忘记当天是什么色彩，没有余暇瞩目窗外，那个最为现实不过的世界，只知道我的左右，应该是在卧室或者客厅，以床榻或者沙发为案，读书、思考而写字，我的左右。我的左右，有黄仁宇的《万历十五年》，贾平凹编辑的杂志，还有一盆茂盛的文竹。
　　这些我反复强调的情景，是生命的问题，是存在且在场的天问。如此静心，注视周围的一切，那么忙碌而多姿多声的世界，有够多的人也认同这些“问”和“在场”吗？我反复强调的情景？
　　自己所写的诸多小说，随笔的散文，情绪激发的诗词，都以此为出发点，却少有人认可而何以问津？但我并不改悔，这关切的所有生命的迹象、存在和继续。哪怕地球上只有一个人存在的时候，孤独的时候思索，与无边的黑暗和无垠的风水对话，也已足够。
　　以上这些，如果这些有些决绝和狂妄，那么另外一种意义而言，有人介绍到自己左右的一切都是文明，左右的一切皆为人性，就能够知音我所描述的文竹，黄先生和《美文》一样的生命。
　　这是我的出发点，也将是我的归宿点，只是其问，我会找到一个借口，一个理由，一渠神道，一介媒体，告诉你们，生命及文化所创造的一切，皆如此神奇，竟那么珍贵；哪怕一页纸张，一副布幔，一体图形，也具有人类启蒙的意义，皆有猿人到人，古猿到猿人的痕迹，从咕噜到语言的希声，从涓流到沙漠的无形，都有人的活动和非凡意义。
　　这所有的一切，这里的风尘，这里的河流，这里的群山和丛林；也不用说那万象新天，即使只是我的这盆茂盛的文竹，都值得您俯下身子，在人类的孤岛上一样，奇怪天问考究认同激动流泪您应该知道这里的海之深天之无的漫漫情怀。
　　于是有人，先知，神灵，引领着我们这些同类，进入如此深刻如彼无垠的时空，所在而到场！这遍布人家的祖宗们，祖宗们留下的辉煌遗产，这无处不在的，深刻无边而至极的人性的声音，太极的形势和光芒。
　　好像只有《圣经》、《道经》、《德经》、《古兰经》可以比拟，那么启蒙。我的天啊。

江南桂花香无论走到哪里，香气怡人，这便是江南的秋天，到处桂花香。远远一看，金黄一片，香飘十里。尤其刮风的时候，不见桂花树，犹闻桂花香，酒香不怕巷子深，有过之而不及。花是娇小的，叶是……你若一鸣惊人，才能一飞冲天总想一鸣惊人的人大多一事无成。一鸣惊人，想想都让人觉得快乐。本是寂寂无名的人，一隙之间，便成了众人皆知的名人。就好像穴居在地下的毛毛虫，一下子爬上了枝头当了凤凰。固然毛毛……如今灯下闲读红袖添香，半生浮名只是虚妄一个书生，当听之许嵩在《庐州月》中唱道：儿时凿壁偷了谁家的光，宿昔不梳一苦十年寒窗，如今灯下闲读红袖添香，半生浮名只是虚妄。敏感的内心瞬息便会产生共鸣，因为在这字行里有自己的影……糊涂难与易是没有比较的，有比较的都是时间的短长，而时间也只是感知上的一个错觉位移。易之理，天垂相，难易自辨，难易自觉，是谓有明。“难得糊涂”这是我们经常遇见的一句词汇，也是当……我的论语忘记当天是什么色彩，没有余暇瞩目窗外，那个最为现实不过的世界，只知道我的左右，应该是在卧室或者客厅，以床榻或者沙发为案，读书、思考而写字，我的左右。我的左右，有黄仁宇的《万历十……惜缘惜缘与守候，从来都是一体两面的敬重。真正明白了什么是弹手一挥间，什么才是生命之光的映射之盈动，你就会明白，惜缘就是守候的一次心安蝉蜕，而守候就是惜缘的一次心动蝉缚。尊重，……爱上另一个自己如果你是异性会不会爱上现在的你？咦，想都不敢想啊。因为什么呐，因为自己太过于优秀了，所以不敢去想啊。你怎么看待爱上另一个自己。爱上另一个自己，给自己一个未来。你不该为一个……风雨彩虹风起云涌动四方，草木鸟兽尽奔腾。雷鸣电闪当空照，暴雨过后见彩虹。风雨彩虹，最美的景色无疑是这七彩虹，天空一座五彩缤纷的虹桥勾引起多少人的赞叹和美誉。试问人间美景那个不需经……月牙湾踏上敦煌的土地上，不巧的是，沙砾随着狂风的吹袭迷住了人的眼。旅游车上的人管不了这种暴怒的脾气，带着记忆而来了，竭尽想装载着不同寻常的天下奇观。揉掉眼中的沙砾，一眼看过去，……走出困惑朋友又来信了。看着信封下角那行炫目的印刷体（那是她单位地址），激动、羡慕、自卑种种情绪涌上来，真是别有滋味在心头。毕业一年有余，她至今不知我作何营生。对这点我守口如瓶，每……夜的独白这个深秋如约而至，傍晚的路边，行人稀少。来往的车辆在冰冷的寒风中各自行驶着，橘黄色的路灯映衬着渐渐枯黄的叶子。这有声的和无声的画面，在我眼眸中形成一幅时间的定格，昭示着季节的更……于山水间安放心灵昨夜同门云集推杯又换盏，今朝茶凉酒寒豪言成笑谈，半生累尽徒然，碑文完美又谁看，隐居山水之间誓于浮名散。这正是许嵩的真实写照。面对如今这个世俗纷繁，灯红酒绿，极其浮躁的社会，他没……