2010年底，一个关于传统文化的消息在社会引起关注。2010年12月28日，山东省教育厅向下辖的各市教育局下发了《关于规范中小学传统文化课程实施和专题教育活动内容的通知》鲁教基函（2010）44号（下称《通知》），明确要求“原则上应以地方课程《传统文化》规定的学习篇章作为诵读的主要内容，不可不加选择地全文推荐如《弟子规》、《三字经》、《神童诗》等内容”。
　　这一事件被媒体解读为“删改传统文化经典”，迅速成为一个跨年度的话题，从山东辐射到全国。这是去年继鲁迅的部分文章从中学教材中消失后，又一次关于文化经典的“整容”大争论。在讨论中，一个问题逐渐浮出水面：传统文化经典是否已不适应于时代？这种不适应是出自经典本身，还是因为我们的教育方式？
　　甄别传统文化还是推销教材
　　就这一决定的缘起，《通知》表示，该省中小学在弘扬中华民族传统文化的教学过程中，出现了不少问题，具体表现包括：在开展相关专题教育活动特别是开展中小学生经典诵读活动时，对诵读活动的内容研究不深、分析不透、甄别不够，致使一些带有糟粕性的内容流入学校，扭曲了学生的价值观念，腐蚀了他们的心灵，造成了很坏的负面影响。
　　“我们的初衷是针对学校的教学行为，目的是强化中小学的课程意识，不能随意给学生推荐传统读物。”山东省教育厅基教处处长关延平在接受新华社采访时解释说，传统文化作品中有精华，也有糟粕，不能随便拿来就用。关延平也表示，教育部门的禁令只针对学校，家长让孩子诵读的行为属于自愿行为。
　　山东多家媒体随后刊文表示，《三字经》等经典文献中存在许多和当代社会不适应的内容，应当删改。这些文章援引了部分教学人员、学生家长和相关专家的看法，认为在内容上，如《三字经》宣扬的“三纲五常”需要重新定义，《弟子规》中孩子应终身都听命于父母的观点与现代儿童教育中“尊重天性、提倡民主”的宗旨明显不符；在教学上，孩子们年纪小，对古文、典故的理解和掌握能力都较差。由此，对《三字经》等经典文献应加以删改，以对孩子们负责。
　　值得注意的是，《通知》多次提到该省统一规划建设的课程科目，也是义务教育地方课程的《传统文化》。在《通知》认定的该省在相关教育活动中出现的问题里，首先提到了“有的中小学在课程实施工作中没有认真开设地方课程《传统文化》”，《通知》紧接着要求要对《传统文化》课程规范组织实施，《传统文化》规定的学习篇章要作为诵读课程的主要内容。鉴于此，有反对意见指出，这一做法明里是弘扬传统文化，暗地里则是推销自家教材。

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