关于人类的究竟思考

　　亲爱的同学们。今天，我们要思考一个问题，一个哲学性的问题。我们幸运的作为一个人，我们必须思考我们人类是怎么存在的，这样地思考将会更利于我们的明天。所以这个问题应该称为一个伟大的问题。
　　现在我们站在我们现在的世界，首先我们要思考我们这个世界是怎么存在的。因为我们是人类，是高层维度的灵物，而不是那些低维度层次的动物，我们是要主宰世界的，而不是要来这个世界迷惑，所以我们必须明白这个世界。
　　现在我们对这个世界的了解还是很有限的，但是我们必须要做无限的思考。我们站在现在这个世界，但我们不能把我们当做世界的，我们是时代的，只是来主宰世界。世界不是属于我们的世界，世界是世界性的世界，我们现在暂且称我们为时代的，而现在的世界是属于我们这个时代主宰的。
　　在很多还有疑问的事物上，我们有两个方向可以作进行分析。一个方向是对于未来的研究和发明，这样有利于我们发现新的答案。而另一个方向对于我们来说是已经存在答案的了，但我们还没去挖出来，那就是过去时代留存着的宝藏。
　　现在我们要做一场考古，同时也不要抛下我们的发明，如果我们的考古和我们的发明可以相通而得出一个圆满的答案，那么我们将是最最幸运的。
　　喔，亲爱的同学们，我们现在出发吧，请带上我们的诚心，请大家一心一意。不管面对什么困难，又或者没有困难，我们不论什么时候和环境都必须齐心，请记住这个约定。只要我们真正的诚心，就没有解决不了的问题。
　　那么我们人类的存在必然和我们先人是有关系的，这点相信同学们都认同的吧。关于我们的祖先究竟是什么样的，这个相信我的同学们也和我一样感兴趣，对吧。当然，在我们的记忆中，通常父母辈的事还是比较清楚的，接着就是爷爷奶奶那辈人的事了，只因我们听多了嘛。再上面的事情估计我亲爱的同学们也比较模糊了，但是我们可以慢慢来思考的。
　　我们要思考我们人类的祖先。假如说我们人类的祖先是猴，或者说我们祖先是盘古氏，又或者说我们是神创造的，再或者说祖先是黄帝。不管这些传说是如何来的，但可以肯定的就是一切传说都是古的，既然是古的，那就符合我们考古的方向，他们也必然离我们要寻找的祖先更接近。
　　亲爱的同学们，我们现在就先把我们的祖先这些传说找相似的规为一样。假如说黄帝是我们祖先。当然必须先虚构下嘛，但别忘了虚构往往也会出现真实画面。假如黄帝是我们祖先，假如盘古氏是我们祖先，亲爱的同学们，我们发觉了他们共同的特点都是神话的人物，那么神创造我们也符合了吧。
　　我们再假设我们的祖先是猴。我们过去父母世，爷爷奶奶世，直到我们现在世也同样在运用的一个猴的代称就是“申”。这个“申”也占了一半“神”的，对吧。如果“申”把“衣”穿上，我亲爱的同学们，这样穿上“衣”的“申”就成了九成的“神”了，对吧。但又确实多了一条“尾巴”，那么我们称他们为神似，这样会让我们更容易理解，要是把这多余的“尾巴”剪掉了，那就确实神了。为了确实是神，“申”穿上“衣”就应该把“尾巴”剪掉。
　　那么通过这个考虑，我们的祖先和我们一样是有穿衣服但不带尾巴的。至于那些没穿衣服或者虽穿衣服但带尾巴的都不是我们的祖先，他们是别人的祖先，是不文明种类的祖先。我们是文明的，我们的祖先理所当然也是文明的。经过以上四个不同角度的转换，现在我们证实了我们的祖先确实是神，而我们就是神的化身和遗传。所以亲爱的同学们，我们这辈人必然也有天才神童，包括我们的子子孙孙都肯定会有天才神童的遗传。
　　亲爱的同学们，我们既然是神的后代，我们主宰这个世界就应该是必然性的，你们没有意见的，对吧。好吧，我们再来重新说个申字。我亲爱的同学们，这个申是12地支的申。我们顶天立地才成为人的，我们魂灵寄天，身体寄地。那么，我们以现在反思过去，申就是我们祖先的身体，包括我们的身体也在这个理，这个理可以作十二个依据，以这十二个依据，我们是可以逆顺观十二因缘，以知道果报的。
　　所以在这个因果之间，我们可以知道过去的因，还可以知道未来的果。我们再来说我们的盘古氏神吧，我们的盘古氏神我们先假喻成西方的圣人，当然只是假喻的，因为神无方所，不可以执著在西方，所以比喻西方出圣人吧。那么按照西方的定律就是申这个位置了，也就是说西方的位置是猴相的。申就是西方圣人的居所。
　　当然，那时候还没发明西方嘛，所以同学门，这只是个比喻，不可执相，不然真成猴了。只是曾经孔子疑西方有圣人，我们也同样来疑下。盘古氏就在这里开始他开天辟地的圣功。
　　天开于左，地辟于右，我们疑其从西方开始的，那么九天和九地生成的时候会是怎么样呢，亲爱的同学们，我们来继续探讨吧。假设圣人盘古氏在申开始开天，那么九天之上就到亥了，属于西北的。假设圣人盘古氏在申开始辟地，那么九地之下就到巳了，属于东南的。
　　于是天倾西北，地陷东南，九天九地至此就成了。所以从天地的变化可以疑圣人在西，疑是猴相，但圣人是无相的，不可以执相，只做比喻说明。就这样，圣人盘古氏完成了他的九阴真经和九阳神功了。圣人的极限也就是九天九地，但已经成就了我们了，所以圣人在天地之间，为一切众生之先。
　　天地无全功，圣人无全能，所以天倾西北，地陷东南，而盘古氏精疲力尽就休息了，后面留下了很大的问题。于是世界上有了阿难，阿难比起阿易确实是辛苦百千倍的，所以一切阿难都必须向阿易学习。喔，我亲爱的同学们，你们还不知道吧，阿易不是凡尘的呢，秀才不是凡尘子。阿难是出家修行的，为了修成正果大圆满，付出无数的艰辛。而阿易是一位居士，平时也在居家读经书。大抵学儒，学哲，学旧约，学古兰经，学隐楼藏书，学阴符经，学历史，学天机，学一切可以学的，总之是准备博学的。学的都是古典，所以对于很多历史事件和传说神话比较清楚，于是人们说阿易是逆数的。
　　而阿难因为出家云游，在路上见过很多新奇的事物，慢慢有了见证，也饱尝人间冷暖，因为轮转确实是辛苦的。但阿难心里始终记着阿易的恩情，时时刻刻都提醒自己，滴水之恩当涌泉回报。阿难为了报答阿易，日日辛苦修行，因为地是陷的，处处都是苦海。所以修行人很辛苦，是一个大苦海，要解脱这个大苦海，必须修到彼岸啊。而阿易总是想多些能力帮助阿难，但一介书生没钱没粮，尽显寒酸，确实是心有余而力不足，能尽心的就是在精神上支持和开导。
　　就这样阿难心里日日装着阿易，阿易心里夜夜牵挂着阿难。这两个好朋友就这样地一个居家读经，一个出家修行。
　　终于有一天，这样伟大的一天来了，从阿难出家阿易读经那一刻算起是一百天了。他们彼此的真心诚意感动了四方虚空，无边神灵。为了救助阿难和阿易这对生死兄弟和知己，因为他们确实是生死一知己，他们是经过了约定和证实的，是一百日后合格的考验。无边神灵终于被他们感动了，感叹他们两兄弟自从天倾西北，地陷东南以来，经历了太多太多的沧桑苦涩。
　　于是精卫自愿去填海，把个大苦海给填得满满的，让阿难一下子到达了彼岸，修成正果大圆满，其实已经无彼岸了，也无修与不修了。同样的好事也发生了，女娲娘娘也被感动着，终于出来补天。感叹自天顷西北以来，阿易学天机学得非常地辛苦。为了弥补阿易，女娲娘娘用尽全身的法力补天，助阿易极速登上天路。因为女娲娘娘的补天善举，阿易一瞬间过无边天国，毫无障碍。
　　于是阿易放声大喊，我今真是阿易啊，真易啊。声传过无边无际的虚空，一切天地人鬼神都清清楚楚的听到。阿难听到阿易的声音，更是心花怒放。也大声高喊，经得住难上难，才能够远离一切难。于是一切天地鬼神同时赞叹：“难易相成啊，成仙成佛只要真诚到底，纵然天倾西北，地陷东南也不是问题，只要百日就可以大功大德成就”。当然，这个是需要爱心无限大。
　　亲爱的同学们，至此你们也应该明白了吧。为了我们的继续美好长久美好，我们要继续发明和长久考古。万事万物都有它的因，我们要在考古中还原这个因，我们称它为原因。原因是必须循着原理去发现的。
　　一切的果报都是从因中积来的，种了什么样的因就会结什么样的果。比喻说今天死了个人，那么他这个果必然是出自昨天的因。如果他能找回昨天的因，就可以控制因，只要控制了过去的因，也就可以改变未来的果，那么他是可以不用死的。
　　亲爱的同学们，历史是要教我们智慧的，别忘了那个结绳而治天下的时代，别忘了那条长长的绳，它可是绕过无边无际虚空还有余的啊，所以先贤无我的时候总称自己为余。那一个一个的结是要等待我们去解的，能解结的同学是真有智慧的同学。
　　啊！那条联盟的绳！
　　啊！那条记忆的绳！
　　啊！那条究竟无量智的绳！那条太平盛世和平时代的绳！
　　喔，亲爱的同学们，我们继续解结吧。为了我们能够找回更多的回忆，为了我们更加有智慧，为了个究竟原因，控制个究竟原因。我们紧紧掌握这条长绳，就可以改变因果，我们将在宇宙中得到绝对的自由，我们的一切愿望都将实现。
　　但亲爱的同学们，这条绳是属于善良人的，它只为善良人降福。而对于那些罪恶的坏蛋而言，这条绳是捆绑的。因为它也是一条联盟的法绳，一切犯法的人它都会将他们绳之以法。所以亲爱的同学们，我们大家必须作一个永恒的约定。那就是不管何时何地，不管什么情况，我们都必须善良，那怕心里一丝毫邪恶的念头都不可以起。因为古人是神，那么上古太古远古的人是什么呢？我们是欺骗不了神的，何况那比神更老练的。
　　现在你们明白了吧，盘古是我们的祖先，但是你们更应该知道，盘古的时代只是古时代。在上面还有上古太古远古，但我们不需要烦恼搞不清楚这些问题，因为我们还有绳在手中，只要这根长绳不中断，就没有解决不了的问题。
　　这根长绳是从来都不会中断的！我亲爱的同学们，我们幸运的找到了！我们可以学古以验今，这样我们就可以通达古今了。我的亲爱的同学们，对于未来，我们是没有恐怖的。对于历史，我们是充满好奇的。这样我们就是全世界最幸福的了，对吧。
　　自从有华夏以来，做为华夏的子孙，我们一无所求。因为我们是没有贪欲的一群，但是我们是最幸福！我们看着正世，查着负世。我们站在高维度看着低维度，我们享着太平幸福的生活，所以我们是最幸福的！
　　一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。亲爱的同学，这是不变的教条。
　　亲爱的同学，我们做人更不要忘本。我这里说的本是那个还没有发明教条之前的源。只要我们的本充足，那就没有什么是不可能的！幸运的是我们的本确实是充足着的。亲爱的同学们，我这里说幸运是让你们容易理解。但我们的本不属于幸运不幸运这回事，我们的本是无事的。
　　我们一向都不会忘本，不管是过去的，或是现在的，还是未来的。我们的本不应该为外人所知道，它属于我们最伟大的秘密，我们一定不会忘记。那么我们就是前程无量的一群，来世我们再创新吧！