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天下为公

4月12日 圆通道投稿
  天下为公:出自《礼记礼运》:“大道之行也,天下为公。”
  原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。
  国人对“天下为公”这四个字,因孙中山的推崇而非常熟悉。
  天下为公,是中华民族传统美德的重要规范。既是个人修养之要,也是社会公德的最高原则。它所要求的是关心他人、扶危济困,“老吾老以及人之老”,“幼吾幼以及人之幼”;追求平等、公正,视公共利益高于一切。它的最高境界是在义利相矛盾、相冲突的情况下,以“义”为重,“先义后利”乃至“公而忘私”、“大公无私”的自我牺牲。
  虽没有亲自见到过一个伟人,但天下谁人不识君。对于历届历任领导乃至历代帝王不能说是深入了解,但对其功过也能略知一二。刚步入社会时,就因和父亲对伟人的见解不同而时常话不投击。往往都是因为父亲的威严而令我败下阵来。我心里想,难怪父亲有怨言。因为父亲由于某个莫须有的罪名而被打成了三半嘴。而我那时不也因为家无隔夜粮饿得半夜里起来到火盆里抓把灰吃到嘴里么。可是后来不管父亲怎样找话题谈时政,我都从不再和他探讨伟人之事。因为我从内心深处乃至整个灵魂的每一个细胞都无法与父亲的想法融合在一起。我不认为父亲不对。有谁会对伤害过自己的人没有怨恨。父亲因担负着一家九口人的衣食住行。能让父亲不为全家人的吃饭问题担忧就是父亲最大的恩人。而我则少年不知愁滋味。虽然有过吃不饱饭的日子,但我还是喜欢那时的清纯,更留恋那个时候每个人心中的那份纯真,也可以说成是社会公德心。
  听说有人为儿子庆生日花几十万元。这个儿子真是当今世上最幸福的人。从古到今,从天南到地北,从皇帝到平民,我敢说是开天辟地第一人。虽然钱是你挣的,但你想过还有人吃不上饭么?我不想评价你是否为富不仁,因为有觉悟的民众自有公论。我们是社会主义国家,最终目标是实现共产主义,且共产主义则是共同富裕。打开历史看一看,为何有那么多次的农民起义。还不是因为贫富不均,一部分人无法生存才导致如此。革命战争时期中国共产党领导人民打土豪分田地。为什么会这样?不就是因为土豪劣绅为富不仁么。视路边无数饿殍于不顾,他们却为自己的一时之乐而一掷千金。因此,那时中国共产党受到了广大民众的真心拥戴才夺取了令人叹服的胜利。提起土匪,可谓无人不恨,但是,一听说杀富济贫的大侠人们就会肃然起敬。为什么?因为老百姓是不怕贫而怕不均。有句俗语叫:一家保暖千家怨,只有平等才为安。不平等就会引起偷、盗、抢,不公平就会出现勒、腐、贪。最后必是国家之大患。
  从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝。这是国际歌中写道的。但是领袖人物的指导思想是否正确直接决定着国家的兴亡。两千多年前的孔子就看出了并写下了垠古不变的铭言:不患贫而患不均,不患寡而患不安。全世界的人大概都知道中国有个孔圣人。很多思想至今仍是人们颠覆不破的行为准则。行为只有在正确思想的指导下才是不可战胜的力量。现阶段,中共中央一系列的举错无不代表着正确的指导思想。仿佛连雨天后初升的太阳点然了人们心中希望的光芒。把权力还给人民,这无疑是向平等民主自由的社会迈进了一大步。我无法知道如果父亲今天活着会怎样想。但是,今日中国的发展无不给予人们无限的希望和奋斗的办量。之前有句话叫:别只顾低头拉车不知抬头看路。那是让你看着领导的脸色行事。而今天的抬头看路是让领导干部和广大的人民群众遵循着正确的理论思想。走上正确的道路。有的人可能并没有理解中央指导思想的真正含义。以为还是过去那种整风就是一阵风过后就没事。所以利用几个中午时间看几场革命老电影以为这就是中央的指导思想。以前确实是如此。什么事都是一阵风过去之后一切完事大吉。就象以往应付检查团一样。检查团来到大变样,检查团走后回原样。最后是否起作用则是另一回事了。
  而今,我们不难看出以席近平主席为首的党中央做事的恒长性和决心。目前的工资改革最大的体现了人人平等的伟大思想。更符合马克思主义学说中的按劳分配的原则。大家有目共睹,人们付出同等的劳动但得到的报酬则有天壤之别。比如,有的公务员拿着与其他人一样的国家应发的薪水,可是由于单位的收益高,所以,他们会以奖金的形式发放远远高出国家发放的薪金的数额。他们也许没有区分好私人集团和事业单位的不同。事业单位资金那是国有的。私企的资金是个人的。人家交完税款后资金是人家个人支配的。而事来单位的钱来原于国家税收。你搞分红那就等于乱花国家的钱。比如:有的国家事业单位,可是他们除了国家所发的工资以外再无额外收入。即使有也是少得可怜。比如教师,年终奖最高的也就一千元,有的学校非重点校且收不好奖金也就几十元。这与其他公务员的十万,八万的年终奖相比。怎可同日而语。这又是一个多么不平等的现象。也许会有少数不良心性之人可能对现在的改革还有微词。因为他们说过:在过去,领导得三十万奖金,他们也可以得十万八万的。现在领导不得了他们也得不到了。我们说,人类之所以称之为人,是因为人已是高级动物。做人就要有高级的品位。人类是以善良,友爱为基础,而不应使思想还处在低级动物的水平:弱肉强食。我们提倡竟争,但是,竞争就应该向奥林匹克精神那样的竞争。以违背道德的竞争那就如同运动员服用兴奋济一样的丑恶。竟争不是战争,挑起战争就等同于兽性。一小撮人毕竟不代表广大民众。即使他们有反叛思想人民群众也决不会答应。民众要的就是公正,平等。比尔盖茨有钱,但他是靠着为人类做出巨大贡献的基础之上所得;马云有钱,可那是他在为千百万人带来劳动就业机会的基础上得到的。而有的人靠窃取国家税收而中饱私囊。这是人伦的丧失,是对天理的违背。当今无论是工资的调整还是养老金的改革无不体现了天下为公的人类崇高的思想境界。想人民之所想,急人民之所急,这才称得上是伟大的思想。虽有吃惯了肉的老虎,有叮惯了人的苍蝇还可能有死恢复燃的想法,但他们毕竟也是人,经过长期的改造感染乃至法律的约束和教育,他们迟早也会觉醒。并回到良心和人性的正确轨道上来。我们坚决拥护席近平主席的伟大战略思想。并沿着这一伟大思想去迎接一个光辉灿烂的中国时代的到来。
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遗留在街角的泪你曾跟我说我们相遇在那一年,在那个街角,我见义勇为救下了你,你从此便爱上了我。你曾跟我说就在那一年,家中变迁,还来不及对我说你心中的爱恋,便已要迁移它方。你曾跟我说……蝶蝴蝶的一生要经历四个时期,分别是:受精卵、幼虫、蛹、蝴蝶这四个时期。之后它们就会面临死亡。可它们也不想就这样离开,它们也不想成为灰色地底的一部分,但是这就是生命之河的轮……再读《伤仲永》最近无事,我翻开旧书箱,拿起一本初中语文书,很久都没有看过了,大概有四五年了吧,当时学完就放书箱里,就没看过,现在捧到手上,到有些欣喜,仿佛回到了那朗朗读书声中,我翻开书页一股……何为拜佛《何为拜佛》今早读木心《文学回忆录》,如饮甘霖。其中有一个小故事很耐人寻味。这是关于佛教创始人悉达多的故事。相传他是城邦王子,拥巨大财产,面俊美,妻子艳丽……烟雨鸡鸣寺《烟雨鸡鸣寺》自从搬家,我便与鸡鸣寺就结下了不解之缘。每天早晚两次都经过它,因为此路段为上坡,速度不快,便有了与它静静对视的机会。清晨于晨曦……燕之歌北国夏晨室外有感飞回,盘旋,一对对,一排排燕子嘶叫着在天空徘徊,蓝天又高又远,白云又厚又软。燕们时而排成一字形时而换作人形,头鸟翻滚着双翅,与身后的鸟缠绵着越过草场,散开,又从四面八方聚集这漂……年轻即出发如果你想做的能让你快乐,那就去做吧,年轻别的可以没有,唯独不能没有梦想。不管花开花落,不理世俗质疑,不问尘世羁绊,年轻就是一切!想到了就出发,瞻前……我的天不灭曹人有千算万算不如老天就一算。在人类历史上最能算的要属得上诸葛亮了。他神机妙算不知打败了曹操多少次。无论司马懿怎么算计都无法逃脱诸葛亮的手掌心。周瑜被诸葛亮算计得仰天长……站稳你的脚跟站稳你的脚跟脚跟处的骨头最清醒自己在什么地方,走着什么样的路径,他仿佛一边是受着奴役,忠诚的受人的意志和愿望驱使,一边又常常嘲笑他的主人:因为他被昂首……雨天,谁为你撑把伞轻倚在时光的门口,一支素笔,穿越了四季,轻描淡写的,除了记忆,何尝不是一种成长的印记。若没有看过花开的艳丽,怎会知道花落的伤感?若没有守过一个无言的故事,怎会尝到年华的苦涩?若……一样的过得很好,甚至更好无聊了大半个暑假之后,我拨通了多年不联系的好友电话。电话那头,她还是不改当年的大喊大叫,假装气嘟嘟的质问我为何这么长时间都不联系她,我说现在很无聊,请她陪我出去游游,……天下为公天下为公:出自《礼记礼运》:“大道之行也,天下为公。”原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。国人对“天下为公……
那一年,我们羞涩的爱恋爱入心,情就你爱,是一种缘分携手一生,相伴到老珍惜自己的爱情守侯自己爱的人爱过,心会永远记得别错过挽留你爱的人我心底永远的秘密蝴蝶为花碎,花却随风飞愿陪你一起老我的爱情不需要作秀生爱恋,一世情缘记九周年结婚日

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