物极必反

　　贪，人性最大的致命点来自有书00：0012：53
　　文有书聆音主播阿成
　　有书君说
　　宋江曾对阎婆惜母女施以大义援手，阎婆惜爱慕宋江的大义凛然以及稳重成熟的英雄气质，不求名分做了宋江的小妾。
　　她对宋江有情，最后却被宋江一刀杀死。
　　这里面到底发生了什么事呢？
　　答案就在今天的文章里，让我们一起来看。
　　她擅长唱歌跳舞，精通诗词歌赋，却因出身零落红尘；
　　她貌美如花，正值妙龄年华，却因一时贪念命丧黄泉。
　　她因为宋江得以偷生，却也因宋江枉送性命。
　　她就是《水浒传》里的阎婆惜。
　　东京卡门阎惜娇，人美心高命不好
　　阎婆惜原名叫阎惜娇，她本来是生活在北宋首都的东京人。
　　《水浒传》里曾说她是“花容袅娜，玉质娉婷。韵度若风里海棠花，标格似雪中玉梅树。金屋美人离御苑，蕊珠仙子下尘寰”。
　　换成现代话说，这阎惜娇就是个魔鬼身材、天使面容、仙女气质的极品美人。
　　而且，《水浒传》里阎婆曾对阎惜娇说过这么一句话，
　　“我儿，爷娘手里从小儿惯了你性儿，别人面上须使不得。”
　　意思就是，阎惜娇人如其名，从小就是父母捧在手心里的娇娇女。
　　她的母亲阎婆为了表示对她的宠爱和怜惜还把她的名字改成了“阎婆惜”。
　　如果阎婆惜是生在一般人家，她也能靠着父母的宠爱和自身的资本嫁个好人，拥有平凡而又幸福的人生。
　　但不幸的是，阎婆惜是从小在“行院”里长大的“乐户”。
　　所谓“行院”，其实就是宋代的官方娱乐场所，生活在这里面的人统称为“乐户”。
　　她们专门从事吹弹歌唱，以艺娱人，供统治阶级取乐。
　　而这种身份在宋代，是属于那种连普通人都瞧不起的“贱民”阶层。
　　所以，人美心高的阎婆惜，从一开始，就失去了拥有幸福的可能。
　　因为她的美貌不会为她引来值得依靠的良人，只会引来浪荡子的垂涎；
　　她的风情和才华也得不到君子的欣赏，只能供给风流人士调笑观赏。
　　因此，在这样的环境中，阎婆惜没有成为宜家宜室的淑女，而是长成了天真却放荡的东京“卡门”。
　　卖身葬父实悲惨，走投无路遇宋江
　　随着阎婆惜的年龄增长，她的容貌也越来越出色。如果阎婆惜一直呆在东京，那东京势必会多一个色艺双全的青楼女。
　　但阎婆惜的父母却不愿自家心爱的小女儿，在这声色娱乐的场所里浪费青春、耽误一生。
　　于是，阎家夫妻二人就带着阎婆惜离开了东京来到山东，准备投奔郓（yn）城县的亲戚，为女儿另谋一条出路。
　　但人算不如天算，他们刚到郓城县，还没找到投靠的亲戚时，阎婆惜的父亲就得了急病，什么都没安排就去世了。
　　在一个举目无亲的异乡，两个只会吹拉弹唱、手无缚鸡之力的弱女子要怎么活下去？
　　更别说正值妙龄的阎婆惜还长着一张俏脸，肯定会引来地痞流氓的垂涎和欺压。
　　于是，走投无路的阎婆就让阎婆惜在街上卖身葬父。
　　一来让死者入土为安；二来让阎婆惜重操旧业，凭着美貌给她们娘俩找后半生的依靠。
　　在这个时候，阎婆惜就遇到了宋江。
　　宋江出身地主家庭，又是郓城县的押司，不缺钱的他平时就喜欢仗义疏财，江湖人称“及时雨”。
　　当他看到阎家这对孤儿寡母的惨状时，他很爽快地出了十两银子买下一口棺材，帮助阎婆惜安葬了父亲。
　　宋江这时虽然已经三十多岁了，而且本人还“面黑身矮”。
　　但阎婆看他出手阔绰，且又是个当官儿的。所以就找人说合，要把女儿嫁给宋江求个依靠。
　　宋江刚开始不愿意，但当他看到如花似玉的阎婆惜后，就改了主意，收了阎婆惜。
　　就这样，走投无路的阎婆惜，以卖身葬父的方式嫁给了宋江。
　　英雄救美变了味，人口买卖是实锤
　　其实，说阎婆惜嫁给宋江并不太对，更确切地来说，阎婆惜是卖给了宋江做“典妻”。
　　所谓“典妻”，顾名思义，就是“典当而来的妻子”。
　　想必大家都听过“当铺”，在古代，当人们没钱的时候，会把自己值钱的物品典卖给当铺，换取现金来使用。
　　“典妻”的性质就和那些被典卖的物品差不多。
　　那些没有值钱的东西可典当的人家，会把自己的女儿或妻子拿出来，当成货物一样“典卖”给有钱人。
　　而且，当买卖达成之后，被典当的女性还要签订一份“典当文书”，这份文书会清清楚楚地记录下被典当女性的姓名、年龄、相貌、典当期限甚至价格。
　　一旦签订了文书，被典当的女性就彻底成为买方的私人物品，彻底失去为人的尊严。
　　“典妻”十分让人不耻，这些人死后，甚至都不能被葬入祖坟。
　　所以，“典妻”一般是因为女方走投无路了，才会做的选择。
　　典妻既然如此让人不耻，为什么宋江不干脆娶了阎婆惜呢？
　　因为宋江觉得阎婆惜不配！
　　正如我们之前所说，“乐户”出身的阎婆惜是受人鄙夷的“贱户”身份。
　　而当时的宋江，却是郓城县的押司，负责收税和处理诉讼。
　　虽然他没有品级，但却掌握了很大的实权，是郓城县上的地头蛇，威望颇高。
　　所以，对于宋江来说，阎婆惜这样“乐户”出身的女人，别说娶来当妻子了，连妾室的名分他都不愿提及。
　　他买下阎婆惜，就好比买了一件好看的物件而已。
　　就这样，这场“英雄救美”的戏码，变成了一桩人口买卖。而先前宋江对阎婆惜救助的恩义，也在利益的交换下变得不值一提。
　　恩义利益相纠缠，和谐之下无真心
　　宋江贪图阎婆惜的美色，而阎婆惜贪图宋江的金钱，他们结合，没有真心，只有利益。
　　宋江在买下阎婆惜之后，就把阎婆惜母女单独安置在外面。
　　刚开始的时候，会三天两头地去找阎婆惜。后来腻歪厌烦了，就很少再过去。
　　而对宋江的冷落，阎婆惜不但不感到惋惜，反而觉得庆幸。
　　因为在宋江没有来的日子里，她找到了自己的“真爱”！
　　这位“真爱”名叫张文远，是宋江的一个下属。
　　这张文远生得眉清目秀、齿白唇红，又和宋江不一样，十分懂得讨好阎婆惜。
　　所以，张文远很快就和很阎婆惜混到一起。
　　而当宋江得知他二人的奸情时，却一直装作什么都不知道。
　　因为他一开始就不在乎，所以压根儿不愤怒。
　　于是，阎婆惜、宋江和张文远三人一直保持着这种诡异的平衡。
　　但是，这种平衡还是被打破了：
　　原来，在晁盖等人劫走生辰纲的事情败露后，衙门就派人去缉捕了。
　　但宋江一直和晁盖暗中来往，给他们通风报信，让他们得以逃脱追捕。
　　等晁盖逃出生天安顿好后，就给宋江寄来了感谢信和一百两黄金。
　　暗中勾结山贼，这要是被发现了，宋江必死无疑。
　　所以宋江就把黄金退了回去，只象征性地留了一两，并打算把这封信给烧毁。
　　但还没等宋江烧信，这封信就在无意中被阎婆惜发现了。
　　于是，阎婆惜以此为要挟，她提了三个条件：
　　一是要宋江还典当文书，还她自由身；
　　二是要宋江把以前送她的东西，都留她。
　　宋江一听，就连忙答应了阎婆惜的前两个条件。
　　贪心不足蛇吞象，无边欲念使身丧
　　如果，阎婆再聪明点、理智点，那她就应该适可而止。
　　但阎婆惜不够聪明，也不够理智，看到宋江这么痛快地答应了前两个条件，心生贪欲的她提出了第三个条件：
　　让宋江把晁盖送给他的一百两黄金留给自己。
　　但宋江已经把黄金退回去了，哪里拿得出来。
　　宋江一个劲儿地解释，可阎婆惜就是不相信。
　　她天真且愚蠢地认为，只要拿住这封要命的书信，宋江就一定会把黄金给她。
　　于是，受了一肚子气的宋江，在多次索要书信未果后，干脆狠了心，抽出刀来，直接将她杀死。
　　就这样，受了宋江恩义得以偷生的阎婆惜，最后却因为贪心不足，死在了宋江的手里。
　　纵观阎婆惜的一生，她本来是父母的掌中肉、心头宝，但因为出身流落风尘，成了艳冠东京的卡门；
　　她本可以投靠亲戚重做良家女，但谁料命运弄人，最后不得不卖身葬父，成了宋江的典妻；
　　她可以抓住命运的转机，却因为一时贪欲而命丧黄泉，结束了自己短暂的一生，真是可悲又可叹。
　　所以俗话说“贪心不足蛇吞象”，人要学会控制自己的欲望，时刻保持冷静和理智。
　　不然就会掉进贪念的陷阱，给自己带来杀身之祸，毁掉自己的人生。