贾母对秦可卿真正态度，在她死后表露出来，。。。

　　秦可卿是贾母重孙媳妇第一得意的，她为人知礼娴淑，办事妥帖，贾母对她非常满意。不过，秦可卿一死，贾母却再不提秦可卿，不但自己没说一句话，连贾宝玉要去贾母也拦着。是不是太过无情呢？
　　（第十三回）贾母见他要去，因说：“才咽气的人，那里不干净；二则夜里风大，明早再去不迟。”宝玉那里肯依。贾母命人备车，多派跟从人役，拥护前来。
　　曹雪芹在秦可卿死后，对贾母的反应描写很淡然。只是一心维护孙子贾宝玉，并没有表现出特别伤心的样子。与平时表现的秦可卿是“重孙子媳妇第一得意之人”的差距较远。
　　有人会觉得是不是秦可卿的“爬灰”传文令贾母不喜，还是贾母与秦可卿没有什么感情呢？
　　首先，所谓“爬灰”只是焦大酒后乱骂，贾母真要知道，早都不会让王熙凤和贾宝玉与秦可卿来往。更不会对秦钟那么好。
　　其次，贾母不止一次表达过对秦可卿生病的担心。与秦可卿有感情不是作伪。
　　（第十一回）这年正是十一月三十日冬至。到交节的那几日，贾母、王夫人、凤姐儿日日差人去看秦氏，回来的人都说：“这几日也没见添病，也不见甚好。”王夫人向贾母说：“这个症候，遇着这样大节不添病，就有好大的指望了。”贾母说：“可是呢，好个孩子，要是有些原故，可不叫人疼死。”说着，一阵心酸，叫凤姐儿说道：“你们娘儿两个也好了一场，明日大初一，过了明日，你后日再去看一看他去。你细细的瞧瞧他那光景，倘或好些儿，你回来告诉我，我也喜欢喜欢。那孩子素日爱吃的，你也常叫人做些给他送过去。”凤姐儿一一的答应了。
　　贾母在秦可卿生前死后的表现看似令人不可理解，实则再正常不过。
　　首先，秦可卿是贾母重孙子媳妇，又是堂族，隔了足足四代人。秦可卿死后，贾母不难过不可能。但若说伤心欲绝也不可能。
　　贾母年近七十，人生七十古来稀，自己都是侥幸活着，见惯了生死。自己也或将不久人世，老人的生死观令他们往往更乐观看待死亡，不会表现的特别难过。
　　秦可卿是贾母第四代孙媳妇，她病了一年多，期间贾瑞都死了。比较起来，贾瑞是贾母小叔子贾代儒的孙子，比秦可卿关系更近。
　　其次，贾母没有参加秦可卿葬礼也很正常。别看贾敬死了贾母参加，那是因为贾敬是贾母的侄儿。婶子送侄儿并不为过。
　　秦可卿是重孙子媳妇，又是夭寿。贾母于情于理都不能到现场。中国人讲究死者为大，秦可卿却辈分太小，经不起老祖宗的礼，反倒会折了“阴福”，让逝者不得安息。
　　所以，秦可卿死贾母从始到终没参加。只因出席葬礼有害无益。
　　最后，贾母阻止贾宝玉立即去参加葬礼的原因，就在她说的那段话中。
　　古人认为人死后七天，魂魄并不散。要在头七之后才会魂归地府。贾母和贾宝玉说“才咽气的人，那里不干净”，就是指人的魂魄还在。另外葬礼上会有供品，也容易招引孤魂野鬼。
　　贾宝玉当时只有十二岁左右，还属于小儿干净的年纪。容易被邪祟所趁，甚至见到不干净的东西撞了邪影响健康。
　　现在看来都是封建迷信，但古人崇信这些怪力乱神之说。贾母尤其笃信神佛，她说一些“老人古语”并不奇怪。
　　贾宝玉不听贾母所言执意要过去，贾母命令“多派跟从人役”，也不为照顾他，而是身边跟的人多，阳气充足邪祟不能近身。
　　古人的很多理论，很难用科学解释，却被执行了千百年。即便现在也有坚持的。
　　秦可卿死，并非贾母表现不近人情。实在是见惯了生生死死，贾母实在无心对个小辈再起波澜。秦可卿会短命早有预测。没有天香楼的意外，她也偿命不了。尤氏说她：
　　“虽则见了人有说有笑，会行事儿，他可心细，心又重，不拘听见个什么话儿，都要度量个三日五夜才罢。这病就是打这个秉性上头思虑出来的。”
　　秦可卿的思虑过重，注定不能胜任豪门的媳妇。以王熙凤只能尚且不过如此。可见贾母当初面对的局势只会更复杂。可她游刃有余的闯过来了，且享福一辈子。反观秦可卿，一点事就思虑几天，短命是不可避免的。贾母冷眼旁观又能有什么不清楚？
　　秦可卿的死贾母会觉得心疼，并不会特别难以接受。皆因她一辈子送走了父母，公婆，送走了丈夫宝贝女儿贾敏死了，长孙贾珠也死了，这些人哪一个都比秦可卿与她更亲近。见惯了生死就更接受生死。
　　贾家是豪门大族，最不缺的就是生死。无论自然死亡，还是不可告人的原因死去贾母都见得多。秦可卿之死，不过是贾母经历过的若干命薄之人的延续。没有福气的人都是自己的命，就像王夫人说贾迎春一样：
　　“我的儿，这都是你的命！”
　　文君笺雅侃红楼
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　　本文资料重点引自：
　　《周汝昌校订批点本石头记》80回本；
　　《红楼梦》人民文学出版社198219902018；
　　《红楼梦》程乙本启功校订；
　　《红楼梦》绘全本清孙温。