做好自己就是最大的爱国

　　爱国。这两个字具有无比的甚至至高无上的蛊惑力。对于一般不识诗书的人尚且有“天下兴亡，匹夫有责”的训诫，那么对于满腹经纶的读书人，想要达到爱国的至高无上的境界，那付出的不止是一腔热血，更是身体力行的血与泪的实践。
　　尚且还是少年时期，读了不少意气风发的诗书，尤其以那些自诩为批判书为最多，即便是最为难啃的鲁迅的书，都能打起精神阅读，更不用说那些李敖钱钟书之流，得了一副睥睨天下不知天高地厚的心性，还真是以为自己是在世鲁迅或者当代韩寒，以为胸中有点笔墨就可以臆想如秦皇汉武挥斥方遒，以为凭借着那些怜悯的济世情怀就能够翻手为云覆手为雨，一心扑在通往政治的康庄大道上。
　　如今回想起那些日子，既觉感动又是可悲。也是年少时，向别人大言不惭地说着这些大言不惭地话，并且心中信誓旦旦，以为自己真的能够做出一番事业，对于别人的怀疑毫不动心，那种心性是如此坚硬如此坚定，然而却只有意气，只是意气的混合、矫揉，经不起世事的推敲。于是想起了那句话如果你在二十岁还不是愤青，那你可完了。但是你在三十岁还是愤青，那你注定是loser。我不愿意是loser，所以我早早的，以我未曾堪见的速度迅速地褪下了激进的面庞，开始自我的意识觉醒，再度崛起。
　　但终究是读过一些书，而又如此地笃信那些诗书，做人难道不应该是言行合一吗？难道说与做要分裂吗？所以纵使想着文字能够如匕首如刀剑能够刺穿社会的弊病，但如果在现实中没有一丝的效力，心中还是不甘。就如同读陆游的诗，心中总是能感受到那种悲愤之气，可是为什么这“气“总是不能投诸于现实！实在是无奈的，有时胸中的意气只能凭借文字来抒发，而于现实无一毫的改变，这的确让我感到一种羞耻与深沉的无奈。
　　其实对于文学说是喜爱倒不如说是一种慰藉，离开政治的文学算是什么文学？！最厌恶风花雪月花前月下的文学，但文学二字已经滥用了，我只能沉默。看，社会太大，世界太大，话语权从来不属于我，而我现如今已经疲累于寻找话语权。
　　在安排自己的生活这一坎坷路途中，我实觉疲累。从“我是谁”到“我在哪里”这类抽象的问题，到彻底的沦陷在自己的思想框架中，这一路途异常艰辛。但是不得不承认自己的确看清楚了许多东西，得到与失去。看清楚的书与规则不过是一小撮人鼓捣出来的，他们自己都不相信那些条例那些规则，那为何还要我们信？并且利用各种机制让我们信，小时候信奉的条例与价值观不过又是一次“三纲五常”，怪只能怪我太迷信诗书。所以常常会感到愤怒，愤怒到五脏六腑都要爆炸！为何明明是这么写的为何不是这样做？！实在愤怒到一言都无法发出，于是就只能如鲁迅说的那样在沉默中灭亡。我们越长大便会越感到世界的虚无，这是因为你长大了，成长就是一件残酷的事，你无法拒绝，它不是你只要一喊叫父母就会来到你身旁为你挡下一切利箭，不是像婴儿一样只要你一嚎啕大哭就有保护伞。你慢慢地发觉那些被掩盖的事实，无论心中到底是否有愤怒，你是无奈的，于是我就躲进小楼成一统，的确对于世界有些失望了。除却失望，我还能做什么？于是丢到那些不稽的雄心壮志，丢掉那些无稽之谈，丢掉高谈阔论，丢掉意气风发，做一个普通的人。
　　是。有时候得与失是一起的。丢掉那些意气，诚然会感到一丝丝的失落，然而却也获取了抵抗现实的勇气，有时看着普通人那样烟火生活心中竟然有些感动，是消除戾气的感动。他们是一群没有任何形而上烦恼的人，不会为一个人词而思考，平静地接受已经形成的规则，然后活着。
　　我告诉自己尽力做一个透彻的人。究竟在人生中什么才是最重要的？是人与人之间相濡以沫的温情理解还是建功立业的荣光？若是我以前者为信仰，我受到的将是难以堪见的伤害，若是我以后者为信仰，那我即是一生痛苦的人。看，无论哪种都不是完全的。因为我一直是走极端的人。
　　一屋不扫何以扫天下。屋是屋，天下是天下。治得了家却治不了天下，能管理天下的人却对家束手无策。这之间的大小的确难以权衡。但若非得要做一个判断，即先从小事做起。
　　最大的爱国就是做好自己。不违法乱纪，虽不是陆游的那种挥戈北上收复失地的壮志，但是质凭这一点就足够以一个人堂堂正正的人立于世间，更不用谈论那些道德和美德，先做好自己，做一个朴实的公民，做一个心而无愧的人。这不是矫情，是真实与诚挚，是最大的爱国。如果说愤青只会在网上不经大脑的骂骂咧咧，那么他们比那些看不来漠不关心的但遵规守法的公民更可恶更可恨。万事都有自己的运行规则，不是一个人就能力挽狂澜或者翻天覆地，在愈发成长的年岁里，你所要做的就是做好你自己。