教子书

　　（刘廷锐）
　　儿子，你我今生有缘，结为父子。你自幼聪慧伶俐，知人识礼，孝敬长辈，与人为善，人皆喜爱。我也爱你，常因你而骄傲，所以穷心尽力，为你营造生活学习之便利，以求来日之旷达。然而据我近年观察，你与小时候品行相差越来越远。吾常暗思，你有今天之变化，皆为父之过也，常夜不能寐。反思过往，我之所言所行，不足以为我儿之楷模，让你劳费心力、另辟蹊径，为父心生惭愧。值此你奶重病、时日不多之际，我常念她老人家对我之教诲，不甘我儿自落，隧向你倾诉心中之言。
　　一、我要说儿不是。虽有为父之过，但你当自醒自警。
　　1。你是个无能之辈。自我祖先创刘姓以来，刘家之人，皆修文习武，始终负有进取之心，以求随时报效家国。而你文不能写，武不能敌，慵懒成性，惰性十足，安于现状，不求进步；年纪轻轻，暮气昭昭，毫无阳刚之气，处处受制于人。每次督学于你，你就说这也没用、那也没用，真是空有一幅好皮囊，腹内原来草莽。迄今为止，你之所学皆为句读之识、皮毛之知，与大道之学、人生之理相距甚远。你手不粘卷，家无藏书，交友过滥，酒食过度；无事则逍遥自在，有事则惊慌无措，礼仪不知，仁义模糊，言语失误，举足失当。此皆为无能之状也。
　　2。你是个无智之徒。你成长至今，不知国家古今，不问家族往来，不求明德修身，不辨忠奸好坏，不知荣辱对错，不理亲疏远近；不读圣人经书，不向贤达看齐，不学智者之策，不警愚者之失。每次考察于你，你则一脸懵懂、茫然不知，不以为耻、反以为荣，甚至还说“不用管我”，傲气十足。遇事则不知就里，探究则不明巨细，手忙脚乱，不置可否，岂不为不明不智乎？
　　3。你是个不孝儿孙。身为一家之未来，你不念长辈养育之恩，不担家庭进步之责任。每次询问于你，则说“你和俺妈离婚干啥”，“小时候爷奶没照顾过我”，全不顾长辈为家之辛苦，也不虑家族未来之盛衰。不侍爷奶、无视为父，只知索取、不知奉献，只求个人快乐、不问长辈死活，不讲为人尊严、不知为政廉耻，辱没先祖、败坏门庭。亲人殚尽竭虑、费尽心力为你而你不知，别人好话一说、好饭一吃便随人而去，数典忘祖，背弃祖先。是为不孝也。
　　还有很多，不再一一叙说。凡此三点，是不是事实？若你知错，虚心受教，严以律已，痛改前非，我你还是父子；你若死不认错，一意孤行，不听教诲，坚持谬论，我你父子情断，今后便成路人。
　　二、我切教你成才。人非圣贤，孰能无过？知错能改，善莫大焉！切勿自卑自贱，自甘堕落。以下所说，乃为父所学所悟，简要告诫于你，应谨记之力行之。切勿再当醉酒之言，视为儿戏。
　　一要好好工作。就业乃生存之本，无业则如流浪之狗，无家可归，无食裹腹，无物可用，无人可亲。身为国家工作人员，当一心为公，勤勉政务，殚精竭虑，事务求成；当廉洁从政，清白为官，不贪不占，不谋私利。为政不用心力，则凡事不成，寸功不立，浪费时日，空耗青春，味同嚼蜡，情如鸡肋；奉公不讲清廉，则做贼心虚，不正不刚，鼠惊狐疑，见人心慌，深怕某日进牢笼，丢人现眼失食粮。
　　二要珍爱家庭。家庭乃休息之所，生养之地，无家心不稳，无家不成人。择妻不论丑俊，务求贤淑；爱妻要讲善恶，去留自处。娶得贤妻，平安祸少，惠及三代，家道日昌；恶妻进门，祸乱不断，贻害无穷，家道日乏。不侍公婆，不敬长辈，不友亲邻，不睦叔侄，不教子孙，呵斥丈夫，处处颐指气使，事事胡作乱为，只求个人痛快，莫问他人死活，此为恶妻；恶妻自私，恶妻生祸，恶妻害人，恶妻毁家，不即去除，则家败人亡之日不远矣。贤妻为你做饭，为你洗衣，为你生养儿女，为你孝敬尊长，为你去忧解闷，为你赢得尊严；要善待之，珍爱之，有病则立治，有气则立消，有困则立解，有难则立帮，务使其心抒意朗、视家如命，心甘情愿为你为家辛劳无怨，此生有福矣。
　　三要孝敬长辈。为父能有今天，全赖你爷你奶生之育之教之长之。你不敬爷奶，如不敬为父也。闻听我母时日不久，我肝肠寸断，以歌当哭，一夜之间，一挥而就《为母祝寿文》，个中情怀，儿知道否？近日你奶生病住院，但你们过门不入，无视我母，我心凉矣。我尚在你且如此，我若不在，你将如何？你奶你爷皆自幼丧母，饱尝艰辛；他们为抚养我等子女，费心尽力，家虽贫不忘督学儿女，身虽病仍然种田养畜。作为后世子孙，岂能不闻不问、不尽心服侍，让他们安度晚年、享乐余生呢？我们绝不能给子孙树立坏的榜样，不信但看檐前水，点点滴滴不差厘，欲求儿孙孝与贤，亲力亲为才是真。
　　四要友睦亲邻。亲戚所重，血脉相通，终生之谊，从此而生。众人平日夸你，那是虚华；当你遇难遭困，人皆会背你而去。而亲戚则不同，你成功他高兴，你有难他帮忙，你有心结他帮你打开，你有事要做他忙里忙外，不辞辛劳，不求回报，唯有一个亲字便无话可说。邻里相惜，实求互帮互助，守望相扶。要尊重他们，善待他们，万不可致众叛亲离，成孤家寡人；到时候，叫天天不灵，叫地地不应，这才是真正的孤独呀，到那时虽已知错但为时已晚矣。
　　五要修文武之道。刘氏子孙，文武兼修，意求文能安天下，武能定乾坤。以你当今实际，修文当以《史记》、《资治通鉴》为先，通读之熟记之，则运用自如。习武则以《形意拳》、《易筋经》为本，先学之常练之，自能强身健体，己遇难能自救，人有难能帮助。切不可学酸儒腐生，虽能高谈阔论，但手无束鸡之力，遇难则畏惧，遭困则哭之，毫无办法可言。“秀才遇到兵，有理说不清”，正此之谓也。
　　六要不交无义之人。知己之人不过二三。知己之至交，生死相依，不离不弃，宜敬重之，深待之，有难则同当。不义之人，言辞相和，绝无违背，遇难则不见踪迹，宜远离之，景应之。
　　七要不饮过量之酒。酒能渡人，也能害人，应严把度量恒。不酗酒，不滥醉，时有心事不解，在家可饮。公开场合和单位内部，绝不可滥醉，喝酒只喝七八成，留得二两保清醒。公务不饮酒，开车不饮酒，大怒不饮酒，此乃大事，万万不可造次；若有违反，定遭严惩，丢人现眼，无理可驳。
　　八要立大志成大事。人才养成，须备三识：一是知识，二是见识，三是胆识。无知识不识常理，无见识不知规矩，无胆识无以尽力；知识要积累，见识要增强，胆识要坚定。三识之中，胆识第一，无胆不足以立志，无胆不足以成事，无胆不足以迎接困难、战胜困难、创造条件、取得成功。三识之统领在志，无志不足以定方向，无志不足以率三识，无志不足以率众人之力，无志不足以成经世致用之功。立志要立恒志，不可常立志；立志可由小及大，由细至巨。以家庭个人之事为志则功小，以国家民族之事为志则功大。为已立志者已去则事亡，为家立志者则子孙恒念之，为国家民族立志者，则举国万众恒念之而不朽。日行千里，不进则止；龟行咫尺，不停则近。立志之大，何其要也！
　　九要教育子孙。《朱子家训》中说，“子孙虽愚，经书不可不读。”《三字经》中讲，“养不教，父之过；教不严，师之惰。子不学，非所宜；幼不学，老何为。”如之奈何？子孙乃血脉之延续、家庭之未来。欲求家族叶茂根深、永不断绝，非子孙莫属也。人之初生，相差无几；少长既成，相距万里。何以至此？教育不同使然也。子孙成就不同，收入迥异，反哺能力自然各个不一。因此，不管家庭贫与富，务教子孙学有成。教育子孙，实及家庭第一要务也。
　　十要慎小慎微。调和怒中气，谨慎喜中言，小心忙里错，爱惜有时钱。与人发怒，安知非我之过，当退而三思。遇喜易骄，最忌语伤他人，当谨言慎行。事乱情急，深怕忙中出错，当小心从事。花钱时分，当思钱来不易，宜居家简朴。
　　总之，人生于世，事事艰辛，当坦然处之。不卑不亢，不媚不娇，有事要胆大，无事要小心，潜心修炼，经世致用，于国有功，于家有得，则福禄寿康宁五福俱备，享用不尽矣。
　　望我儿择善而从之，择恶而去之。三思而行，谋定而动，守中持一，定有所获！
　　（成文于2019。12。28）