《爱与孤独》读后感100字
6月26日 牵手手投稿 《爱与孤独》是一本由周国平著作,人民文学出版社出版的395页图书,本书定价:28。00元,页数:2009年5月,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。
《爱与孤独》精选点评:
旧书整理
前半本是“90年代中老年男性两性观”好知音,时代感很强哈哈哈差不多可能是那时候的陆琪?后半本议题好像很宏大(但是深度又不够,论点翻来覆去那么几个,也并不出色),那些长得像微博的东西是在凑字吗0。0【内容简介里男不读女不读是在闹哪样
摸透了就没意思了
孤独的深度决定爱的容量
文思很细腻,一些观点还是比较有价值。
很多爱情人生哲理,受益匪浅。
83200
其实孤独挺舒服的,为什么要排斥?
上面的句子我抄了一小本儿
孤独的人最懂得如何去爱
《爱与孤独》读后感(一):情到深处才孤独
用文学的形式谈哲学。思考了人类永恒的命题,诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等,虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑,重视观照心灵的历程与磨难,寓哲理于常情中,深入浅出,平易之中多见理趣。这些文字足够有力量,字里行间构建了一个广阔的哲学空间。周国平以文谈哲,更多的是给读者人文性的关怀和启迪,而不是单纯共鸣式的灌输。
《爱与孤独》读后感(二):关于爱情、婚姻
本书也是收录周国平的中短篇散文的杂集,有些内容已经在别的书中看过,如之前读过的《妞妞:一个父亲的札记》、《宝贝,宝贝》。他的大多数感悟,说出来都是常识,却充满了智慧。
如果一定要给这本书找一个主题,那应该是爱情与婚姻。作者认为,爱与孤独是同一种情感,一个人对孤独的体验与他对爱的体验成正比。孤独是爱寻求接受而不可得,爱是对他人之孤独的发现与抚慰。一旦没有对孤独的体验,爱便失去了品格和动力。博大精深的歌德与平庸的妻子相安无事,厮守一生,他懂得居家过日子与精神交流是两回事,隔膜的存在并不妨碍日常生活。不要企图用关爱去消除一切隔膜,这不仅是不可能的,还会使爱蜕变为精神强暴。
作者并不相信冥冥之中存在命定姻缘。幸福的爱情是一种能不断激起幻想,又不断被自身所激起的幻想改造的真实。爱情基于幻想和冲动,爱情的婚姻结局往往不幸,但无爱情的婚姻更加不幸。保持爱情的陶醉和热烈,辅以友谊的宽容和尊重,从而除去爱情的嫉妒和挑剔,正是加固婚姻的爱情基础的方法。“忠于爱情”是一个自相矛盾的命题,爱情自己即是自己的保证,仅靠忠贞维系的绝不是爱情。人格上独立,情感上依赖,这样的女人才是最可爱的。嫉妒无非是虚荣心的受伤。
作者提倡宽松的婚姻,对婚外性自由加以限制,仅限于偶尔出轨,婚姻一直是人类生存所面临的重大悖论之一,不只是一个社会难题,更是一个永恒的人类难题,婚姻在本质上要求稳定,作为婚姻的自然基础的性爱却天然地倾向于变易,这种内在矛盾是任何社会策略都消除不了的。不过在现实实践中,他的第一个女儿夭折后不久,她的妻子与他分手了,并与他的一个好友结了婚。
作者对友谊的态度是尊重他人,亲疏随缘。
《爱与孤独》读后感(三):我愿意静静地听你说话
(一)人人都是孤儿
假如你没有那种把你的爱侣当作一个孤儿来疼爱的心情,我敢断定你的爱情还是比较自私的。
一个只想被人爱而没有爱人之心的人,其实根本不懂得什么是爱,他真正在乎的也不是被爱。而是占有。
愈是在我们感觉孤独之时,我们便愈是怀有强烈的爱之渴望。
在两个不懂得品味孤独之美的人之间,爱必流于琐屑和平庸。
年轻貌美是财富。这对于女性好像尤其如此,一个漂亮女孩有着太多的机会,使人感到前途无量。可是,我知道,如果内心没有对真爱的追求和感悟,机会就只是一连串诱惑,只会引人失足,青春就只是一笔不可靠的财富,很容易就被挥霍掉。
然而,不可低估语言的作用。
在与人交往时,人们会有一种嗅觉,嗅出眼前这个人的气味是否适合于自己,区别只在灵敏的程度。
只要你确认清了巨大隔膜的存在,就千万不要试图去挽救什么,那样只会造成更大的浪费。
不要企图用关爱去消除一切隔膜,这不仅是不可能的,而且会使关爱蜕变为精神强暴。
关爱所给予的是普通的人间温暖,而日常生活中,我们真正需要并且可以期望获得的也正是这普通的人间温暖。至于心灵的沟通,那基本上是一件可遇而不可求的事情,因而对之最适当的态度是顺其自然。
如果一个活了一辈连一个朋友也没有,那么他很可能怪癖得离谱,使得人人只好敬而远之;或者坏得离谱,以至于人人侧目。
热衷于社交的人往往自诩朋友众多。其实他们心里明白,社交场上的主宰不是友谊,而是时尚、利益或无聊。
跳出个人的恩怨,做一个认识者,借自己的遭遇认识人生和社会,你就会获得平静的心情。
学会孤独,学会与自己交谈,听自己说话就这样去学会深刻。
孤独是人的宿命。。。没有任何人任何事情能够改变我们的这个命运,甚至连爱也不能。凡是能领悟人生这样一种根本性孤独的人,便已经站到了一切人间欢爱的上方,爱得最热烈时也不会做爱的奴隶。
如果爱妄图消除孤独,就会失去分寸感。走向反面。
孤独是一种痛苦,也是一种享受,而再好的婚姻也不能完全免除孤独的痛苦,却多少会损害孤独的享受。
我爱她,她成了我的一切,除她之外的整个世界似乎都不存在了。那么我一旦失去了她,是否就失去了一切呢?不,恰恰相反,整个世界又在我面前展现了。我重新得到了一切。
未经失恋的人不懂爱情,未曾失意的人不懂人生。
爱心并不神秘,你一定有这样的体会:当你快乐的时候,如果这快乐没有人共享,你就会感到一种欠缺。譬如说,你独自享用一顿美餐,无论这美餐多么丰盛,你也会觉得凄凉而乏味。同样,你看到了一种极美丽的景色,如果唯有你一人看到,而且不准你告诉任何人,这不寻常的经历不但不能使你满足,甚至会成为你内心的痛苦。这种与人共享快乐的需要,便已经是爱心的萌芽了。
(二)爱情不风流
可是,当真的爱来临时,灵魂因恐惧和狂喜而战栗了。
爱是一种奉献的激情,爱一个人,就会遏制不住地想为他做些什么,使他快乐,而且是绝对不求回报的。
爱是一种了解的渴望,爱一个人,就会不由自主地想了解她的一切,把她所经历和感受的一切当作最珍贵的财富接受过来,精心保护。
所以内心不严肃的人,内心太严肃又被这严肃吓住的人,自私的人,懦弱的人,玩世不恭的人,饱经风霜的人,在爱情面前纷纷逃跑了。
有些女人身上有一种有灵性的美,她不但有美的形体,而且她对大自然和生活的美有一种交感。当你那样微妙地对美发生共鸣时。你从她的神采中看到的恰恰是你对美的全部体验,而你本来是看不到,甚至把握不住你的体验的。这是怎样的魅力啊,无意识的、因为难以捕捉和无法表达而令人苦恼的美感,她不是用语言,而是用她有灵性的美的肉体,用眼睛、表情、姿势、动作,用那谜样的微笑替你表达出来,而这一切你都能看到。这样的时刻实在太稀少了,我始终认为它们是爱情中最有价值的东西,所谓爱情的幸福就寓于这神秘的片刻之中了,也许这已经不是爱情,而是艺术了。
人们常说,爱情使人丧失自我。但还有相反的情形:爱情使人发现自我。在爱人面前,谁不是突然惊喜地发现,他自己原来还有这么多平时疏忽的好东西?
初恋的感情最单纯也最强烈,但同时也最缺乏内涵,几乎一切初恋都是十分相像的。因此,尽管人们难以忘怀自己的初恋经历,却又往往发现可供回忆的东西很少。我相信成熟的爱情是更有价值的,因为它是全部人生经历发出的呼唤。
与其平庸地苟合,不如有个性地颠簸,而离异,而独身。何况有个性是真爱的前提,有个性才有爱的能力和被爱的价值。好的爱情原是两个独特自我之间的互相惊奇、欣赏和沟通。
《爱与孤独》读后感(四):每个生命都要依恋另一个生命,且行且珍惜
人不可能有很多朋友,那些自称“朋友满天下”的人大多是泛泛之交;但人也不可能一个朋友都没有,除非他性格稀奇古怪到无法让人接近。然而普天之下,没有一模一样的树叶,更没有一模一样的人,因此才有“欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听”的落寞。但是,没有谁不是生而孤独的,就因为孤独,所以我们才有了爱的理由。
周国平告诉我们:“爱与孤独源自同一种情感,一个人对孤独的体验与他对爱的体验成正比,孤独的深度决定了爱的容量。”
《爱与孤独》是周国平散文经典系列之情感卷,收录了先生50余篇散文,集中阐述了对人性、爱情、婚姻、家庭、教育等问题的思考。周国平的作品充满了人生的智慧和哲学的魅力,融理性和激情于一体,笔调清新自然,内涵睿智深刻,多年来深受读者喜爱。
01。人在世上是需要有一个伴的。
有人在生活上疼你,终归比没有好。至于精神上的幸福,这只能靠你自己,永远如此。只要你心中的那个美好的天地完好无损,那块新大陆常新,就没有人能夺走你的幸福。
我们没一个人的确都是无依无靠的孤儿,偶然地来到世上,又必然地离去。”我们每个人都是个偶然的结果,就像周国平说的,在我们的父母想遇、相识、相爱、结合的时候,只要有任何一个环节出错,那么现在的你就不存在了。正因为我们是独立的个体,所以我们必须勇敢、坚强,不断地是自己变得强大,才能是自己在苦难、精神的悲伤中得到解脱。
“一个人随着年龄的增长,如不结交新朋友,他就会很快发现只剩下孤身一人。人应当不断修补自己的友谊。”很少人会陪着你走一辈子,哪怕最亲的人也好,总有离开的一天。在你生命的每一段时期,你都会发现有一两个朋友陪着自己度过,或长或短,有些是自然流失,有些是误会、矛盾等导致。有时候想起他们,会有些许的遗憾,或许只有这样,我们才会去认识更多的新朋友。有谁会希望自己是孤独的呢?
爱并不能驱散孤独,但至少能让我们的灵魂获得一种归属感。所以,请别吝啬自己的爱,或情人,或朋友,或家人,或某一事物
02。人与人之间要“亲密”,但不要“无间”。
“生命纯属偶然,所以每个生命都要依恋另一个生命,相依为命,结伴而行。生命纯属偶然,所以每个生命都不属于另一个生命,像一阵风,无牵无挂。”
人们常说“婚姻是爱情的坟墓”,而婚姻埋葬爱情的原因是距离感的丧失。无距离则无美感,无美感则无分寸,无分寸则无自由。孔子说:“唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。”这句话其实是普世的,适用于所有人际关系。因此要“亲密”,但不要“无间”。
人是社会性的动物,而家庭是满足社会性最简单的结构。因此周国平提出:“在人类历史中,家庭只会改变其形式,不会灭亡。”幸福的定义本身含混,幸福论又大多不可实现;只有经过当事人艰苦的探索,才有可能发现幸福婚姻的法门。
哲学家桑塔耶那说过:“爱情十分之九是由自己造成的,十分之一才靠被爱的对象”,因此不必惊叹“你怎么会变成这样!”其实对方虽没有最初想象的那样好,也没有现在痛恨的那样坏。所谓“道不同不相为谋”,此时拉开距离,远好过千方百计弥补差距。人应学会跳出自我局限,把个人境遇当做认识人生与社会的镜子,以获得平静的内心。
《爱与孤独》中周国平告诉我们,孤独的人,有爱,有追求,孤独的人,有思想,拥有深刻的灵魂。然,孤独的人,终究是孤独的!所以我们可以选择离幸福与爱近一些,也会能真正靠近幸福。
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