诸葛亮之后最伟大的发明家是谁？若不重用，国家会亡

　　从古至今，中国人一直都是一个非常聪明的民族，特别善于巧思，在工程技术上很有天赋。我国古代，中国人的发明与创造至今都还影响着整个世界，其四大发明就是最有力的证明了。但可惜的是，中国人虽然擅长技术，但却非常不重视技术，有严重的“重文史，轻理工”的现象。
　　到了东汉末年，极尽巧思的诸葛亮横空出世。虽然他也出身于士大夫，但却有超出常人的眼光，极其重视工艺和发明。诸葛亮担任蜀汉丞相，为了弥补与魏国巨大的国力差距，决心发明先进的武器与魏军抗衡。
　　当时，魏军的骑兵实力强大，有“铁骑千群”之称。为了克制魏国的骑兵，诸葛亮发明了损益连弩，能连续发射十枚箭矢，堪称冷兵器版的机关枪。在连弩的加持下，诸葛亮最终以步兵抗衡曹魏的骑兵，在卤城大败魏军，斩杀甲首三千，揍得司马懿从此闭门不出。其后，诸葛亮为解决运粮难题，于是发明了木牛流马。据说，这种运输工具能够缓慢地自行，非常适合在崎岖的山路中行进。
　　诸葛亮之后，另一位大发明家又横空出世，此人就是曹魏的给事中马钧。马钧是魏国扶风人，生卒年不详。他年少家贫，颇喜欢游乐，不爱读书。或许从此时起，马钧便积累了相当的技术经验。其后，马钧开始读书，并在魏国当上了博士。
　　马钧官做得不大，空余时间也很多，于是将全部精力投入到发明创造之中。首先，他曾改进织布机，研制出指南车，让曹魏君臣十分惊叹。之后，马钧又发现农民灌溉困难，因此他发明了“翻车”，这种水车可利用人力可以将水由低处提到高处，并沿用了一千多年，直至实现电动机械提水以前，它一直发挥着巨大的作用。
　　马钧不甘心只在民用机器上有所建树，诸葛亮北伐后，他开始着力研究军用技术。当时，诸葛亮的连弩曾让魏国大吃苦头。之后，朝廷将魏军缴获的诸葛连弩拿给马钧研究。马钧看完赞叹道：“真是巧妙的技术啊！”不过马钧又转而道：“但是这发明还不完美，改造一下，可以将其威力提高五倍。”其后马钧对连弩进行了改进，竟能连发50支箭。
　　官渡之战时，谋士刘晔曾发明了一种投石车，专门用来克制袁绍的箭塔。经过研究，马钧认为这种投石车实在太粗劣，射程短，而且射速还慢。于是马钧在投石车上加了个轮子，挂上几十块大石头，用机械转动轮子，可迅速地接连抛射。
　　在冷兵器时代，能够连发的武器很少，威力也小，而马钧却以巧思弥补了这一点。这种国宝级的发明家，甚至能和今天的于敏相比。然而，曹魏政权对马钧却不珍惜，不仅不予其以重要，反而还想方设法挖苦他、整他。
　　对于马钧的发明，擅长清谈和玄学的裴秀一直不以为然。一次，裴秀专门跑来找马钧辩论义理，而素有口吃之疾的马钧被说得哑口无言。对此，裴秀非常得意，弄得马钧困窘不堪。正所谓老师傅遇到了酸秀才，有口难言。
　　对此，另一位大学者傅玄看不下去了。傅玄在魏晋士大夫中是个异类，旁人都揶揄、鄙视马钧，只有傅玄欣赏他的才能。为了给马钧出气，他亲自拜访裴秀，并坚决反驳他对马钧的诋毁。他表示，裴秀只不过是个刷嘴皮子的尖酸文人，怎能与马先生的巧思相提并论。
　　其后，傅玄又亲自赶往安乡侯曹义的府上，希望他能帮忙推荐马钧。但是曹义却和裴秀一样，极端蔑视马钧的才华。在看他看来，文人不修义理，不懂清谈，反而从事百工之道，简直有辱斯文。但是在傅玄的一再固请之下，曹义才勉强将马钧举荐给大将军曹爽。然而曹爽也和那些废物文人一样，压根就看不上马钧的发明。就这样，马钧的五十发连射弩和连射投石车被束之高阁，最终失传。
　　对此，傅玄痛苦地疾呼道：马先生的巧，即使鲁班、墨子、张衡也比不过，可怜马钧的一生却不能发挥其长，真是痛心啊。有此智谋之士而不能用，这个国家会亡啊！果然数十年后，中原大乱，五胡乱华，胡人的铁骑席卷中原，中原沦为野蛮人的跑马场。若马钧的连发弩和连发投石机还在，又如何会惧怕胡人的骑兵。而裴秀、曹爽等人崇尚的清谈，在胡人的屠刀面前连丝毫作用也没有。
　　马钧的命运，其实就是古代发明家的一个缩影。在古代中国，几乎所有智谋之士都是官迷，不是沉浸于孔孟之道，便是空谈老庄，根本不愿涉及技术发明。而像张衡、马钧这样的大发明家，“满腹经纶”的士大夫们又极尽鄙视，处处给他们下绊子，害得他们终生不得志。到了后世，古代发明家的地位仍未被改变，比如明朝徐光启仿制西洋火器，曾遭士大夫的讥诮；清朝戴梓发明了能连射28颗子弹的原始冲锋枪，却遭康熙流放。如若没有这些人的阻挡，以中国人的才智，恐怕能率先实现工业革命。
　　封建统治者鄙视技术人才，最终自食恶果。当他们想发展技术时，却发现为时晚矣，因为殖民者的洋枪洋炮早就打进了国门。前车之鉴，后世之师。我们必须充分认识到，科学技术才是第一生产力。技术落后，轻则挨打，重则亡国。