同样都是好汉，性格却大不同武松和鲁智深。。。

　　小说《水浒传》当中最著名的好汉一定是鲁智深和武松莫属。这两位在小说当中也是占篇幅最多的好汉。
　　武松和鲁智深粗一看性格相似，大概都是仗义豪爽、恩怨分明，都是快意恩仇，行侠仗义。同时也都是武艺高强，胆大心细。当然，也都是“出家之人”，也都去了二龙山落草。
　　但是仔细的分析武松和鲁智深的所作所为，应该可以发现，这两位经典的“好汉”，其性格特点其实还是有非常本质的不同。这种不同表现在两个大的方面。
　　第一，武松是一个以“恩怨情仇”为原则的“侠客”，而鲁智深是一个以“是非善恶”为准则的“义士”。
　　小说《水浒传》用了连续十回的篇幅集中的讲了一个“侠客”的故事，在这个故事里，除了“武松打虎”这个脍炙人口的，充分展示武松武艺高强，力大过人，胆大心细的“英雄”形象之外，武松的大部分所谓行侠仗义的行为都有着非常明显的个人的“恩怨情仇”的痕迹。说到底，武松的行侠仗义都是为了达到自己的个人目的。着不算什么性格的缺陷，只是性格的特点。
　　武松因为在自己的家乡清河县闯了大祸，跑到柴进的庄园里“避难”，柴进收留了他。武松在柴进庄园白吃白喝一年多，但他对柴进却没有什么“感激之情”，反而有不少的怨气。其根本的原因就是武松认为柴进“怠慢”了自己，没有奉为上宾。但是，又有谁是可以在武松动不动就发脾气，喝完了酒就撒酒疯的情况下还能在长达一年多的时间里将他奉为上宾呢？因为柴进的“怠慢”，武松就迁怒于庄客，这其实是武松自己太小心眼。
　　武松杀嫂为兄报仇的故事也是读者看了很痛快的故事，为了给被毒害的兄长武大郎报仇，武松斗杀西门庆，手刃潘金莲，可以说是痛快淋漓。但说到底这是“私仇”。属于“恩仇”范畴，值得肯定的一点就是这个“私仇”是站在“正义”立场的“快意恩仇”，所以武松连杀两人也仅仅就判了个发配孟州。
　　但是，在孟州牢城，武松“义夺快活林”就相当的不名副其实了。事实上快活林醉打蒋门神，依然是很精彩，但是就已经不光彩了。武松替施恩夺回快活林，和“义”毫不相干，而是毫无是非的“报恩”，报的是施恩的“小恩小惠”和“巴结逢迎”。武松和施恩结拜兄弟的时候，其实就已经充分的表明武松是一个没有什么是非观念的“好汉”。
　　孟州牢城的“小管营”金眼彪施恩，其实就是一个当地的有背景有势力的黑社会老大，他带着牢城里的一帮亡命徒，在快活林当中欺行霸市，强买强卖，收保护费。应该说是孟州城的一害。而蒋门神则是比施恩后台更硬，势力更大的黑社会打手，对快活林的争夺，完全就是黑社会之间的利益争夺。武松帮施恩夺回快活林，不但不是什么义举，反而是助纣为虐。武松为施恩夺回快活林之后，施恩这个恶霸仗着武松给他“看场子”，把保护费提高了三成他要找回丢掉快活林那段时间的损失。这就不仅仅是缺德了。
　　武松帮施恩夺回快活林得罪了蒋门神背后的黑恶势力，他遭到了张都监的设计陷害，欲置武松于死地，武松的绝地反击，其实就是为了找回自己的曾经“卑躬屈膝”的面子而已，血腥的报复就是“血溅鸳鸯楼”的十几条该死和不该死的人命。
　　而在武松上二龙山落草之前，包括与杀人越货开人肉包子铺的孙二娘夫妇成为知己，与菜园子张青结拜兄弟，就基本上没有了“是非正义”。蜈蚣岭滥杀，孔家庄“醉打孔亮”之时，这个武松就快变成了一个“无赖”。英雄形象已经十分模糊。
　　鲁智深则正好相反，除了在五台山当和尚的时候不适应清规戒律而率性胡为之外，鲁智深的几乎所有的行为都和自身无关，鲁智深打打杀杀的标准是“是非善恶”，目的是打抱不平。
　　鲁智深拳打镇关西的故事同样精彩，也很光彩，郑屠镇关西和鲁智深可以说是往日无冤近日无仇，鲁智深教训郑屠完全就是为了打抱不平，就是为了郑屠“强骗了金翠莲”。为了打抱不平，鲁智深失手打死了郑屠镇关西，从此丢掉了在主流社会的差事和身份，被迫当了和尚，但是鲁智深无怨无悔。他依然是“打抱不平”。
　　桃花庄教训小霸王周通，还是打抱不平，还是因为看到了“强娶民女”的不平事，仗义出手。
　　鲁智深和林冲结拜兄弟，他是只重兄弟情义的，和武松与施恩的因为“利用”的结拜完全不同。林冲被高俅陷害，发配沧州的时候，鲁智深担心林冲的安危，一路默默的暗地保护林冲，并且在野猪林林冲命悬一线的时候出手相救，这一切与利益无关，与“恩怨情仇”无关。鲁智深重情重义。
　　第二，鲁智深看透名利，而武松其实很贪恋名利。
　　鲁智深是一个在主流社会有自己的一席之地的人，尽管只是一个低级的军官，但他在渭州城也是有名望有地位的“鲁提辖”，一个豪杰仗义的热心肠。但是，为了打抱不平，鲁智深丢掉了这一切，是因为在“是非善恶”面前，名利地位在鲁智深的眼里看的很淡。在水泊梁山的好汉当中，鲁智深是唯一的一个因为“打抱不平”而落草为寇的真好汉。
　　鲁智深对当时的那个朝廷的黑暗和腐败看的很清楚，他是主动的把自己“开除”出官场甚至是主流社会的人。可以说，鲁智深是真正的和朝廷有“决裂”意识的人。
　　但武松不是，在武松对主流社会绝望之前（血溅鸳鸯楼之前），是一个很热衷于名利的人。只要是见到有官职的人，武松基本上是口称“小人”，不跪不说话。
　　景阳岗武松打死一只吊额白睛的猛虎，阳谷县令很高兴，有意抬举武松，让他做了县衙的都头，这个都头实际上并不算真正意义上有品级的官员，但是武松的表现就是“纳头便拜”，并感恩戴德“愿效犬马”。
　　武松对自己的这个“都头”的名头十分珍惜，在他来看，都头的名声比起“打虎英雄”要高大很多。尽管一共也没当多长时间，但是从此以后在江湖上介绍自己的时候，“都头”这个头衔是一定要挂在嘴边，像叼着的一支上等的哈瓦那雪茄。
　　更有甚者，当孟州的张都监请他给自己当一个“亲随”的时候（陷害开始了），武松居然就是“磕头谢恩”，并口称“再造父母”。其实这个亲随其实也就是一个“马弁”而已。武松在张都监府上仗着张都监的关照，也开始“收钱办事”，真的保不齐这位武松真的当了大官也是个“贪官”。
　　这就是武松的另一面。
　　武松和鲁智深都是“被迫出家”，鲁智深是个“真和尚”，而武松只是一个“假头陀”。