那晚，她接到了他的电话，遥远的、熟悉的、陌生的声音。
　　她哭了，无声无息！
　　无论怎样，他的声音还是那样温柔，可以让她沉睡
　　他们谈了很多，关于未来，关于他们的学业。他告诉她他想去北京，考北师大的研究生，问她想去哪？
　　她没有想就说了出来，那我也去北京！
　　可她不知道她究竟要选择考哪一所学校，只知道他要去北京，她就也要去。
　　那夜，她第一次说出了“我爱你”，然后是他的哭声！
　　就这样，只听得见他的呜咽！她没有再说什么，只是心痛！
　　但，泪，已经打湿了她的衣服。
　　又是没有彼此来得及说晚安，电话就断了
　　是她的电话没电了。
　　那夜，她再也没有睡！
　　在他们身上发生的故事，像是特意安排的小说情景，但唯一不同的，彼此都不知道最后会怎样！
　　一切依然很美丽，漫长的冬天已经过去，春也悄悄的走了，似乎夏天更芬芳而美丽。当美丽的相遇被白白的积雪掩埋（她应该在准备生长了），走入另一个季节，它应该有更多的更美丽的童话
　　“当我们彼此已经了解，似乎一切都已是童话，无论是荆棘还是美好。有时候并不需要更多的言语，我想如果我们相遇，一个表情就可以了，就可以让我们知道彼此想要做些什么
　　很高兴我遥远的梦想可以步入一个新的开始，我曾说过，世界并不是完美的，但我们可以去创造完美，或是近似完美的一切。也正是因为世界不是完美的，我们才会不断的去追求
　　有时候并不是只希望可以看见朝阳，如果可以一直看见夕阳也足以让我流泪了。我想，映着夕阳的泪水应该是美丽的，他折射出的顶是美丽的世界，完美的人生
　　当新的一年已经走过一半，我的梦想也开始了一段新的历程
　　此刻又是夕阳西下，我可以想像那傻傻的微笑，也可以听见那声音遥远的
　　永远保留你的微笑，可以笑着看那片天，因为我可以看到”
　　她希望他可以尽快走出“自己”。
　　也许他们真的还很年轻，不象大人体会的生活的另一面。
　　因为年轻，当听到一些很纯粹的话就会幸福！
　　他们都渴望生活是这样的淡，淡淡的轻，淡淡的美！
　　只是他们害怕，害怕未来一无所有。特别是现在发现他们一无所有，他们希望这种不好的心态是像人家说的在忧患下活着
　　他们彼此都不害怕彼此再说什么，因为彼此已经看到彼此的真实！
　　前方有着很多的美好，等待他们去寻找

车正符号历史印象车正分族后以官名命族名，命新姓，所有车旁文字都可以看作是车正后代。车正符号演变为车名、车部件名、地名、动词、形容词等，都与其事迹相关。喬部族车正“轎”，既制造了带轮子的“……说“刀工”第二十刀，丿部族与（刀去丿）部族婚育的后代，记号可写作“刀”、“力”、“勹”等，变体为“刂”，婚合字。在刀部族没有出现之前，工具“刀”不会是刀名称，刀姓字成为刀名，是刀姓人制造的工具……“天下无名”的道理为何被怀疑“天下无名”的道理为何被许多人怀疑？原因是“先入为主”的固化思维模式不容易改变。比如你跟某人说，先有羊姓，后有动物“羊”的名称，那人就会一脸惊讶：“怎么可能，我父母一开始就教我……刀工符号历史印象刀，作为一种常用的生产生活用具，不是冶炼业出现之后才有的东西，石器时代，为了砍伐树木，切割兽皮等，也可以用打制石器或磨制石器制造它，但是没有名称，据考古发现的石铲、石刀、石斧等……石工符号历史印象碑，石碑，碑文，这些名称再熟悉不过了，但是，“碑”是天生就有的名称吗？不是。卑部族石工符号为“碑”，分族后是新族名，新姓字，碑比卑晚一辈。碑演变为石碑、碑文这些词语，肯定与卑部……说“石工”第十九原始人很早就利用石器采猎，考古工作者还将远古人类历史划分为旧石器时期和新石器时期，在石板上烧烤食物也是当时一种生活方式。可是“石”这类物质有名字吗？没有，也不可能有。石部族血缘……谦卑南关村社区办公室，地板拖的洁净，尚未有阳光从窗外投射过来，早晨或许有鸟的啁啾，此时却有几个人在这里开会，而断绝了声音和自己的构想。于是，我拿一本书，以及我的笔记，免听可能……市民之家今天开始在市民之家的大厅轮班。起的很早，但记忆中的公交站牌已改，做过了站，一路小跑，尚没有迟到。下午，浓重的雾霾散去；中午小憩，尚有余时，不紧不慢的等车，翘首以盼，上车后拥挤，……五一节的掘墓之声早上六点既醒，一夜无梦，也许工作一周忙碌之缘，再有晚而能归，并无疫情。如是正常的休闲，这个美好的假期，却没有忘记，习惯起床后简单的沐颜洗手，职业上的学习，《学习强国》的学习，而……一条银色透亮的血脉郁闷却劳作着一条银色透亮的血脉今日的天气仍然寒凉，天空低垂，觉得很近，可以听到教练机在空中传达的声音，没有飞鸟，也没有自己那些文字发出的消息。我就是蜗牛一样，向既定的目标……话说灯笼相传灯笼起源于汉代，至今已有多年的历史。最初作为照明之用，用竹篾编织成圆柱形，上下留空隙透气，里面放油灯或蜡烛，外面裹糊上几层棉纸，横一根竹篾可提的手柄；到户外时可以防风照明。……康庄也好，僻壤也罢“历史从不等待一切犹豫者，观望者，懈怠者，软弱者。”这是崛起的中国的军声。但元朝末年黄公望的那种生命状态，所谓少有大志，中年拼搏，老则退隐山林。那种理想是因为“少年中国”吗？而……