红楼梦就是一部明史：喜鹊解金陵十二钗12

　　当张居正死后，明朝已经大厦将倾，无力回天了，其实改朝换代已经不可避免。但是这里有个问题，就是张居正为什么会死得那么怪？刚刚还被皇帝称为老师，各种追封，怎么突然就抄家了呢？如果是因为张居正和戚王氏觊觎大明江山，为什么不满门抄斩，而是将张居正的孩子抓起来严刑拷打呢？据野史记载，是因为皇家没钱了，而且认为其他的豪门家族可能会将值钱的东西放在张居正家里，所以提议抄了张居正的家，但是抄家的结果远不如朱翊钧所料，没弄到多少钱，其实我觉得朱翊钧想要找的根本就不是金银财宝，而是真正的传国玉玺。朱翊钧应该是知道了真正的传国玉玺在张居正家，所以才会对张居正的长子严刑拷打，让他说出传国玉玺在哪里，但是传国玉玺并不在张居正的长子手里，所以一直没有找到。
　　那么真正的传国玉玺在谁的手里呢？朱佑樘的张皇后对嘉靖不满，所以将传国玉玺交给了真正的长子杨慎，杨慎交给了张居正，但是朱翊钧抄家的时候没找到。说明什么？传国玉玺不可能随便送人，肯定在张居正手里，所以还要从他的几个儿子的下落来分析：
　　长子张敬修：张居正死后被严刑拷打，留下绝命书后自杀。
　　次子张嗣修：在张居正晚年考中榜眼，后被万历发配烟瘴之地，下落不明。
　　三子张懋修：自杀未遂，被发配烟瘴之地，崇祯官复原职。
　　四子张简修：褫夺锦衣卫职位，沦为百姓。
　　五子张允修：逃亡，被农民起义军逼做官，后自杀。
　　六子张静修：逃亡，后以舂米过活。
　　首先可以排除长子、三子和五子，因为他们的境遇和后代交代的比较明确，也就是他们家的人都有地寻，所以不是他们，其次次子可以排除，因为发配烟瘴之地，路途遥远，不可能随身携带传国玉玺，所以四子和六子是拥有传国玉玺最大的可能，因为他们最后的身份都是百姓，容易隐藏。
　　看看这页判词写了什么？
　　画：一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。
　　判词：势败休云贵，家亡莫论亲，偶因济刘氏，巧得遇恩人。
　　这页写的是《红楼梦》中的巧姐，我认可这种说法。巧姐有一段时间代表朱佑樘，后来代表朱佑樘的后代。因为巧姐的情节比较少，所以看一下《红楼梦》描写巧姐的曲子：留馀庆，留馀庆，忽遇恩人，幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生济困扶穷，休以俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄。正是乘除加减，上有苍穹！这段描写的巧姐的命运就很明显了，因为母亲过去积了德，所以他遇难成祥。其次他的舅舅和哥哥霸占了他的财产。最诡异的是最后一句：正是乘除加减，上有苍穹！中国古代用算数最多的其实是商人，从这段看，巧姐描写的人物可以排除张居正的四子张简修，因为他是武职，就算沦为平民也不会去当商人，所以这页描写的巧姐是张居正家最小的孩子张静修。
　　百度上描写张静修，张居正死的时候他只有15岁，在李幼滋的帮助下到应城避难，后来娶了李家小姐，成了一个舂米的平民。后来从这里起步逐步地富裕了起来，然后被哥哥和舅舅霸占了财产，沦落江湖，这个时候遇到了恩人。恩人是谁呢？
　　看画：一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。
　　荒村野店也是住的地方，但是比较贫穷落后。注意这个“店”字，说明张静修住的这个地方并不是自己的（国）家，而是一个避难的地方。美人自然指这页所写的巧姐代表的张静修，他在那里纺绩，纺绩是什么意思？就是将棉麻等纺成线，线就是血脉传承，也就是说，张静修到了另外一个国家生活，这里比较贫穷落后，他在这里开始了血脉传承。
　　看判词：势败休云贵，家亡莫论亲。
　　势败就是张家在和大明皇帝那边的斗争中输了，休就是停止了，云就是皇子，贵就是贵族身份，意思就是，因为张家在政治斗争中输了，就算张家是朱允炆的后代，他张静修是正经的皇子，也已经终止了贵族身份，沦为了平民。
　　家人都死了，张静修一个孩子肯定也会投亲靠友，但是那些亲戚因为张家倒了，所以也尽量躲着他，不想和他论亲戚了。说白了就是，因为你穷了，所以亲戚都不认你了。当然总比舅舅哥哥那样在伤口上撒盐要强。
　　偶因济刘氏，巧得遇恩人。
　　在一个偶然的机会，因为母家周济了刘氏，所以刘氏成为了张静修的恩人，帮助了他。巧得是什么意思？巧就是因为一个非常巧合的机会，得了什么呢？得到了传国玉玺。这句话的意思是，因为过去张静修的母亲在刘氏困难的时候周济过刘氏，而且又因为一个非常巧合的机会张静修获得了传国玉玺，于是刘氏既看在张静修母亲的面子上，又看在他拥有传国玉玺的巨大价值上，在张静修最困难的时候帮助了他。帮了什么呢？就是让他在一个不受干扰的新的国家传承血脉。
　　这里的刘氏说的肯定不是刘瑾了，那么是谁呢？这个说的是汉朝，汉朝的皇帝姓刘，这里的刘氏指汉朝皇族的后裔。那么画里的荒村野店又是哪里呢？其实是日本。在东汉初年，日本国王遣使朝贡，光武帝赐国名“倭国”，赐封国王“倭奴王”，并且赐“汉倭奴国王印”，这等于中国承认了日本国和国王的地位。看历史不能简单看，这背后隐藏着什么才是主要的。为什么对日本这么好，那是有原因的，我认为很可能是光武帝登基后，西汉皇族的遗老遗少来要待遇，光武帝人品再好也不能将江山拱手让出吧？所以将日本拉来，赐了一个印，承认了日本皇族的身份地位，当然日本也不能白拿好处，他们要接纳西汉的皇族东渡日本，到日本那里去当个贵族，算是解决了东汉的正统性。而汉人也给日本带去了先进的农业技术和非常多的政治经济人才，也算是互通有无。
　　到了明朝晚期，戚王氏和张居正为了改朝换代这事矫情了很多年，张居正肯定也会给戚继光下绊子，铲除这个开国皇帝的竞争者，也就是说，倭寇并不是自发地攻击大明朝的海防，其实是张居正一家买通了倭寇，利用倭寇杀了戚继光。那样张居正做皇帝就没有竞争对手了。这事当然不光彩，但是客观上帮助了日本。日本太穷了，当海盗倭寇说实话也算是解决了很多日本人的就业，这些倭寇拿着大明朝的工资，往上养活日本朝廷，往下养活自己一家人，对于日本的经济来说，那真的是雪中送炭。这事应该是张居正的老婆张罗的，利用朱翊钧开放海上贸易，给日本送钱打戚继光。
　　而日本的贵族，特别是雇佣了倭寇的大资本家肯定是过去西汉皇族移居日本的那一拨，为了报张居正老婆的周济之恩，在张静修落难时，被舅舅和哥哥们抢了家产的时候，帮他去了日本。况且张静修又找到了传国玉玺，一旦传国玉玺到了日本，日本是什么地位？大家心知肚明。所以日本欢迎张静修去日本，并且给他盖了宫殿，虽然比起北京惨了点，如同荒村野店，但是对于张静修来说已经很不错了，从此，张静修就在日本成了贵族，传承着朱允炆这一脉。所以在明末时，真正的传国玉玺是在日本的。