城邑是部族建设的市镇，主要功能是居住和经商。城邑符号借用邑、阜、阝（左、右）、囗等族名作偏旁部首。
　　邑，婚合字，巴、口二部族婚育的后代，分族后建市“邑”，各部族把它作为典范，所以市镇名用“族名邑”；阜婚合字，古字“阝”更像一排商铺；阝，可能是另外的姓字，不一定是邑、阜简写；囗，更像市镇四围的栅栏或围墙。总之，这些部族名被借用为城邑符号，多是“因字像物”。以土正作为市镇符号的很少，比如成部族城邑为郕、“阝成”，后来成部族土正“城”建设的城邑直接为“城”，城名是借用“城”姓字。
　　城邑名和管理者使用相同的名称，可以推断，凡城邑符号作偏旁部首的姓字，都是当时的“城镇户口”。在远古，只有人口众多，经济实力强大的部族才有条件建造城邑。比如邗、邯、郯、邢、陂、邱、邳、郢、邾、郃、郜、郭、院、邸、陈、都、隍、郧、郓、隗、鄗、鄔、邻、鄰、隱、隴、酆、酈、邦、国、國、园、園等，都是远古大部族城邑名、姓字。这些姓字被“文化”的现象很多，以至于后世研究者弄不清院、隗、鄗、郜、隱等姓氏的出处，甚至认为国、國，园、園，邻、鄰是简繁体之分。
　　另有一些城邑名，因建造的地理位置特殊，演变为特殊的动词、形容词，比如阻、隔、陡、險、隘、固等。还有少数城邑在历史上被废弃，转义为衰败的景象，比如陷、隤、鄙、陋、隕、困等。可别忘了，这些城邑名都是姓字！

说“日官”第十二日官是远古部族中制定历法的官职，借用日、月部族名为官名符号，因物像姓字。日官测量太阳运动的规律，最简便的方法就是“立竿见影”，测量工具极其简陋。方法是在一块平整的地上，垂……说“城邑”第八城邑是部族建设的市镇，主要功能是居住和经商。城邑符号借用邑、阜、阝（左、右）、囗等族名作偏旁部首。邑，婚合字，巴、口二部族婚育的后代，分族后建市“邑”，各部族把它作为典范……再读命理心性佛教信仰是崇尚鬼神的吗？毫无疑问是！而且也是讲六道轮回的，但不是绝对神权主义的！什么是迷信？回答这个问题前先有个插曲，我们先从佛法讲起；佛法流传到中国之前，我们道家的老祖……九乡溶洞世界“溶洞博物馆”回眸黄山归来不看岳九乡归来不看洞溶洞，很多地方都有，可以说遍布全球，但囊括各地溶洞特色，被专家们誉为“溶洞博物馆”的，唯有昆明市宜良县境内九乡风景区的九乡溶洞独具乾坤。九乡风……衣官符号历史印象语言用字都是借用姓字，衣官分族后也是官名姓字，姓字古今含义变化很大。襠，字典解释为“两裤腿相连的地方”，引申为“两腿相连的地方”。按万物本来无名原理，裤子那个部位和身体那……说“衣官”第十一人类自从穿上衣服，就和其他动物形成了天壤之别。第一件衣服可能就是一张未经裁剪的兽皮，是哪个部族首先发明制造了衣服？《康熙字典》：“《世本》：胡曹作衣。黄帝时人。”黄帝时已是部族……丝官符号历史印象有人认为，中国最早文字是刻写在甲骨、竹简上的，或是铸造在陶器、青铜器上。那么，甲骨文之前就没有文字吗？商朝遗址出土了甲骨文，推测商之前有夏朝，夏之前是三皇五帝。三皇五帝是部落联……钢琴小白起航记进入今年的九月，孩子就成为初中生了。突如其来的学习加码，时间延长（学校安排了晚自习），让孩子颇有些不适应，每天都会说“睡不醒”。但不适应的何止是他，连我这个母亲，也感觉整个九月……曾志平先生印象1这个标题，开口很窄，却也很大，必须声明一下，我这里介绍的主人翁，仅限于我眼中的曾志平。我知道，曾志平是一个多棱的人物，要写透不易。有一个广告语：男人不止一面。而曾志平就……浅读“性命”学说《性命圭旨》说：性而心也，而一神之中炯。命而身也，而一气之周流。故身心，精神之舍也。而精神，性命之根也。又说：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。何谓之命？先天至精，一炁氤氲是也……夏夜若监牢，雨后方人间一一夜难眠，辗转反侧，饮两盒啤酒不醉，再喝已无兴致，小吃零食，难以下咽，在电视新闻中浑浑噩噩，十点左右小睡过去，不久复苏，便在各种忧惧中艰难熬夜，比如楼道的大门是否锁牢，……说“丝官”第十丝官，或称丝正、丝工、丝户，是部族中掌管植桑、养蚕、缫丝、织绸等事务的官职，借用糸、糹、纟等姓字为官名符号，因为这些姓字像抽丝的情态因字像事。中国独特的地理气候环境适合栽……