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如梦令

5月13日 呛人心投稿
  如梦令梦
  昨夜执手相聚,醒来枉自唏嘘。
  平明问杜宇,只道“哥哥归去”。
  归去,归去,忍看清明柳絮。
  题记
  盛夏的夜色下,风,轻轻地摇动。窗前的洁白纱缦飘来荡去,在我的眼前旋舞。揉揉疲倦的眼睛,翘首仰望苍穹,一弯清澈的月色孤零零地高悬着,无语,冷寂。
  夜深难眠,心底有一个切切的声音,穿越海角天涯,穿越浮世烟尘,我清晰的知道,这样的夜晚,我又在想你了。眼前浮动的是,一张清丽的粉面桃花、一双顾盼生辉的双眸、一头迎风飘拂的清明柳絮。想着,想着,千头万绪,如烟似雾,飘飘渺渺,不知道,远方的你,是否也如我一般,看月影阑珊,摇落一怀思念?
  依稀记得,你轻锁双眉,凝目于行行蝇头小楷;依稀记得,你清泉映照,专注于我的讲述;依稀记得,你蚕眉带雨,诉说点点心思。那么今夜,你是否怀着和我一样的心情,在清澈的月色底下,谱写醉人的一拢温软思念?天涯路远,今夕何夕?所问无语。怅然回首,往昔的一缕缕柔情,一丝丝缠绵温馨,一声声细语怜惜,一曲曲浅唱低吟,所有的情节,所有的曾经,所有的幽梦,所有的怜爱,所有的的点点滴滴,丝丝缕缕,若隐若现,若即若离,再度悄然地漫上我的心头,如一团团曼舞的柳絮。
  落花流水春去也。我在梦里缱绻,在芬芳的季节邂逅了一场华丽的盛宴。途中温润的美女,情深款款,一方素笺,一曲柔软,一脉相依,一诺相许,那可是你?一帧帧柔情蜜意,一卷卷温香细语的画面,教我沉迷至今。似梦非梦间,我知道,我浅浅的笑颜,不能挽住属于你的如水年华?我浅浅的哀怨,不能淡忘你曾经刻骨铭心的奋斗?我浅浅的心愿,不能为今生最美的期待写上最完美的一笔?
  轻轻地伸出手,你依然是遥遥不可及,我依然无法触及你的温度。明月无言,我轻声呢喃。今夜的月儿,敲醒了谁人的梦?今夜的月儿,让谁人的忧伤无处躲藏?枉自凝眸枉自愁,是否,我只是,你遗落在红尘的一滴泪?只在特定的时刻,你才会踏着月色而来,给我怜惜温暖。只是今夜,我想,你不会再想起我,也不会再给我只言片语。莫道情深缘浅,只怪,只怪你我差距太远。从此,天涯咫尺,逃不过心与心的距离,于是,曾经的笑谈、曾经的相许暗恋,被轻轻的擦肩而过织成无法描摹的遗憾,无影无痕。
  夜色依旧,孤独依旧,幽幽地剪一段月色,一个人静守一轮明月,把一径心事,托无声的字眼镌刻成一行行幽怨的句子,在爱与痛的边缘辗转徘徊,尘封心底的门扉。梦回依稀,月色继续飘摇而下,陌上看花,是谁锁住了胸中昔日的繁华?是谁让心头寂寥成殇?是谁的若即若离,让情丝剪不断、理还乱?
  风轻轻吹过,再度抬头望月,万语千言浓缩成爱的辛酸。月儿温柔恬静,一如我,在这样的夜晚,洗尽铅华,安静地,在来时的路上跌跌撞撞,把脑海里不断浮现的青衫身影折折叠叠,摆一方案几,煮一壶清酒,铺一纸素笺,让幽幽情思幻化成一场红尘宿醉,轻轻敲击凄凉的键盘,为你弹奏花前月下的美景。
  然,夏夜荒凉,你我注定是红尘里的过客。半生缘尽,这一场顾盼流离的红尘恋曲,落字成殇,支离破碎。是哪一位淡扫蛾眉,悄然转身?踏着梦里遍地的花瓣,一袭素色衣裙,飘渺无踪今夜,我枕着如烟旧事独醉,风吹过时,你是否听见,我的孤苦无助,凄凉絮语?
  后记:一夜宿醉,梦醒无痕。回首寻觅,已是南柯一梦。只望彼岸女子,安之若素,笑艳若素
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如梦令如梦令梦昨夜执手相聚,醒来枉自唏嘘。平明问杜宇,只道“哥哥归去”。归去,归去,忍看清明柳絮。题记盛夏的夜色下,风,轻轻地摇动。窗前的洁白……建军街忆旧在我居住的这个小城,有一条建军街,是这个小城的主街。街的东端是新四军纪念馆,西端是泰山庙,也就是新四军重建军部所在地,也许建军街就是由此而名。小城是一个古城,直到上个世纪……一个人,一条街我到现在还在想,如果把我换成他,我将会以怎样的态度去面对生活给予我的痛苦和无情?是如他一般执着而热情地面对,还是就此将生命划上一个句号?我不知道,因为我终究不是他。我现在……虫官符号历史印象我们在接触到“虫”旁文字时,可能第一时间会想到它是虫的名字,这就给“形声字”造字说提供了口实,但形声字造字说无法回答物名是怎么来的。一切事物本来无名,只有人与事物发生关系时,才……《字源字群词典》内容提要“汉文字文化工程学”简介《字源字群词典》,别名“汉文字文化工程学”。汉文字文化工程,是中华祖先在远古原始社会时期,历经数千年甚至上万年时间完成的超级工程,没有这个工程,就……彩墨饱蘸古今情从黄澄钦新著《惠州西湖画境》看其执著的文化追求这个标题是按照澄钦先生向我表达自己在绘画中的设色观点而拟出的。一次,一位市领导请黄老画一幅集惠州著名景点于一体的长卷。草样出来后,领导说不要着色,要全墨画。黄老先生说,中国画发……说“道”论“术”在日本,有可以称之为国粹或者国家级非物质文化遗产的“四道”:茶道、棋道、书道、剑道,我国与之对应的是茶艺、棋艺、书法、剑术。日本“四道”中,可以肯定的是至少茶道、棋道、书道三项……说“鸟官”第二十三鳥,部族名,姓字,与“馬”情形相同,要么是婚合字,要么是职能字。鳥部族在驯养禽类方面有很多成功经验,“鳥”逐渐演变为禽类的普名,因此,各部族中驯养禽类的人,借用“鳥”为官名符号……说“虫官”第二十四虫,部族名,姓字,第二代为?,第三代为蟲,虫与蟲非简繁体之分。自然界中某些动物被命名为“虫”,肯定与虫部族先期研究成就有关,况且,虫的概念古今也不尽相同。《大戴礼》试图把所有动……说“马正”第二十二馬,如果把“灬”可以看作是族名,“馬”是婚合字;如果把“灬”可以看作是火正符号,“馬”是职能字。不管是婚合字还是职能字,分族后都是族名、姓字。动物界中的馬本来没名字,因馬部族捕……名词和概念的转换名词和概念的转换,是文化的必经之路。名词是姓字演变的,姓字就是“文”,是部族名称。由部族名称演变为其他名称或其他概念,就叫做“化”。文就是表示某个血缘的符号,“化”就是那个符号……说“车正”第二十一二部族与申部族婚育的后代,记号为“車”,婚合字,分族后車姓。而車具的发明制造可能比姓出现晚上千年。車姓演变为車具名,要么是車部族制造了車,要么是造出来的物件像“車”姓字,才会命……
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