在过去的时间里，奴隶被奴隶主掌控着，失去自由；现在，人们被欲望奴役着。
　　纵观生活，房奴、车奴我们开始不知不觉地心甘情愿成为了奴役。在生活中，我们开始变得义无反顾地，并且渴望着投入了奴的行列中。
　　很多人会问，这到底是进步了，还是落后了？
　　我们的幸福，并不是房子有多大，而是房子里的内涵，看看房子里的笑声有多甜。
　　我们的幸福，并不是你开多豪华的车，而是车子里的内涵，看看你是否开着车平安到家。
　　我们的幸福，并不是你的爱人多么帅气或者多么漂亮，而是爱人的内涵，其笑容有多灿烂。
　　这才是我们内心真正所需要的一片安静，可是处在物欲横流的社会大海中，想获得那一片宁静实在太难。随波逐流成了主流。在海浪暗礁的打击碰撞下，我们遍体鳞伤。有的人沉入海底，有的人垂死挣扎，有的顽强抵抗，还有的人逍遥在海滩，享受蹂躏他人的乐趣。（人生哲理名言）
　　问问自己真正需要什么，才不会在蓦然回首时，才发现那人却在灯火阑珊处。无论你选择一条怎么样的路，荆棘是不可避免的。
　　别总是看到别人的生活是多么得光鲜亮丽，忽视了背后的辛酸和无奈。就算站在最高处，一样面临着孤独和无穷的压力。
　　行业不分贵贱，生活也不必论贵贱，平淡的钓鱼翁也可能比奢华的富翁过得更加逍遥自在。
　　大部分人，都必须为生活忙碌奔波，但是不要用忙碌或生存作为我们理所当然的借口。就算怎么忙，你也不可能没有时间关心一下自己的家人、爱人、亲人和朋友。生活不是为了生存而忙碌，不是忙碌而忙碌，而是为了爱而忙碌的。辛辛苦苦奋斗一辈子为了什么，不就是为了给家人、爱人带来更好的生活和享受更多的乐趣吗？
　　金钱可以间接给我们带来很多欢乐，但是真正能够给予快乐的是我们的关心、陪伴和深情。生活中我们常常遗忘这些平淡而又容易得到的东西，殊不知，在失去之后，或者即将失去时，我们才懂得当初是多么得愚蠢和无知。
　　我们渴望爱，生活最需要爱，尽管现实够恶魔，但是有爱，我们总会看到希望、欢乐和幸福。残酷的现实更加需要我们有一颗向上的心。
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夜营的喇叭晚上十点钟，我在灯下看书，离家不远的军营里的喇叭吹起了熟悉的调子。几个简单的音阶，缓缓的上去又下来，在这鼎沸的大城市里难得有这样的简单的心。我说：“又吹喇叭了。姑姑可听见……道路以目有个外国姑一娘一，到中国来了两年，故宫、长城、东方蒙特卡罗、东方威尼斯，都没瞻仰过，对于中国新文艺新电影似乎也缺乏兴趣，然而她特别赏识中国小孩，说：“真美呀，尤其是在冬天，棉袄……必也正名乎我自己有一个恶俗不堪的名字，明知其俗而不打算换一个，可是我对于人名实在是非常感到兴趣的。为人取名字是一种轻便的，小规模的创造。旧时代的祖父，冬天两脚搁在脚炉上，吸着水烟，……公寓生活记趣读到“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”的两句词，公寓房子上层的居民多半要感到毛骨惊然。屋子越高越冷。自从煤贵了之后，热水汀早成了纯粹的装饰品。构成浴一室的图案美，……更衣记如果当初世代相传的衣服没有大批卖给收旧货的，一年一度六月里晒衣裳，该是一件辉煌热闹的事罢。你在竹竿与竹竿之间走过，两边拦着续罗绸缎的墙那是埋在地底下的古代富室里发掘出来的甭道。……洋人看京戏及其他用洋人看京戏的眼光来看看中国的一切，也不失为一桩有意昧的事。头上搭了竹竿，晾着小孩的开档裤；柜台上的玻璃缸中盛着“参须露酒”；这一家的扩音机里唱着梅兰芳；那一家的天线电里卖着癞……国子监为了写国子监，我到国子监去逛了一趟，不得要领。从首都图书馆抱了几十本书回来，看了几天，看得眼花气闷，而所得不多。后来，我去找了一个“老”朋友聊了两个晚上，倒像是明白了不少事情。……到底是上海人一年前回上海来，对于久违了的上海人的第一个印象是白与胖。在香港，广东人十有八九是黝一黑瘦小的，印度人还要黑，马来人还要瘦。看惯了他们，上海人显得个个肥白如瓠，像代一乳一粉的广告……天才梦我是一个古怪的女孩，从小被目为天才，除了发展我的天才外别无生存的目标。然而，当童年的狂想逐渐褪色的时候，我发现我除了天才的梦之外一无所有所有的只是天才的乖僻缺点。世人原谅瓦格涅……古土罐我来自乡下，其貌亦丑，爱吃家常饭，爱穿随便衣，收藏也只喜欢土罐。西安是古汉唐国都，出土的土罐多，土罐虽为文物，但多而价贱，国家政策允许，容易弄来，我就藏有近百件了。家居的房子原……《观云奇石》序人可以无知，但不可以无趣，这是从旁观的眼光看的，与无趣之人对坐，如坐牢狱。人可以无爱，但不可以无好，这是从自身的眼光看的，无好之人活着，活着如同死了。人有好，人必有趣，有……《高老庄》后记今年我将出版我的文集，一共是十四卷，没有包括过去的《废都》和现在完成的《高老庄》。设计封面的曹刚先生在每一卷上以一个字做装饰，他选用了“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，……