杨贵妃，名玉环，号太真，籍贯弘农华阳（今陕西华阳东）人。杨玉环是出生在一个世代的官宦家庭当中，从小就是锦衣玉食，无忧无虑，她可以抚琴吟唱，尽情歌舞，自幼便接受到了良好的艺术熏陶。杨玉环本人天生丽质，深得唐玄宗李隆基的宠爱，并且还被誉为我国古代的四大美人之一。
　　为了能够博得美人的欢心，唐玄宗李隆基对她的要求是想尽千方百计地加以满足，不仅让她个人享尽了荣华富贵，就连她的家人也都是锦衣玉食，享尽荣华，真可谓是“一人得道，鸡犬升天”。
　　李隆基如此宠爱杨玉环，那么为什么却只封她为贵妃，而不册封杨玉环为皇后呢？这一点让很多人都感到很奇怪，而且皇后的位子已经空着没人做很多年了。而杨贵妃又为什么不仗着李隆基对自己的宠爱提出册立皇后的要求呢？
　　对于这些疑问，有的学者认为，杨玉环本来是李隆基的儿子寿王瑁的妃子，唐玄宗为了能够得到她，首先是让她出家做了一段时间的女道士，尽管如此，毕竟还是公公娶儿媳妇。在当时重视礼制的封建社会里面，这种败坏伦理道德的妇女哪里有什么资格做“母仪天下”的皇后呢？唐玄宗不说出来封她，杨也就不好提了。因而一直到死，杨贵妃也没有被册立为皇后。
　　但是也有的学者对此看法存在异议，认为这些观点都是宋朝以后的看法，当时的唐朝思想比较开放，并没有这种伦常的道德观念，那时候的婚姻关系也是比较自由和随便的。唐高宗李治就册立了唐太宗李世民的妃子武则天做为皇后，他这算是“儿子娶后娘”。既然儿子都能娶后娘，那么公公当然也就可以娶自己的儿媳妇了。所以说，以上的那些说法是不成立的。
　　另外就是，还有一种说法认为，唐玄宗李隆基始终没有册封杨贵妃为皇后，是因为考虑到了寿王。自己的妃子被亲爹夺走，也给寿王留下了感情上的严重创伤，同时，这也很有可能是埋下了一颗不定时的炸弹。再加上杨贵妃一直没有生孩子，皇后的位子在很长的一段时间里都没有人选，如果一旦发生重大的变动，那么就很有可能引发宫廷政变，所以，考虑到各种因素的影响，唐玄宗在过完自己的61岁大寿的时候，便册立了杨玉环为自己的妃子，而不是册立她为皇后。
　　尽管当时的杨贵妃没有被册立为皇后，但是宫中的人们都称她为“娘子”，礼仪和当时皇后的礼仪相同。从这种地位来看，实际上杨贵妃已经就是当时的六宫之主了，对于这个“集三千宠爱于一身”的杨贵妃来说，立不立皇后对她来说又有什么区别呢？

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