁。
　　相与观所尚，逍遥撰良辰。
　　诗篇开头两句，说要到荒途之外去找寻隐士。接着用大段篇幅对隐士周围的环境进行了详尽的描写：山冈之上白云飘飘；山林之中红花闪耀；激荡的泉水清澈可鉴，其中有鱼儿婉然游动。
　　其下四句写所闻：没有丝竹的喧嚣与吵闹，却有山水奏出的清响之音；不须撮口作歌，自有灌木发出的悲吟。不管是见还是闻，所有的一切都是十分的自然、和谐，没有一点人工雕琢的痕迹。紧接着，秋菊二句，诗人从衣食着手来表现隐士的高洁与简朴。最后二句，诗人直抒胸臆，誓欲挂冠归去，追步隐士。本诗写景细致、真切，语言简洁、古朴，诗末议论过渡自然，体现了诗人高洁的情志。
　　下联“春秋富佳日，凤歌鸾舞适其机”则出自晋代大诗人陶渊明的《移居》。
　　陶渊明是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。我们打小就背诵他的“采菊东篱下，悠然见南山”。
　　这组诗写于晋安帝义熙六年（410年），当时陶渊明46岁，他移居浔阳南里（今江西九江城外）之南村村舍。《移居二首》当是移居后不久所作。诗中表达了诗人与邻居之间的交往，两首诗恬淡美好，充满了温暖。
　　《移居》
　　昔欲居南村，非为卜其宅。
　　闻多素心人，乐与数晨夕。
　　怀此颇有年，今日从兹役。
　　敝庐何必广，取足蔽床席。
　　邻曲时时来，抗言谈在昔。
　　奇文共欣赏，疑义相与析。
　　春秋多佳日，登高赋新诗。
　　过门更相呼，有酒斟酌之。
　　农务各自归，闲暇辄相思。
　　相思则披衣，言笑无厌时。
　　此理将不胜？无为忽去兹。
　　衣食当须纪，力耕不吾欺。
　　两首翻译成白话文就是：
　　一
　　从前想移居住到南村，不是为了挑什么好宅院；
　　听说这里住着许多纯朴的人，愿同他们度过每个早晚。
　　这个念头已经有好多年，今天才算把这大事办完。
　　简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。
　　邻居朋友经常来我这里，谈谈过去，人人畅所欲言；
　　见有好文章大家同欣赏，遇到疑难处大家同钻研。
　　二
　　春秋两季好日子多，常同友人登高吟诵新诗篇。
　　经过门前互相招呼，聚一起，有美酒，同饮共欢。
　　要干农活便各自归去，闲暇时则又互相思念。
　　思念时，大家就披衣相访，谈谈笑笑永不厌烦。
　　这种饮酒言笑的生活很美好，抛弃它无道理可言。
　　穿吃需要亲自经营，躬耕的生活永不会将我欺骗。
　　另外，乾隆还为畅音阁题过一副对联：琅璈逸韵应嵩乎，久矣八方从律；阊阖晴光凝嶰吹，康哉九叙惟歌。（琅璈是一种古乐器；八方指的是四方与四隅；嶰吹泛指箫笛等乐器；九叙代指百官。）
　　还有一处不得不提，就是畅音阁对面的“阅是楼”，也就是“观众席”。“阅是”的含义是通过观戏，以求对现实事物做出评判。
　　寓意之深，可见一斑。
　　故事广为流传
　　要说畅音阁的最大的粉丝，那非慈禧太后莫属！
　　众所周知，慈禧太后是个出了名的戏迷，据说，她还会自己写剧本，高兴起来还要装扮一番亲自登台唱一段。她爱看戏，那是因为她的丈夫咸丰皇帝爱看戏。《晩清演剧硏究》一书中说：“咸丰皇帝兴趣广泛，他爱看戏，爱听学戏，还爱作诗、制曲、听奏乐，也同其前辈一样关心演剧事务。爱对演出品头论足，查罚学艺太监，甚至亲自动手修改剧本。”
　　慈禧十七岁入宫到咸丰死时，她二十五岁，七年间一直陪在左右，受咸丰熏染也好，投其所好也，反正她也成了一位懂戏的大戏迷。
　　作为一名长期掌权的女性，慈禧自然是十分讨厌别人侮辱女性，因此，她绝不允许在唱戏的台词中有侮辱女性的字眼出现。
　　据《神州轶闻录文化篇》里记载：有一次宫里演《翠屏山》，演员正唱着呢，慈禧突然下令停戏，让人把戏提调叫来问道：“今儿这戏是怎么唱的？还想不想当差了？”戏提调挨了骂莫名其妙，不知什么地方犯了忌，后来向人请教，才知道唱词中有一句：“最狠不过妇人心！”
　　好戏还在后面
　　前段时间，故宫博物院的院长单霁翔在接受媒体采访时说，“今后，故宫会逐步在畅音阁恢复宫廷戏曲剧目演出，让文物真正活起来。”
　　我们不妨现在就来期待一下，在一个和风微熏的夜晚，伴着皎洁的月色，坐在一把仿慈禧时期的龙椅上，听”操琴司鼓奏皮黄，字正腔圆韵味香”，看“须生花脸朝靴厚，老旦青衣水袖长”。真是皇帝般的享受，是不是，想想就开心。