港姐选举背后的香港可能在清朝
11月23日 碧落盟投稿 文2020最上进选手庚筠
前几天围观了港姐决赛选举,在泳装环节,我一边骂“这简直是对女性的最大的凝视和规训”,一边看泳装看到鬼迷心窍。
结束之后,我回顾了今年和往届香港小姐选举中的一些故事,发现,这场在香港维续了几十年的文化盛宴,背后的逻辑竟然是这么的荒唐。
2020香港小姐选举三甲
我们先来回顾一下昨晚香港小姐的总决赛,冠军由来自苏格兰的混血佳丽谢佳怡获得。港姐选举在这个世纪已经日渐式微,吊不起香港人的兴趣,但决赛中的泳装亮相却一直保持着它的吸引力,收视率常在这一部分开始的时候飙升。
2020香港小姐10强泳装展示
2020年香港小姐亚军陈桢怡的泳装展示及其三围,年龄
VR360度看港姐泳装
穿比基尼走台步,对着镜头做出标准的动作和微笑,旁边的字幕配着选手的三围,在我看来是对女性身体全方面规训和凝视。没想到今年居然登峰造极,搞出了一个VR360度看港姐泳装的活动,在TVB大肆推广和宣传。
我不知道这样的活动是怎么通过的,对选手真的非常不尊重,她们愿意穿泳装展示身材不代表会想要自己的身体被VR观看。这真的是科技加剧凝视和性别不平等的“典范”之一。
对比来看举办了几届就停办的香港先生选举,在2010年,电视台也搞出了类似的3D看港男泳装的活动。
这一举动在赛前引起了香港男士关注组、爱护家庭家长协会及平等公义协会的投诉,指“节目中男士泳装近乎全裸、评委清一色为女性,有歧视男性、娱乐“男色”之嫌”。
但到截稿为止,我并没有在香港各大论坛上看到对VR看港姐的大规模反思和批评。看来港姐选了这么多年,届届有泳装秀,在公众看来并不是在娱乐,歧视,消费女色?男性穿着泳裤出来走走秀就一下子打破性别权威搞出社会舆论了。
2010香港先生选举所引发的争议新闻
近两年在微博,有越来越多的声音让大家知道bodypositive的重要性,前两天巩俐因为身材上热搜也看到很多人已经意识到了不应该对女演员,女性有这么多身体的凝视和要求,也去批判所谓的筷子腿A4腰以及岳云鹏说李斯丹妮腿粗的恶心言论。
但在昨晚的泳装展示中,男主持人居然还要求三位选手反手摸肚脐来显示自己的身材。在选手们诉说她们参加港姐有多努力的时候,最多的还是聊减肥。当然你可以说,选美不就是这样么,身材不好你干嘛来。是的,选美本身就是去对女性身体的规训和对所谓标准美的宣传,但我为香港缺少足够的反思和批判感到难过。
港姐选手被要求反手摸肚脐
美貌与智慧并重
在泳装环节出了展示身材,还有一个重要的活动是进行泳装问答,选手们要走着猫步摆好姿势,接受主持人的快问快答,快速机智的回答出主持人的问题。这一环节通常是要看在听到一些刁钻的问题,她们能不能够保持头脑冷静和维持优雅大方的仪态和笑容,对最后的竞选结果影响颇大。
泳装问答整个画面,在我看来非常像《甄嬛传》第二集选秀的场景,在场的麽麽公公们要放出猫或是泼一盆水在参选秀女面前,看看她们能不能沉着应对,会不会殿前失仪。
剥去现在文明的外衣,泳装问答就是对女性作为上层阶级待选妻子的考验,看她们够不够能力上的厅堂,处事不惊,优雅大方。当然,披上文明的外衣,主办方这几十年来的说辞是,要选出一位可以代表香港的“美貌与智慧并重”的女性,能够良好的应对问答则是智慧的体现。
《甄嬛传》第二集,公公泼水,嬷嬷扔猫,嬛嬛表现很镇定,太后看过后表示:“还算端庄”
其实港姐选举一直不缺高学历女生前来参选,近年来把这一标准拔到顶峰的是2015年港姐冠军麦明诗,前香港会考10优状元,毕业于剑桥大学法律系。
这看起来不再单一的看重女性的外表了,认可注重她的才华了,但“美貌与智慧并重”的选举标准,实际上透露着整个香港社会对优质女性的期待和规训,不仅要求你有脑有智慧,也要求你保持身材和美貌,是一种双重压迫和规训。
这一标准有传统观念对于大家闺秀想象的延续,但相对于简单的贤妻良母人设,“美貌与智慧并重”的概念在香港流行的很大原因根植于香港拥有大量的走入工作场所,拥有经济地位的女性。
在TVB提出“美貌与智慧并重”的港姐人设的1970年代,香港正经历着从制造业中心向商业中心的转型。商业服务业的发展为越来越多接受过教育的女性提供了进入到正式劳动力市场的机会。随着之后大量外籍家政佣工的引入,也让更多的本地女性在生育后把家务和对子女的照料交给外佣,而继续从事她们的工作。
因此在香港有众多活跃在工作场合的女性。但即便有她们拥有自己的事业,有独立的经济地位,这并没有改变香港作为东亚社会之一,对女性的身体的期待和规训,美貌依然是社会的期许和她们的追求。
如果你午间或者晚上9,10点去中环,你见到的女性绝大多数都拥有曼妙的身材,穿着得体,踩着高跟鞋也是步态优雅。香港女性在不知不觉中坚守着这些传统,也迎合着社会审美的普遍规训,整个社会鲜有反思和反击。
这样一种共同文化也经历着一种代际间的再生产,香港小姐选举,已经成为了孩童之间的集体游戏,在玩耍中模拟问答环节,加冕仪式,这几年也有平台推出了仿制皇冠和权杖。13年的冠军陈凯琳和16年的冠军冯盈盈更是因为在儿时就接受这样耳濡目染的影响而决定在成人之后参选港姐。
这样一种对女性容貌和智力的高要求,以及什么是“美”的标准,在儿童还在很小的时候,就被灌输给了她们,不断规训,不断影响,从而形成了香港社会女性的群像。港姐选举不仅仅是一个简单的有传统的文化节目,更是一场对全体香港女性该成为什么样的女人的规训。
今年由bigbigshop推出的小朋友的港姐套装
顺从的,缺乏个性的,性经验少的香港小姐
香港小姐作为一个全民关注的选举节目,通过刻板的呈现方式,约束的不仅仅是女性的外貌,还倡导着一种十分封建的,女性作为待选人妻价值标准:顺从的,缺乏个性的,性经验少的。
历来参加港姐选举,不乏有海外港人回归参选,但不论她们来自哪里,在舞台上都维持着一致的笑容,一样的姿态。今年的港姐冠军谢佳怡在英国长大,虽然已经在竭尽全力表现的像芭比娃娃一样优雅,但依然会在紧张的时候露出老外会有的肢体语言,而这些举动就被观众批评在问答环节仪态不够典雅。
而我在阅览过去港姐资料的内容时,居然发现港姐选举居然暗藏“操行分”的存在。这个分数由电视台的“保姆”根据选手们的迟到早退,合作度来进行打分。之前有爆出选手们因为不够顺从节目组或是保姆的管教,过分有主见,为其他选手出头等原因在这一项被打0分。
而港姐选手们,也不被期许拥有丰富的情感经历。在昨晚的节目里,选手们都宣称自己的恋爱经历简单。在2005年落选港姐袁弥明的爆料中我们也可以看到,电视台忌讳选手在参赛期间被拍到和男仔逛街。
今年进入10强的6号选手廖慧仪,因为纹身,用交友软件被网友辱骂是滥交,而选择和男朋友回怼网友引起骂战的行为也被看作是没有跻身三甲的原因。被期待性感但又被期待清纯,这是我感受到的公众和媒体对香港小姐选举最荒谬的价值取向。
廖慧仪的ins截图
最讽刺的还是15年轰动一时的状元港姐麦明诗,作为高知女性,在竞选最后被要求以“贤良淑德”为主题做即兴演讲,虽然她用现代的方式重新演绎了女性的定义,也反击了公众对女性的刻板印象,但这种香港才会有的反差把港姐选举的封建本质揭露在了大家面前。
2015年香港小姐冠军麦明诗以“贤良淑德”为主题的演讲(视频来源于B站up主LOVE粒)
这一切种种的标准,以及背后透露出的社会审美取向,让我背后一凉。港姐明面上选的是能够代表香港的女性,背地里的逻辑,和古代给皇上选妃别无二样。在现代文明的包装下,西化多年看起来开明开放的香港,在港姐选举中折射出的性别观念上依然在清朝。
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