古人云“养不教，父之过”，从大观园题咏看。。。

　　贾政很努力地在作一个好父亲！
　　在关于子女的教育问题上，中国古代的一部儿童启蒙教材《三字经》说：“养不教，父之过。”这句话流传千年，影响至深，是古代社会男权至上的一种侧面表现。然而，时代在发展，教育观念当然也要随之改变。从现代社会的教育理念来看，这句话确实有失偏颇。因为在孩子的家庭教育上，夫妻双方同样重要。
　　不过，这句话也从另外一个角度强调了“父亲”在子女教育上的重要作用。不论在古代社会还是在现代社会，“父亲”这一角色对子女的影响都是长久而深远的。对此，《红楼梦》中贾政对儿子贾宝玉的影响，就是一个很好的证明。那么，如何看待贾政对贾宝玉的施教方式呢？“大观园题咏”或许可以给我们一些答案。
　　“大观园题咏”发生在《红楼梦》第十七回至十八回。在这两回中，作者用了大量篇幅来描写大观园建成后，贾政父子与众清客游园题对的场景。在很多读者看来，这些文字的表面，仍旧是贾政一以贯之的“严父”教育。可本文认为，其背后隐藏的却是贾政试图耐心宽容地激励启发宝玉，任其展现个性的宽容的教育方式，更展现了一个封建贵族家长对儿子的良苦用心。
　　贾政对宝玉总是不失时机地给与教导
　　突如其来的“人生考试”；
　　《红楼梦》中，大观园工程浩大，从筹备到完全竣工，历时将近两年，花费巨大。园子竣工后，为了不使贾元妃游幸时因无匾额对联而“花柳失色”，贾政便邀请门下清客进园暂拟对联。不幸的是，当时贾宝玉刚好也正在游园，一不小心就与贾政的队伍迎头撞上。一场突如其来的人生考试就这样降临了。
　　贾政见着宝玉后，似乎是临时起意，命宝玉和他们同行参与题咏，实际上是想搞一场突然袭击式的人生考试，当场试一试宝玉的才学。同时，也好遂了贾元妃的心意“宝玉弟才学不凡，不可荒废”。只是可怜宝玉毫无防备，在严父面前噤若寒蝉，又如何能发挥自己的才学呢？又怎么能从容应对这突如其来的人生考试呢？
　　然而，事际情况却是，宝玉奇思妙联，妙语连珠，时不时还旁征博引一番，引得众清客们喝彩叫好，可以说，在这场突如其来的人生考试中大获成功！就连一向严酷的贾政也用“点头微笑”、“拈髯不语”等特殊方式对宝玉的表现表示首肯与自豪。那么，贾宝玉题咏大获成功的原因何在呢？
　　原因就在于：在这场突如来的人生考试中，作为主考官的贾政貌似严厉冷酷，实则宽容耐心，引导有方，创造了一个相对宽松的教育氛围。这是贾宝玉在这次考试中，能全方位展现其个性才华的决定因素。当然，那些清客们恰到好处的捧场叫好，也是不可或缺的次要因素。
　　贾政父子同游大观园
　　用外严内宽的方式，有意创设宽松氛围；
　　在大观园题咏中，贾政父子及众清客一行人初进园时的情景，十分叫人难忘：
　　（贾政）命贾珍在前面引导，而自己却扶了宝玉，逶迤进入山口。抬头忽见山上有镜面白石一块，正是迎面留题处。贾政回头笑道：“诸公请看，此处题以何名方妙？”
　　细心的读者一定注意到了一个细节：贾政“扶”了宝玉。这在他们父子平日的相处中，是绝无仅有的一次：政老爷竟对儿子宝玉如此亲近甚至亲昵过，在此之前，这是从未有过的场景。这种宽松的气氛，一扫平日他们父子话不投机，动则打骂的敌对景象，也解除了宝玉往日的心理负担，缓和了贾政往日的严酷形象。
　　而后，宝玉逐渐恢复了他聪颖天性，引出了源源不绝的妙联锦句。可见，贾政在题咏一开始，就给宝玉创造了一个多么重要而良好的心理氛围。接下来，面对宝玉的题咏和众清客的夸赞，贾政总是把握着宽容亲切这条路线：
　　贾政听了，便回头命宝玉拟来。
　　贾政笑道：“不可谓奖。他年小，不过以一充十用，取笑罢了。”
　　贾政拈髯寻思，因抬头见宝玉侍侧，便笑命他也拟一个来。
　　贾政听了，点头微笑
　　宝玉显露才华，赢得众清客赞赏
　　一路下去，贾政笑了十六次。宽容、亲切、融洽、和谐的气氛，几乎贯穿始终。尤其是在宝玉当众批评贾政，其费力所拟的“泻”字“粗陋不雅”时，贾政非但没有恼羞成怒，反而饶有兴味地进一步鼓励宝玉：
　　贾政笑道：“诸公听此论若何？方才众人编新，你又说不如述古；如今我们述古，你又说粗陋不妥。你且说你的来我听。”宝玉道：“有用泻玉’二字，则莫若沁芳’二字，岂不新雅！”贾政拈髯点头不语。
　　可以说，对于宝玉在大观园题咏所表现出来的才情，贾政是满意并赏识的。这位政老爷一改平日的严威苛刻，对贾宝与宽容又耐心。面对儿子的优秀表现，他甚至还得意之色溢于言表；当宝玉对自己拟的词进行恰当的批评后，竟喜不自胜心花怒放。
　　可见，贾政平日对待宝玉，虽严苛冷酷。但在这次大观园题咏中，他却在不露声色的同时，十分注重营造宽松平等的教育激励氛围。而这才是贾政对贾宝玉施教方式的本来面目：一个父亲的良苦用心。贾宝玉聪明颖悟的天性，也只有在这种氛围中才会超常发挥和展示。
　　贾政拈髯点头，以示肯定
　　用冷笑启发宝玉思维的延伸；
　　看到这里，肯定有读者会极力反驳：整个题咏过程中，贾政虽然笑了很多次，对宝玉似乎也很宽容很耐心。但是，他在“点头微笑”、“拈髯点头不语”的同时，也夹杂了很多生硬的口气，有时还不乏态度粗暴。这次大观园题咏的气氛并不都是宽松活跃的。
　　诚然，在整个题咏过程中，贾政对宝玉冷笑两次，断喝四回。
　　贾政冷笑道：“怎么不妥？”宝玉道：“这是第一处行幸之处，必须颂圣方可，若用四字的匾，又有古人现成的，何必再作。”贾政道：“难道淇水’睢园’不是古人的？”宝玉道：“这太板腐了。莫若有凤来仪’四字。”众人都哄然叫妙，贾政点头道：“畜生，畜生，可谓“管窥蠡测矣。”因命：“再题一联来。”
　　这两处“冷笑，历来被有些评论家看成是显示贾政父子矛盾冲突的重头戏，是贾政表露封建家长权威的有力证明，是卫道者与叛逆者之间思想冲突的例证。特别是那两句“畜生”，让宝玉的维护者们对贾政反感至极。
　　事实上，这是贾政想要让宝玉尽情展示才学的一种诘问，佯作严肃，实则启发；而且，贾政提问环环紧扣，并不是情绪的发泄，而是为了引发宝玉主动求知，不要沾沾自喜，停步不前。
　　特别是在众人行至“省亲别墅”的玉石牌坊时，宝玉心有所动，恍惚迷离，似乎有些无心于拟题。贾政这才冷笑道：“你这畜生，也竟也有不能之时了。也罢，限你一日，明日若再不能，我定不饶。这是要紧一处，更要好生作来！”
　　父子同框，无比和谐
　　事实上，贾政的冷笑，还可能是其误以为宝玉疲惫倦怠，似乎有些才尽力竭时，给宝玉了一个台阶下而已。在现代课坛，教师在教学过程中，也是要适时给学生下台阶的机会的；同时，他也是为了启发宝玉，让他的思维得到延续。
　　另外，贾政父子一路上，又是问，又是答、又是考，又是对，正如流水一泻而下。从文法上来说，这里当时需要缓一缓气势。于是，贾政便调整了此处的节奏，用“冷笑”营造一种张弛有度的氛围。
　　其实，这两处贾政虽都骂了宝玉“畜生”，但你的动作却只是“点头”，因此，细细品味之下，让人感觉这两句“畜生”，表面粗暴，实则亲昵。事实上，这两声冷笑与“畜生”，不仅没有影响宝玉才情的发挥，反倒启发了宝玉的思维，让他更加游刃有余，才华毕现。
　　宝玉的笑，源自父亲的肯定
　　几处断喝，威严之下颇显一个父亲的良苦用心；
　　事实上，除了“冷笑”和责骂宝玉为“畜生”处以外，在这次大观园题咏中，贾政对宝玉还有几处断喝。从文中所叙来看，这几次“断喝”似乎吓得宝玉连连倒退，让原本宽松的题咏氛围变地似乎有些窒息了。其实，贾政这几声看似威严的“断喝”事出有因，是其身为一个封建大家族父亲对子女的良苦用心。
　　第一次“断喝”是宝玉面对稻香村景致及清客们的题咏时，兴趣剧增，急于表现自己才能。他大批特批“杏花村”“粗陋不堪”。为此，他甚至还引经据典直至得意忘形。此时，贾政才断喝道：“无知的业障！你能知道几个古人？能记得几首熟诗？也敢在老先生前卖弄！”
　　以贾家“诗礼簪樱世家”的身份，以及外界盛传贾家最是“教子有方”的影响来看，宝玉此时的表现确实在些得意忘形了。身为父亲，贾政此时如果不对宝玉的“忘形”及时制止的，则会“大失严父家体”，让外人看儿子笑话；况且，此处的“断喝”，并不是真的动气，也没有任何火药味。
　　宽松之下，不忘适时地教导宝玉
　　而第二次“断喝”，则更有意思。似乎把贾政的“刁难”变成了宝玉的反击。那时，一行人已进了稻香村的茆堂，面对堂内纸窗木塌，贾政有美试探宝玉：“此处如何？”宝玉偏不接茬，反说道：“不及有凤来仪”多矣。”于是，贾政就教训宝玉“不懂清幽气象”。
　　对于此处的回答，读者如果细细分析就会感觉到，宝玉似乎是在有意扫兴，有意顶牛。他委婉嘲弄贾政迁腐陋见，甚至当众鄙夷众清客低俗不堪，其洋洋自得的神气，简直溢于言表。这大概是因为宝玉表现欲太旺，内心深藏的反叛因子作怪，一有机会难免“兴风作怪”的缘故。
　　作为一个满脑子封建礼义的君子，贾政当然要顾全面子，维护礼教秩序，不让宝玉过分“翘尾巴”而失了体统，所以才命人将宝玉“叉出去！”在整个题咏中，这声“呵斥”分量最重，最不给宝玉面子。但其实并非真动气、真责骂。要不，他怎么立刻又命宝玉“回来”再题一联呢？
　　可见，贾政的这种冷笑与断喝，不带任何杀伤力，只是轻松氛围中的一种张弛调谐，与前面“十六笑”的宽容相搭配，共同创造了一个和谐、真实、有血有肉的宽松教育氛围，这才使宝玉“肆行施展”，大显其才。身为父亲，贾政可谓是用心良苦！
　　结语
　　由此可见，这次“游园题咏”，其实是贾政在子女教育方式上的一次很好展现，是贾政一以贯之实施朴教过程中的一次宽松引导，颇得教育之法。这次“题咏”虽不足以打破贾政长久以来的严酷形象，也不足以改变贾宝玉的性格。但是，却仍然能让我们从中看到了一个封建贵族之家父亲的良苦用心。