“速葬”，在中国历来都是与穷苦人家或穆斯林民族相连的。可是，依《明史》来看，朱元璋死后“七日而葬”。明朝堂堂开国之君死后为什么也“速葬”，朱元璋既非穆斯林，其目的当然也不在于节省国家支出，其用意到底何在？
　　一种说法是朱元璋被“速葬”是朱允炆自己的决定。他这样做的目的在于使朱元璋远在外地的儿子不能及时赶回京城，以保住自己的王位。
　　一种说法是天气的原因迫使朱元璋不得不速葬。众所周知，明朝国都南京素有“火炉”之称，而朱元璋的去世时间闰五月恰逢炎炎夏日，酷暑难当。如不早早下葬，尸体很可能会腐烂发臭。与其这样，还不如来个人土为安的好，一种说法是明朝历来讲究仁孝礼制，朱允炊哪敢冒天下之大不韪，“速葬”实际是朱元璋的个人意愿，其目的是保护新皇帝。史称，朱元璋临死时交代过将自己“速葬”，禁止他的儿子们回京奔丧，以免夜长梦多，对新皇帝和国家安全不利。
　　还有一种比较流行的说法是“速葬”是朱元璋用来反盗墓的手段之一，除此之外还有其他一系列的配套计划。
　　其一是关于朱元璋死亡的时间。据《明史惠帝纪》记载：“恭闽惠皇帝讳允蚊，大祖孙，摊文太子第；子也。三十一年闰五月太祖崩。”它仅说明朱元璋是闰五月死的，而具体哪一天没有说。现在，关于朱元璋的死亡时间有如下多则说法，一是洪武三十一年（1398年）闰五月初九，一说是闰五月初五，一说是闰五月十七日等。一个人死亡的时间，应该是很清楚的事情，为什么史书要将朱元璋的死期写得如此模糊，其目的是为掩人耳目，故意混淆是非吗？
　　其二是“十三城门同时出棺”的迷魂阵。传说朱元璋下葬那天，十三城门同时出棺。明人朱国桢的《皇明大政记》中“而发引，各门下葬”的文字可以证明这一点。各门下葬作为一种障眼法，是实行秘葬的步骤之一，属反盗墓的典型特征。
　　因为“速葬”之事，后来又传出“高皇帝龙蜕，在宫不在陵”一说，指出朱元璋真身未与马皇后合葬于孝陵，而是单独葬在城西的朝天宫。朝天宫如今是南京博物馆所在地，朱元璋的真身就在馆内的三清殿下。到目前为止，这一说法也没有得到证实。
　　朱元璋为何“速葬”，这一秘密已经随着朱元璋远去，无法迫回。而朱元璋的尸骨究竟在何方，谜底恐怕只有等到开挖明孝陵的那一天才能最终揭开。这一天或许近，或许远，但在那天到来之前，朱元璋的真身到底葬在哪里，仍将是一个谜。

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