一湖清水，我是否可以编辑

　　一湖清水，我是否可以编辑
　　有个作家认为，童年或者少年者应该学会打猎，当然，比如杀死一匹野兔、一只山鸡，然后可以烹饪而美食。认识的新高度则是不再打猎，而是敬重禽兽，把每餐作为不节制的陋习，予以克制，平心静气、寡欲清心的生活，是生命的最高法则之一。我是这样认识作家梭罗的。
　　今天微阴，但并不阴郁，青蓝色的匀称的，不来自东方却来自任何方向的天光之下，柳树的叶冠依然碧绿，这还是是春天；广场或公园里健身的人，精神烁烁，是健康的季节，却因为平铺了这些微冷静的色彩，最宜阅读梭罗的《瓦尔登湖》。昨天读过一遍，今天又重读《更高的法则》，理解和释然及愉悦的更多一些。
　　关于自然法则，我高中的儿子异于梭罗的认识。也许是西方文明如昨日的灼灼桃花，灿灿春日，是肉食者，东方文明则近乎我一人的房间，清净的冷光浸满着，是细嚼慢咽的素食者。所以，儿子是怜生的，而且超过东方孩子的怜生。儿时他如果知道，那碟盘里的肉食是一只公鸡，他是不会吃的，他养过我称为“神雉”的一只，因为即使高蛋白的馋香的油炸蚕蛹，他会厌色的扭脸，他见过那种小生命；我的孩子。
　　那么今天中午，我试想着会做什么午餐，营养而和他的神色？昨晚剩下的羊肉炖海带，他不喜欢，炒西红柿鸡蛋捞面条怎么样？也许妻子已经买了青菜了，碧绿青碧的。饭后的时间，中午的时间太紧，所以《最高的法则》无法推荐，晚上依然，那就放在周末。这本原是他的书籍，没有选择好的文章和段落，一般是读不高兴的，就像面对如潮如风尘的网络信息，这个混乱的时代，各种文明和新旧法则混战的年代，舍与取缺少太多优秀的编辑，倾向于经典又先锋的睿智编辑。
　　那中午我们谈一谈他养过的动物吧，因为也许父子的缘故，我们都偏爱清净的生活，去年他曾经有些歉疚的说，将来不愿什么官什么钱的，然后我们再谈及他的公鸡之余，在谈及瓦尔登湖畔的宁静和趣味之余，我想是这样交流：考上一所学校，然后从军，学校必要学有特长，军营则物质生活无虑，特长会赢得新团体内的尊重。如此骑着这匹马儿向前走着，又何尝不会找到新的更好的马呢？儿子的从军，已经较之他的叔叔起步高多了。
　　当然，为了这个家庭，为了我的胞弟的认同，我们的这些观念及性情，我不仅要继续疏通儿子对于考试及语数外知识的掌握，或者说对现状教育体制无法反对的原因，也要渐渐地散布我们父子对此方面的信息给胞弟：你的侄子是和我一样的人，是素食主义者，清心寡欲者，本爱丘山者，那么我推荐此《瓦尔登湖》吧！如何？
　　《瓦》确有些艰涩，译者不知何故，并没有按照东方人的阅读习惯予以编译，也许梭罗这个西方文明的素食者，在我们看来，奇怪的不是他的思想，而是他在一群群兽当中，像头山羊一样埋头吃草，却又昂着两只坚硬的羊角，翘着倔强的胡须，在清澈的湖水里钓鱼。他能钓到东方的我兄弟及我父子等众人吗，还是我们可以成功地把他钓起，养在东方的家族里？
　　《瓦》应该是最适宜我的胞弟，胞弟不是东方文明的素食者，一人半生在外需要打拼；《瓦》最适宜我的儿子，儿子是现代东方激荡东方狼奔豕突的素食者。而我站在湖畔，借机说说，把思考和选择，虽不是什么优秀的编辑的思考和选择，送给他们，在我们家的区域内，我应该是合格的编者。