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一生能读几本书

10月22日 赤雷榭投稿
  六点半些的鸟鸣,从晨光清辉的窗棱传来,楼居道北的一户人家,笼养着一只雄鸡,睡意尚未消尽的床榻之上,翻身按起WLAN的开关,戴上不会打扰家人的耳机,荧屏收听《国际时讯》或者《中国之声》。有些时候,脑力足劲,想到昨晚未竟的篇章,会搜罗台湾蒋勋先生的《美学讲解》或者谁谁议论的《道德经》。前者是安抚将醒未醒而嫩的灵魂,后者则是一顿美美的早餐,那是一种谦卑的收听,也是心灵追求光亮的阅读。听心愿人家的讲述,是一种修心而专注纯洁的阅读。
  测量血压的时候,静心是应有的,而活动之后的稳坐,当许五分十分的稍息,如若不看手机上的新闻,椅背上端放着《古文观止》、《史记精华录》,回腰抽出一本并翻开王守仁谪居贵州龙场的《瘗旅文》,再搜罗已读而批注的《北山译文》那几句喜欢的语言,重温往昔的那也许是街头的风中,也许是卧榻的幽明,曾经阅读的那种情调,只言片语,拉回到好远好远的时间和界域。测量之时,左臂的血压,与内心那些刚刚咀嚼的词句,一样的踏实平静。只是,这种如此之短的一瞥能算阅读吗?
  书包里装的是一本美术杂谈《纽约琐记》,为了儿子,也为自己的认识与怡情,国庆节的汉口,汉正楚街的书店购置,已经读有五分之三的篇目,每天都要读上几页,枯涩无味的,勉强读下去;诱人欣喜的,不忍速读,以待浓浓而不散的余味,以待更为闲暇或者烦恼时的光阴中,细细品尝。还有的小册子,有冰心的《南归》,曾经阅读,如今温故知新,读来诗意浸出,隐泪纵横:“那心灵上的惨痛,脸上含笑的生活,曾碾我成微尘,绞我为液汁。”以其怡情陶冶,以其寻觅那字里行间的,人生最为细腻最可幽深最是颤心的情愫。
  午休之前,我依是搬来《圣经》,虽是留恋《约伯书》的遗训与痛斥,一位智者的祷告与忠贞,却也是因为要勾勒一个中篇的轮廓,以及主题更为鲜明的引子,而寻找关于“审判”,关于“正义、公理”的诗行。晚上收看关于长征的连续剧,广告那间隙,同样在《新约》、《旧约》里寻寻觅觅,也搬来周国平的《哲思语录》,翻检“罪恶、正义、恩仇”那缕缕同类着的情绪。一丈之外的荧屏在闪烁,不详其语的声在跳跃,深蓝而菊花图案的地毯上,一个读者,在躬身俯首考究,这算不算阅读?
  一天的时光,既如此悄悄而过,尽管没有去社交场合浪去了光阴,尽管没有酒醉而蹉跎了下午和晚上;尽管上班时,只要有人在这里,把书包放在办公的地方,一个人拿书本出来,在偏僻的此处读书写字,上午两个半小时,下午两个小时,期间不过去应个人景,依是在值班,有凭多的时间,却又读了几页书呢?步行而出之时,回收午后初冬的太阳,无艳无丽无风云,傻傻呆呆,是一幅了无生气的、一世无能、一事无成的人的图画,白白印在那楼宇的天上,那京广铁线长线的东南一方。不由扪心自问,一天之内,我读了几页书?
  如果这样的晨午昏晚,就是我的一生,那此生又读过几行?
  为了定义及构思的中篇,又查找了关于佛陀的戒律,圣经的十诫,不经意书柜中翻出张中行的《禅外出禅》,哦,十年前书摊上陶来的,打开来看,该是自己阅读的痕迹,“买书不如借书读?”像这样的情况还有很多;《四书》、《五经》,二十年前购置,以为是“做大学问”必备的研本,却始终没有读完;《马克思选集》、《列宁选集》又读过几篇呢?《容斋随笔》、《资治通鉴》又有几篇心仪?你的一生能读几本书?你的几行字几本书,如何滋养光大你的人生和道路?
  还有战争、商场、官域,这些历史和时代的大书,何尝沾手可阅?何曾深入可历?婚姻这本书,你又读懂了几页?你年是本命年的自己,吵骂与打,曾经不耻的行为,好像只应该发生在别人他家的,为何堕落其间?沦为猪狗猫斗?家庭教育这本书,你又读懂了几行?乖乖的孩子,蓬勃的少年,为何现在让人想到街头流行的白眼的狼?友谊这本书,你又读懂了几人?什么红颜知己,生死兄弟!悲痛,撕心,扯肺那深深的不堪。还有读过的书,《论语》、《道经》、《德经》,熟识如指掌的案头书本,为何还需一次又一次的重温,一炉又一炉的重塑?天地悠悠,寒树叶落,情已至此,暗暗河流。
  独在读写会议室的窗外,传来几只麻雀的叫声,在大门外一行并不高大的花树之上,那称为女贞的乔木,那曾经开的花,花散的幽香,仿佛还在昨天,如今深秋已过,朔方正有冰雪传播,少年时的《历史名人故事》,青年时的雅斯贝尔斯,仿佛如左。顾影自怜,内心深处却已传来中年将逝、垂暮可望的讯息,正在不远的途中。可怜!可悯!可恕?可狂?可宽!可把我时光?这短暂亦可秉烛夜游的人世的毫光。
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竹工符号历史印象一阵悠扬的笛声可能会令许多人陶醉,可是笛子是谁发明制造的?汉字四字造字法理论能给你带来最科学的解释,由部族竹工“笛”,最先发明制造的吹奏乐器,以官名命物名为“笛”。有人说……敦煌生命有几寸看不懂敦煌的壁画,只见之便有莫名的惊诧,因未身临其境的缘故?因那褪了色块儿、粉了原饰的不能直揽甚或轻轻的触角?又或者所见的纸印画幅,往往选择了帝王佛陀、公主贵胄、舍身伺虎之类的……说“竹工”第十七或亽部族第二代为“竹”,因为姓字像物,物以姓名。竹姓被借用为竹子名称,首先是竹姓部族居住在产竹区,其次是竹姓人对加工竹器有成就。中国很多地方出产竹子,竹子种类很多,作用也大,可……农官符号历史印象当你在姓氏字典中查到“租”姓时,会不会很吃惊?但在你掌握了汉字四字法之后,就会觉得“租”姓源出非常自然。毋庸置疑,且部族农官为“租”,分族后建立租部族,租姓。“租”演变为……说“农官”第十五“农”与“農”,血缘信息不同,非简繁体之分,只是借用不同。农官的职责是开荒种田,驯化、培植并命名农作物品种,掌握农时适时播种、浇灌、除草和防治病虫害,并组织收获。农官还不断研制……一生能读几本书六点半些的鸟鸣,从晨光清辉的窗棱传来,楼居道北的一户人家,笼养着一只雄鸡,睡意尚未消尽的床榻之上,翻身按起WLAN的开关,戴上不会打扰家人的耳机,荧屏收听《国际时讯》或者《中国……祭官符号历史印象某些祭官事迹的演变,使一些原本抽象模糊的概念,有了形象的名称。福:享受的生活;如意的人生。不管怎样解释,用“福”定义都不是天然的。“福”是畐部族祭官,有个祭官在祭祀时祷告……说“食官”第十四食官,部族中专门掌管伙食的人,或称“米食官”。因“米”部族名(姓字)像众多谷粒,食官把谷壳去掉成为“米”,这是“第一借用”;部族中设食官又借用“米”为官名符号,这是“第二借用”……食官符号历史印象只有在部族社会历史阶段才会出现“食官”官职,庞大的家族需要一个伙食供应部门,掌管这个部门的人需要一个代号,这个代号也不是先天就有的,仍然需要借用相关姓字。上文提到,米、食、面、……说“祭官”第十三祭官也称祭主、祭酒、祭尊、祭司等,是主持祭奠祖先、祭祀神灵的官职。日官测定季节后,祭官祭祀就有了“节日”的规范。祭官在祭祀时要穿祭服,戴祭冠,负责摆放祭器、祭品,祭告神灵,诵读……立体主义绘画的早晨那里有一股恶臭,再里走那河堤样的路,臭味浸浓得让人掩鼻,心想干脆回去吧。站在那所教堂的门口,水泥路面上,很高的台子一般,我们三三两两一排的人,站在高台一般的路上,看下面的田园,……日官符号历史印象季节变化的自然规律,对人类生产生活影响至关重要,尤其是部族社会进入到农业时代。季节名称也不是先天就有的,肯定是借用有成就人的官名或族名。春,“三人(合字)”部族日官,借为……
一生能有几回搏支教日子四支教日子三还剩下什么支教日子(二)无疾而终我心归何处天色苍茫,卿心未央谁在我的文字里天之美意《蓝色旅途中路过的全世界》如果相濡以沫、一起看细水长流,不如相忘于江湖女人离婚后,还愿意和前夫有夫妻生活吗?女到中年,还一味地在这些事上大方,只会让。。。电影《归来》读后感(三篇)养老金多缴多得,为何有人缴费少,养老金却更高,怎么算的?我国历史存在消失的1500年,没有文字只有传说,发生了什么?迷你摄像机厂家推荐及产品价格图文招消灭黑眼圈戏精妈妈们必须get的父母语指南怎么选购智能门窗智能门窗选购技巧介绍详解心愿作文500字6篇祭上海跨年夜踩踏罹难者商铺转租合同

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