顺治皇帝的孝陵中本来应该住着三具尸体，但最后却只有两具，一具是康熙的生母，另一具是顺治皇帝的宠妃董鄂妃。孝陵本来是顺治皇帝的“家”到头来，顺治皇帝的尸体却没有住在这儿，那么顺治皇帝的尸体究竟去了哪儿？
　　顺治皇帝是一位颇具传奇的帝王，他是大清入关后的第一任皇帝。顺治继位早，死的也早，他在政事上没有留下什么惊艳之笔，就连选择康熙当继承人这一明智无比的决定，也只是因为康熙皇帝得过天花，不太可能因天花而死。顺治皇帝的国事没什么可讲，但他的私事却给人留下了无限的遐想空间，这一个看似平庸的帝王，他的死亡却极为浪漫。
　　正史与野史是两个不同的流派，正史关注的点与野史关注的点完全不一样，因此顺治的生平在正史上平淡无奇，但在野史上却大放异彩。顺治与董鄂妃的爱情故事，是野史作者的萌点，因此延伸出一系列的无头公案。比如董鄂妃死后，顺治皇帝万念俱灰看破红尘，任性的丢下江山去出家。所以很多人都认为顺治皇帝并没有死，他只是不愿意当皇帝。如果顺治皇帝真的没有死，那么孝陵中没有顺治皇帝的尸体就顺理成章。顺治皇帝死后宫中不同寻常的反应，似乎也印证了这一点。那么问题来了顺治皇帝到底死还是没死？
　　正史记载顺治皇帝死了，对于孝陵中为何无顺治皇帝的尸体也做出了解释。正史记载顺治皇帝是一个虔诚的佛教徒，他生前与多位得到高僧均有交集。大家都知道佛教有一宝叫做舍利子，这就是高僧圆寂之后火化所得。佛教高僧对火化都比较执着，他们在与顺治皇帝交流中，多次暗示顺治皇帝死后应该火化。顺治皇帝死后留下遗诏，让丧事管理人员将其火化，所以在孝陵中没有顺治皇帝的尸体，只有顺治皇帝的一坛骨灰。
　　正史记载顺治皇帝死了，野史记载顺治皇帝出家了。我心中一直有一个疑问，魏晋南北朝时期不少帝王都曾出家，更有一个帝王一生之中数次出家，次次都被大臣捐钱赎回。既然有皇帝出家的先例，顺治皇帝何必一定要诈死？

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