必由之路随遇而安（杂文）

　　人的生老病死，是大自然的规律，也是一切生物生命的必然规律。人来自大自然死了又回到大自然中去，这是生物生命的规律。生命死亡，大脑意识随之消失，所留下的残骸也逐渐被化学的、物理的不断分解，直到物质形态的消失。于是，一切就在世界上完全消失了，濒于踪迹皆无。
　　活着的人由于生前与他的恩爱养育和感情的关系，对死去的人却意犹未尽。建立了坟墓、祭祀，追悼怀念等等。于是就拟想了一个永远不死的魂灵显然，这都是人们的想象。生前有的人为自己死后的安葬做好了准备。封建时代那些皇帝，和一些有钱有势的财主，他们生前，享尽了荣华富贵，死后还想做一个权势豪华富有的鬼！有多么贪心不足啊！怪不得这次打老虎抓出那么多大贪官，他们还为自己的后几代人的挥霍浪费贪污了巨款，不少人还将赃款转移到国外，是想罪恶败露时叛国外逃！可见那都是些什么东西！贪心无度，狗胆包天！白日作梦。三更美梦毕竟做不了多久，随着国家法制的强化，人民的觉醒，这些大大小小的老虎、苍蝇的末日已经到来，正在被铲除。
　　历史上各朝代的皇帝，其埋葬奢侈程度尚未尽知，一定是难以想象的阔气和铺张。他们那些坟墓的设计，都是惊人的铺张，耗尽民脂民膏，甚至还令奴卑仆人陪葬。至今的秦始皇陵，还没有全部弄清楚奢豪的程度。一般庶民百姓，那时死后只是在荒山上埋一坟墓了事，或暴尸荒野，任凭狼食狗掠。有的后代人年节还去坟墓祭拜。这就是流传的一种传统习俗文化。
　　我国的传统殡葬方法，也在不断地演化。我国近些年实行的火化（火葬）也多被人们所接受，这无疑是科学文明进步的表现。其实人死了，一切属于自己的拥有也都随之抛弃了，至于遗体的处理，那更是不屑一顾的事。对于活着的人，死后如何处理尸体，只要不给后代人留下不利于生存之弊，尤其不要占用过多后人赖以生存的土地，那就是最佳选择了。
　　对于活着的亲人，未免有着深沉的怀念，有的用痛心的泪水去冲洗心灵之悲痛。彼时对往事的回索是剪不断的悲哀，时间久了，就能够有所淡化，但是也会常常被一些人事景物勾起回思。因为人生就是未了的情思的演绎与奋斗。衣食、住行、儿女、功名、利禄、交往就此产生的得失恩怨，都是难以轻松抛却的。
　　人们总想多活几年，有的说现在国家这样快地发展，人们的生活越来越美好，多活几年，再看看那更美好的将来。
　　死者对活着的亲人的留恋已经化为乌有，只有在临死的瞬间，对未竟心事意犹未尽，直到神经功能消失即完全结束；活着的人却以种种回思或梦中演绎浮现着他们犹如从前一般的勤劳、恩爱、作为。总是意犹未尽。可怜活着的人们。
　　既然认识到了，人的生老病死是谁也不能逾越的自然法则和规律，到了晚年就要轻松从容对待病苦和死亡。根据自己的条件，疾病袭来就要随遇而安，患了不治之症就要从容面对，莫作超越自己能力和条件的强求与攀比。既使勉强能够延续几时生命，也是连累家人，自身多受一些病苦的折磨，又何益之有？人在生前身强力壮时，要尽力为国家、为人民多做些好事，给人们多做一些奉献，给后代人留下一些业绩成果，也不枉人生一世。
　　理智地善待人生，就是未病先防，有病早治，被科学认定了的不治之症，不必勉强求医，否则将毫无意义。切莫一味将希望寄托在奇迹的出现上。还是认清必由之路，从容随遇而安为妥。