贫穷，对你的思维方式造成了多大的影响？

　　本文作者：李刚
　　Taka说
　　年轻的时候，最富裕的大概就是时间了，于是尽情挥霍。因为没钱，总是精打细算，想着从每个月的生活费里节省点东西，喜欢用时间来换钱，甚至牺牲自己的生活质量，还因为觉得得到了便宜沾沾自喜。
　　你有没有怀疑一个问题：我们到底是如何陷入贫穷和忙碌？为什么穷人越来越缺钱，忙碌的人越来越缺时间。想要从这些状态里走出来，首先你需要摆脱这样的穷人思维。
　　穷人的问题在哪儿
　　有人问：贫穷会对一个人的思维方式造成多大的影响？
　　我想，不是小气，穷的人不一定小气；也不是见识少，见识与一个人的知识结构更有关系。
　　想要回答这个问题，首先要搞清楚，穷人的问题在哪儿？
　　被忽略的时间价值
　　穷人嘛，就是缺钱的人。没错，所以呢？
　　多和少都是相对的，穷人缺钱，但穷人和富人拥有的时间完全一样，所以，穷人就是那种钱绝对少，但时间相对多的人。
　　从经济学的角度上讲，你缺什么，就会把什么看得特别重，不缺什么，就会把这个样东西的价值看得特别轻。
　　有一次我在知乎上推荐了一本书，有人问我有没有电子书资源没好意思说出来的话，我帮他补充了：免费的。
　　过了几天，他留言，在各大网站、网盘、资源站找遍了，都没有。意思好像说，没有免费资源的书，你推荐个屁啊。
　　拜托，这是一本帮你提高思维能力的书，当当京东上都有，也就40多块，而且书的内容我也介绍了，你既然想看，说明不会浪费你的时间。
　　免费的东西不一定真免费。难道你找的时间，就不值这40多块钱？
　　这本书的名字，就是我们今天要谈的话题：《稀缺我们是如何陷入贫穷与忙碌的》，这本书解释了穷人为什么这么穷，富人为什么这么忙。
　　在说穷人思维之前，我得补充一句，穷人思维不是穷人的思维，而是曾经是穷人的思维。
　　比如说，我们就算完全买得起一本书、看得起一部电影，我们还是先习惯性地想到找一找有没有免费资源。不管是70、80、90后，我们大部分人都是在资源相对不足的环境中成长，多多少少有点穷人思维。
　　放不开手的沉没成本
　　穷人思维对我们的第一个影响，就是喜欢用时间换钱。
　　最近有一部超级烂片《热血雷锋侠之激情营救》，豆瓣上95。7的人打一星，但根据我的经验，再烂的片子，中途退场的人也不会超过30，就是说，在65的人看来，90分钟的时间价值不会超过30元的票价。
　　穷人的时间不值钱，所以愿意用时间换钱，这是一种经济行为。但当你的口袋已走出穷困，却仍然把自己的时间、别人的时间看得太不值钱的话，说明你的脑袋依然停留在穷人思维中。
　　用经济学的观点来说，穷人思维往往过于注重沉没成本。
　　什么叫沉没成本，就是你花了30块钱看电影，无论电影好看不好看，这个钱都回不来了。
　　有一个有趣的买鞋定理。假设你在商场买了双鞋，大小没问题，但真正穿时却发现夹脚，退又退不掉，于是，你会经历下面的心理挣扎：
　　不甘心定理：这双鞋对你而言越贵（换句话说，你越穷），你尝试穿一下的次数也就越多（受的罪越多）；
　　侥幸定理：你确定穿不了了，那么这双鞋越贵，你放在家里占地方的时间越长；
　　绝望定理：无论你放多长时间，总有一天，你都会把它扔了，有多远扔多远。
　　世界清静了。可早知今日，何必当初？
　　富人思维的则完全相反：花钱，要么是为了赚钱，要么是为了享受，两样都不搭的事，就不值得白白浪费精力。
　　当然，时间不值钱的穷人思维，往往只在人生过渡期对我们产生影响，但下一个思维惯性，就没那么好摆脱了。
　　穷人思维导致的管窥效应
　　有一句话，平时说出来会得罪人，但有了前面理论的铺垫，我就不怕大家打死了我：贵？怎么会是产品的缺点呢？难道不是你的缺点吗？
　　我不是说大家穷逼，而是说，在价值判断上，穷人思维容易出问题。
　　超市里的被子打折，有大、中、小三种规格，原价是300、250、200，现价一律150。根据售货员的经验：穷人更倾向于买大的省钱，有钱人更倾向于需要的尺寸自己的需求。
　　这就是穷人思维造成的第二个更重要影响，《稀缺》一书称之为管窥效应：指人们在资源匮乏的情况下会变得更为专注，但注意力过度聚焦会导致判断力下降。
　　什么意思呢？因为穷人思维让我们过于关注于拥有的资源本身，所以常常忽略了另外一些更重要的东西，比如你的目标。
　　量入为出vs目标导向
　　几年前，我太太说要买一套学区房。
　　我把家里的钱给她一算，特么连首付都不够。我的建议是，等钱再攒多点吧。
　　当然，胳膊拧不过大腿，最后被她七拼八凑，东挪西借，居然把首付给凑足了。穷人买房大多有这样的感受，当时认为不可能的事情，只要下定决心，后来也就办成了，想想也没那么难。
　　论理财的能力，我绝对在她之上，我有十几年的投资经验，市面上再复杂的金融工具，我也掌握得一清二楚，而她连买个银行理财产品还要问人家保不保本。
　　但在这件事上，我却从一开始就陷入了穷人思维不去思考学区房是不是一个必须而且合理的目标，而是首先考虑自己的钱够不够。
　　穷人思维的特点是量入为出，富人思维特点是目标导向。
　　穷人思维买房，先考虑我有多少钱付首付，月收入多少还贷？再倒过来推算，自己该不该买房，买什么房。
　　富人思维买房，首先问，我要不要买房，想买什么房？然后再算，还差多少，怎么解决。
　　如果一项任务的目标是合理的，那么我们就不能以资源不足为理由，去否定这个目标。这就是有钱人告诉我们的，至关重要的一条做事原则。
　　不知不觉中被消耗掉的自控力
　　穷人思维最可怕的一点，它会消耗我们有限的自控力。
　　过去有一种看法，穷人的意志力会更强，而事实完全相反。
　　行为经济学上有一个叫决策疲劳的概念，短时间内，你做出的决策越多，你的精力越疲惫，内心越不愿意再一次权衡利弊，导致你的决策越来越随意。
　　有经济学家发现决策疲劳对穷人的影响最大。美国的穷人更喜欢买垃圾食品，不仅仅是因为便宜，而且因为他们习惯每买一样东西，都要反复比价。
　　一方面，这占用了他们的大量时间，没有精力去提高自己的判断能力；另一方面，那些频繁的、无意义的决策，使他们的大脑疲劳，无法抵御那些垃圾食品的诱惑。
　　美国的例子无感？想想自己减肥的经历吧，在大量运动消耗了你的意志力之后，你是不是更抵挡不了冰激淋的诱惑了？总是想找机会慰劳自己一下，导致前功尽弃？
　　电影《华尔街之狼》讲了一个专门骗穷人的股票经纪人，他发现穷人在长期的消费决策中，形成了一种思维惯性便宜的东西更有吸引力。当他们把这种思维惯性带到了投资中，就成为垃圾股的目标客户。
　　影片里有一句台词：我们把垃圾卖给垃圾人，因为钱在我们手里，总比在他们手里更能发挥价值。这是天下骗子的心声啊。
　　把垃圾卖给想发财的穷人，这在中国也是最赚钱的生意。那些利率高得吓死人的垃圾P2P，那些根本不可能上市的内部原始股，还有无数次崩盘又卷士重来的3M骗局，都是抓住了穷人思维的致命弱点既无判断力，又无自制力。
　　那些富人是怎么投资的呢？在巴菲特的投资偏好中，既没有房地产，也没有互联网，前者因为不喜欢，后者因为看不懂。
　　这就是自制力，如猎豹一般，集中自己的有限精力，长时间地等待自己看得懂的机会，最后全力一击。
　　我们前面说过，穷人思维不是穷人的专利。事实上，富人在重大的决策中，也常常会陷入穷人思维中，哪怕是最不缺钱花的富人皇帝。
　　看似节省的浪费
　　清道光帝在历代皇帝中，以节俭闻名。
　　他抠门到什么程度？皇后过生日，一人一碗打卤面吃完不准添。
　　他在建自己的陵寝时，因为给得银子太少，产生了严重的施工质量问题，最后不得不返工，两建一拆，耗资反而是清代帝陵中最多的。
　　用《稀缺》里的一句话来说：我们在小物件上连几毛几分钱都会计较，而在大物件上却挥金如土。
　　道光为什么会有如此严重的穷人思维，我认为是康乾盛世的虚假繁荣，导致嘉庆一朝财政空虚，给当时还是皇子的道光，留下了无法磨灭的可怕印象穷怕了。
　　于是道光的节俭，到了误国的程度。
　　道光挖空心思想节省开支的办法，居然把主意打到了驻守新疆的军队上，想撤了他们。
　　大臣想，这不是开国际玩笑吗？道光嘴一撇，不撤也行，反正我不给钱了，大家自己想办法吧。
　　这一逼，果然逼出办法，大臣把驻守其他要塞的军队平均撤掉一些，把节省下来的军晌拨给新疆。
　　到了十几年后的鸦片战争，他们才发现，英国军舰可以在十几天内，把大批士兵从广州运到天津。而清军分散在全国各地，一次兵力的集结，往往要几个月仗都打完了，十几万军队还在半路上东奔西跑。
　　这就是穷人思维的核心，如果你只关注钱，你往往是在浪费钱；如果你只关注眼前的利益，很可能，你赢了一场战役，却输掉了整个战场。
　　如何摆脱穷人思维？
　　冯小刚的《1942》里，张国立演的地主在逃荒路上说了一句话：我知道咋从一个穷人变成财主，不出十年，你大爷我还是东家，那时候咱再回来
　　怎么让穷人变成财主，我不知道，但我认为首先要摆脱穷人思维。
　　以下给大家几点建议：
　　1。建立时间价值的概念，减少做那些时间花得多收益少的事情；
　　2。牢记沉没成本不可追，钱已经花错了，再浪费时间，就是错上加错；
　　3。培养目标导向的思维，好项目永远比钱少，只要目标正确，钱总有办法解决；
　　4。减少无意义的频繁决策，节省宝贵的意志力。比如说，我们可以在年初设立一个享受一下的基金，所有预算外消费都在这里开支，而不必每次反复权衡；比如说，以基金定投这种被动的、不需要决策的投资品种，为主要的投资对象；再比如说，需要意志力的活动（学外语、健身等等）只挑最重要的，多了会影响你重大决策时的判断力；
　　5。拓展自己的视野，适当做一些眼前无用的事，防止进入只关注当下的管窥状态，建立长远规划的战略意识。
　　以前，我妈每年年底大扫除扔东西时，总爱念叨一句话：穷人才留破烂，越留越穷。其实，穷人思维才是我们最应扔掉的越留越穷的破烂。永远记住，穷的不是缺钱的人，而是在穷人思维的怪圈里走不出来的人。